2013年7月筆者于北京某大型超市出口處偶遇一男子倒地、口吐白沫、意識(shí)不清無法言語并伴隨小便失禁，因無人陪同，周圍的熱心人士和筆者便一同撥打了“120”急救電話。“120”接話員在詢問了所處具體位置后告知“120”急救車已全部派出，請(qǐng)聯(lián)系“999”。于是筆者又立刻撥打“999

引言 成人非學(xué)歷教育是與學(xué)歷教育相對(duì)的一個(gè)概念，對(duì)于大多數(shù)人而言，學(xué)歷教育是認(rèn)知度比較高的一個(gè)概念，即通過統(tǒng)一招生、統(tǒng)一錄取并在普通高等學(xué)校接受系統(tǒng)的全日制教育進(jìn)而最終獲得學(xué)位學(xué)歷的一種教育模式。簡單的說，學(xué)歷教育就是能夠獲得“雙證”（學(xué)位證、學(xué)歷證）的社會(huì)認(rèn)可度較高的正規(guī)

引言 近年來，培養(yǎng)和穩(wěn)定一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍越來越為我國及世界其它國家所重視。這源于世界各國對(duì)教育的重視程度逐漸提高，也源于近年來教師隊(duì)伍的不穩(wěn)定性，美國芝加哥學(xué)校研究聯(lián)盟（ConsortiumonChicagoSchoolResearch，簡稱CCSR）對(duì)芝加哥公立學(xué)校20

11月12日，黨的十八屆三中全會(huì)在北京閉幕，會(huì)議通過了全面深化改革的綱領(lǐng)性文件《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出了在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、黨的建設(shè)等領(lǐng)域深化改革的系統(tǒng)部署和有關(guān)具體舉措。當(dāng)代大學(xué)生如何以全會(huì)精神為契機(jī)，抓住當(dāng)前

1.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 由于傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于醫(yī)學(xué)學(xué)科之間的交叉融合，為此,國外多所醫(yī)學(xué)院校在很多年以前就已經(jīng)開始了課程整合教學(xué)改革。近年來，隨著教育觀念和教學(xué)模式的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，課程整合也已成為國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校教學(xué)改革的熱點(diǎn)。 1.1國外醫(yī)學(xué)課程整合概況。 1952年，美國西

一、目前本科對(duì)外漢語專業(yè)學(xué)生教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀 從我國高校對(duì)外漢語專業(yè)開始招生以來，對(duì)外漢語專業(yè)發(fā)展迅速，但也由于發(fā)展歷史較短，目前該專業(yè)的師資人才培養(yǎng)體系還未能完善，諸多問題有待解決。其中對(duì)外漢語專業(yè)學(xué)生如何有效地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，就是一個(gè)令不少高校困擾的問題。盡管可選的實(shí)踐方式多

近年來，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在國外廣泛流行，并被《加拿大郵報(bào)》評(píng)為2011年影響課堂教學(xué)的重大技術(shù)變革，[1]國內(nèi)對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂在各類課程中應(yīng)用的研究逐漸興起。與學(xué)科課程相比，高職教育實(shí)踐課程的特殊性在于它是依據(jù)教育理論讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的課程，不過分追求學(xué)科知識(shí)的完整性，以

2014年2月24日，習(xí)總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)講話中強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)

前言 休閑，作為一種社會(huì)活動(dòng)的生活方式，在中國大地孕育已久，近年來，以概念的形式呈現(xiàn)在大眾面前，才剛從陌生、疑惑，逐步走向接受、認(rèn)同跟共鳴。然而當(dāng)下，多元文化激烈碰撞的休閑時(shí)代，更多的舶來品，特別是西方的爵士（Jazz）、街舞（StreetDancing）、拉?。↙atin

高校音樂教育專業(yè)目前是我國培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的主要渠道，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)合格基礎(chǔ)音樂師資的重任。然而大部分音樂教育專業(yè)畢業(yè)生教學(xué)實(shí)踐能力低下，無法盡快融入中小學(xué)的音樂課堂在我國幾乎是一個(gè)普遍現(xiàn)象。我國基礎(chǔ)音樂教育的改革自2001年《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布開始到2

風(fēng)景道萌芽于1700至1930年的美國，1930年美國修建了藍(lán)嶺風(fēng)景道，也首次提出了風(fēng)景道的概念。廣義的風(fēng)景道是指“具有交通運(yùn)輸和景觀欣賞雙重功能的通道[1]?！倍M義的風(fēng)景道,則是指“各種具體形式的風(fēng)景道路,包括風(fēng)景公路(小道)、綠道和公園道、風(fēng)景路和自然風(fēng)景路、遺產(chǎn)廊道和

