一、媒介融合視域下新的媒介生態(tài)環(huán)境（一）新媒體異軍突起新媒體的“新”字體現(xiàn)在技術(shù)手段和傳播方式上的創(chuàng)新與變化。新媒體也被人們稱為繼四大傳統(tǒng)媒體之后出現(xiàn)的 “第五媒體”。在媒介功能上，傳統(tǒng)媒體彼此間是互補(bǔ)的關(guān)系而非代替的，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，無論是報紙、廣播還是電視，媒介功能之間的

引言網(wǎng)絡(luò)廣告是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而發(fā)展的，目前已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。特別是人們在生活和工作中越來越依賴于互聯(lián)網(wǎng)，閑暇時間基本上也被用于互聯(lián)網(wǎng)中。因此，網(wǎng)絡(luò)廣告的效益也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)廣告。廣告本身屬于一種商業(yè)推廣，而使用了傳統(tǒng)文化元素以后，廣告與人們之間的距離也越來

一、新媒體時代新聞教育面臨的挑戰(zhàn)媒介融合下的新媒體時代，傳播渠道和形式的交融與革新，對新聞專業(yè)人才的技能與思維的要求越來越高，公民新聞時代的推進(jìn)，降低了新聞制作和新聞傳播的門檻，新聞專業(yè)人才的地位受到了前所未有的挑戰(zhàn)，新聞專業(yè)人才是繼續(xù)做掌握采寫編評攝的“全能記者”還是做掌握

網(wǎng)絡(luò)直播，如今已成為了社會的一大熱門詞匯。提起網(wǎng)絡(luò)直播，人們通常會跟“娛樂”聯(lián)系在一起。然而，這種新興傳播形式的發(fā)展?jié)摿h(yuǎn)不止于此。長征勝利八十周年之際，新華社推出的《紅色追尋》系列節(jié)目就是老牌傳統(tǒng)媒體在新傳播領(lǐng)域中的一次探索之舉，試圖將正面宣傳報道在互聯(lián)網(wǎng)渠道的傳播實(shí)現(xiàn)效益

在有聲語言表達(dá)過程中，重音是重要的表達(dá)方法之一，重音所要解決的是創(chuàng)作依據(jù)內(nèi)容詞語關(guān)系的主次關(guān)系。語言是由各個句子組成的，句子又是由詞和短語構(gòu)成的，而詞語在稿件中占有的分量有重要些的，也有次要些的。其中，那些最能體現(xiàn)語句目的、最能表達(dá)思想感情的詞或短語就是重音。在理解重音方面，

一、江蘇高校學(xué)生的微信使用情況調(diào)研基于對調(diào)查對象的基本特征、微信使用行為、微信的社交影響、微信公眾平臺的影響力、微信在高校主流意識形態(tài)傳播中功能的研究需要，科研小組進(jìn)行了科學(xué)詳細(xì)的問卷設(shè)置，從2016年9月至2016年11月發(fā)放問卷共計1200份，通過第三方調(diào)研平臺“樂調(diào)查”

澳大利亞沒有專門的圖書管理機(jī)構(gòu)，實(shí)行的是注冊制，政府通過法律手段來管制出版業(yè)，因此，全國234家注冊出版公司中，絕大多數(shù)是中小規(guī)模，甚至是微型規(guī)模的獨(dú)立出版商（independent publishers），從2004-2012年的數(shù)據(jù)來看，一直以來獨(dú)立出版商所占市場份額都比

會議新聞, 是新聞分類中的一種, 是縣級電視臺記者經(jīng)常采寫的一類新聞。采寫會議新聞, 看起來很簡單, 但真正要把會議新聞寫好、寫活、寫得精彩, 具有較高的新聞價值和可看性, 并非一件輕而易舉的事。就拿縣級電視臺來說, 每一期新聞, 通常會議新聞會都占據(jù)很長的時間和篇幅, 一些

遼寧報業(yè)始于近代，據(jù)史料記載，從清光緒二十五年（1899年）伊始，遼寧歷經(jīng)了漫長而又曲折的報刊發(fā)展過程。遼寧近現(xiàn)代報紙是隨著帝國主義（日、俄）的入侵而發(fā)生和發(fā)展的，這也與國家的社會環(huán)境、社會形態(tài)密切相關(guān)。中日甲午戰(zhàn)爭后，沙皇俄國于1898年侵占旅順和大連，次年，沙俄總督府在旅

對于創(chuàng)業(yè)電影而言，能否將特有的內(nèi)容情節(jié)與觀眾認(rèn)同感有機(jī)地結(jié)合，成為其在經(jīng)典題材模式影響下生存發(fā)展的關(guān)鍵。早在三十年前，國外的創(chuàng)業(yè)電影就開始承擔(dān)了民眾思想啟蒙的作用，從《顛倒乾坤》、《華爾街》到《拜金一族》、《解構(gòu)企業(yè)》……二十年間佳作迭出。盡管歐美制片者出于對商業(yè)利益的考慮，