地理假想性推測是指師生在已有地理知識(shí)與地理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過假設(shè)、猜想等思維方式進(jìn)行推理、推導(dǎo)。在地理教學(xué)中如何設(shè)計(jì)和運(yùn)用假想性推測，結(jié)合我自己的教學(xué)實(shí)踐，探索如下。 一、地理假想性推測在教材中的實(shí)例 地理學(xué)科兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，地理客觀事物的運(yùn)動(dòng)性和變

通過在浙江省諸暨市、舟山市以及建德市的實(shí)地調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)浙江省老年人服裝行業(yè)作為銀發(fā)市場的一部分，其發(fā)展存在不少嚴(yán)重的問題。為改善行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及挖掘老年人服裝行業(yè)的開發(fā)潛力，我們建議運(yùn)用價(jià)格歧視原理來有效細(xì)分市場，將擁有高端品牌、良好包裝的服裝出售給高收入老年人消費(fèi)群體

方向是行為的先導(dǎo)，位于技師院校一線的體育教育工作者只有充分了解、科學(xué)把握了我國院校體育教學(xué)的發(fā)展方向，才能夠?yàn)榧紟熢盒ｓw育教育教學(xué)工作水平的不斷提升奠定基礎(chǔ)。因此，本文就針對(duì)技師院校體育教學(xué)的發(fā)展趨勢問題進(jìn)行了研究，希望能夠借此為我校體育教學(xué)改革的推進(jìn)提供一定的參考。 一、

班級(jí)是構(gòu)成學(xué)校這個(gè)有機(jī)體的基本細(xì)胞，班級(jí)管理工作是學(xué)校教育教學(xué)工作中最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。如何搞好班級(jí)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從德、智、體、美、勞等方面全面提高學(xué)生的素質(zhì)，是班主任責(zé)無旁貸的職責(zé)。可以說，班主任的教育管理工作影響著一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，也

靳埭強(qiáng)先生是現(xiàn)代國際平面設(shè)計(jì)界的大師級(jí)人物，融合中西的設(shè)計(jì)理念也是其作品風(fēng)格的主要表現(xiàn)形式。中國傳統(tǒng)藝術(shù)以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息、醇厚的藝術(shù)精神和生動(dòng)的歷史痕跡成為了靳埭強(qiáng)先生創(chuàng)作元素的靈感源泉。在其從事設(shè)計(jì)工作的幾十載獲獎(jiǎng)無數(shù)贊譽(yù)不斷，他也一直強(qiáng)調(diào)只有將中國文化巧妙地融入自己的設(shè)

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在我國還是一個(gè)新興的文化產(chǎn)業(yè)，但在國家政策的鼓勵(lì)和扶持下，近年來得到迅速發(fā)展，并取得了喜人成績。動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展需要以影視動(dòng)畫人才作為基礎(chǔ)和動(dòng)力，因此我國影視動(dòng)畫專業(yè)逐步建立并迅速發(fā)展起來，國內(nèi)各高校相繼開設(shè)影視動(dòng)畫專業(yè)，并逐年擴(kuò)招。但總體而言，目前我國的影視文化教

高等教育和職業(yè)教育就像是促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大腦和雙手，相輔相成，缺一不可。中等職業(yè)（以下簡稱中職）教育又是我國職業(yè)教育事業(yè)中的重要的組成部分，在培養(yǎng)各級(jí)各類初、中級(jí)應(yīng)用型人才方面發(fā)揮著重要作用。隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化的客觀需要，社會(huì)已對(duì)中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)提

優(yōu)秀的大學(xué)生的信仰問題可以影響一代人的進(jìn)步，一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)步向前，一個(gè)國家的安定團(tuán)結(jié)，我們必須通過教學(xué)課堂的形式，借助校園活動(dòng)載體，宣傳和內(nèi)化長征精神，同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)、媒體宣傳長征精神，將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，把長征精神結(jié)合到現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)中。 一、通過思政課教學(xué)，培育長征精神

大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)基礎(chǔ)的內(nèi)容就是要?jiǎng)?chuàng)建出實(shí)踐育人的體制，這對(duì)提高大學(xué)生的思想政治境界，幫助大學(xué)生立德成才具有相當(dāng)重要的意義。文章使實(shí)踐理論相結(jié)合，從思政角度剖析，鉆研大學(xué)生思政教育思想發(fā)展模式，針對(duì)大學(xué)生思政教育和主體性價(jià)值做出具體解釋。 1高校思政教育實(shí)踐育人模式的