前言：現(xiàn)在是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到人們生活的各個方面?？萍伎焖俚匕l(fā)展，信息交流便宜，人們開始逐漸地遠(yuǎn)離紙質(zhì)的閱讀方法，選擇在網(wǎng)上讀一些碎片化的文章，甚至是那些需要慢慢品讀，來回咀嚼的文章，如傳統(tǒng)優(yōu)秀的小說、散文、詩歌等。在這個越來越浮躁、生活節(jié)奏逐漸加快的社會，人們

播音語言創(chuàng)作具有鮮明的時代感。從上個世紀(jì)六十年代的政治宣傳片《紅旗渠》到改革開放后的《話說長江》，再到新世紀(jì)以來的《江南》和《舌尖上的中國》，不同歷史時期創(chuàng)作的紀(jì)錄片，在有聲語言創(chuàng)作上呈現(xiàn)出時代變化的印記。一、文革時期的虛張聲勢中央新聞電影制片廠制作的紀(jì)錄片《紅旗渠》于196

法國電影理論家讓·米特里提出：任何電影影像都包含三層含義：影像的知覺層、影像的敘事層面以及影像的詩意層面。而文學(xué)語言依靠“文字”也存在著視聽語言中的視覺、敘事和詩意的三個層面。本文將從知覺層、影像的敘事層面兩個方面，分析顧漫小說電視劇改編中從文學(xué)語言到影視語言的變化。一、文學(xué)

一、戶外廣告的概述1、戶外廣告的含義戶外廣告是指企業(yè)以廣告宣傳為目的，通常在公共場所設(shè)置戶外廣告物，以一種特殊的方式向社會公眾傳達(dá)產(chǎn)品或服務(wù)的信息。近幾年我國戶外廣告蓬勃發(fā)展，在整個廣告業(yè)中的市場份額已躍居第三，成為僅次于電視、報紙的第三大廣告?zhèn)髅?。戶外廣告是一個國家和地區(qū)的

代入，就是數(shù)學(xué)里面的代換，例如：式子A+B=C，當(dāng)A=1?，F(xiàn)在廣泛使用的含義是：指在小說、影視作品或游戲中讀者、觀眾或玩家產(chǎn)生一種自己代替了小說或游戲之中的人物而產(chǎn)生的一種身臨其境的感覺。套用此定義，在演播文藝作品中的代入感即指：收聽文藝有聲作品受眾代替了作品中的人物、情節(jié)等

一、網(wǎng)絡(luò)直播平臺興起的原因隨著網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展，帶寬的增加使網(wǎng)民不再拘泥于圖片式傳播，而視頻時代的到來無疑給網(wǎng)民一種視覺沖擊。無論是網(wǎng)劇的播出平臺還是新興的直播平臺，都具有引發(fā)全民熱議的能力。（一）門檻低 縱觀各大網(wǎng)絡(luò)直播平臺，網(wǎng)絡(luò)主播水平參差不齊是現(xiàn)階段直播平臺發(fā)展所面臨

如果我們的文化理解并不能透析電影電視劇本身的多重意義，我們就難以對與之相關(guān)的電影電視劇音樂發(fā)生直覺審美[1]。在《北平無戰(zhàn)事》這部電視劇中多次出現(xiàn)了對歌曲《月圓花好》的傳唱，在不同的人物，不同的情節(jié)下，音樂發(fā)揮著其獨(dú)特的作用，它所呈現(xiàn)出的電視美學(xué)打動了觀眾，提升了觀眾的電視藝

思政課是高校思想政治教育的前沿陣地，其教學(xué)理論和效果直接影響著大學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。隨著教學(xué)改革的發(fā)展，很多高校在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，取得了一定的效果。但是，也有一些高校的思政課老師在多媒體的幫助下，將課堂變成了展示個人魅力和才藝的舞臺，而不是實(shí)現(xiàn)教育

一、媒介是什么，媒介生存需要什么媒介是什么？從生態(tài)學(xué)的視角出發(fā)，崔保國先生在他的《媒介是條魚——理解媒介生態(tài)學(xué)》一文中有過一段經(jīng)典的描述：“我在給學(xué)生講解傳播學(xué)時，常常把媒介比作魚，信息資源比做水。信息的傳播就好比魚把水和養(yǎng)分從嘴里吸入，經(jīng)過傳播者的選擇加工成為信息內(nèi)容產(chǎn)品，

近年來，隨著科技的發(fā)展、網(wǎng)民數(shù)量的增加以及手機(jī)客戶端的進(jìn)一步普及，以愛奇藝、優(yōu)酷、搜狐等網(wǎng)絡(luò)播放平臺為代表的視頻自制節(jié)目迅速發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目因其制作快、投資少、時間短等鮮明特點(diǎn)備受觀眾青睞。以愛奇藝為代表的中國首檔說話達(dá)人真人秀《奇葩說》以迅雷不及耳之勢吸引了大批80后、9