引言:近年來(lái),人們對(duì)傳媒事業(yè)的發(fā)展逐漸加大重視,再加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,對(duì)我國(guó)影視傳媒人才的培養(yǎng)提出更大的挑戰(zhàn)。因此,要想進(jìn)一步保證我國(guó)傳媒事業(yè)的發(fā)展,我們必須要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新背景,將互聯(lián)網(wǎng)等一些新技術(shù)正確應(yīng)用到我國(guó)雙創(chuàng)型影視傳媒人才的培養(yǎng)中,以促進(jìn)更多雙創(chuàng)型高素質(zhì)傳媒

電視新聞?dòng)浾呦胍诓粩嘧兓拿襟w市場(chǎng)中持續(xù)、穩(wěn)定的輸出優(yōu)質(zhì)新聞節(jié)目、提升報(bào)道質(zhì)量,有必要緊跟媒體變動(dòng)形式,建立自主學(xué)習(xí)、自我建設(shè)意識(shí),提升自身綜合素養(yǎng)。從電視新聞?dòng)浾叩拇嬖谝饬x和社會(huì)責(zé)任出發(fā),保證每一次新聞播報(bào)、每一條新聞節(jié)目的時(shí)效性、準(zhǔn)確性和客觀性。在新時(shí)期,充分發(fā)揮電視新

新媒體環(huán)境下,數(shù)字技術(shù)改變了傳媒生態(tài),人們可以通過(guò)多種渠道獲取形式多樣的信息,這對(duì)于以音頻為特色的傳統(tǒng)廣播媒體來(lái)說(shuō),無(wú)疑是極大的沖擊。面對(duì)新媒體的諸多傳播優(yōu)勢(shì)和傳播壓力,傳統(tǒng)廣播節(jié)目在傳播時(shí)效、傳播范圍、傳播互動(dòng)、傳播可視化等方面表現(xiàn)出了明顯的不足。如何在新媒體環(huán)境下創(chuàng)新廣播

一.傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的重要性1.是黨中央著眼鞏固宣傳思想文化陣地做出的重大戰(zhàn)略部署習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神,提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)緊迫感責(zé)任感使命感。宣傳思想工作

電影是在向受眾講述一個(gè)故事,而"故事是一種連貫的、邏輯的敘述"。為了使觀眾可以更有效地接受并被故事所吸引,敘事的方式顯得尤為重要。在電影發(fā)展迅速的今天,可以被講述的故事框架基本都講過(guò)了,這就要求創(chuàng)作者在敘事方式上來(lái)讓觀眾產(chǎn)生好像沒(méi)看過(guò)的"錯(cuò)覺(jué)&q

隨著大眾生活場(chǎng)景的碎片化以及獲取信息時(shí)間的碎片化,短視頻以其傳播速度快、內(nèi)容短小豐富、流量耗費(fèi)低的顯著優(yōu)勢(shì),正在成為大眾獲取信息、消遣娛樂(lè)的新方式。根據(jù)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示,截至2018年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,普及率達(dá)59.6%,這在一定程度上為大眾接觸移動(dòng)終端、接觸短視

什么是時(shí)政新聞?南京大學(xué)新聞研究所所長(zhǎng)丁柏銓教授認(rèn)為:時(shí)政新聞是從內(nèi)容方面對(duì)一類新聞所做的界定,這類新聞側(cè)重于從政治角度,對(duì)新近發(fā)生(或正在發(fā)生)的政治事件或于政治密切相關(guān)的事件做出的報(bào)道。它具有廣義和狹義之分。廣義上說(shuō),與政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相關(guān)的新聞都是時(shí)政新聞;狹義上說(shuō)

電視新聞是整個(gè)廣播電視節(jié)目體系的基礎(chǔ)節(jié)目之一,同時(shí)也是推進(jìn)廣播電視節(jié)目發(fā)展的前提,是聯(lián)系大眾與黨的紐帶?？h級(jí)電視臺(tái)日常工作的開(kāi)展中,采編工作占據(jù)了重要的一部分。在社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展中,對(duì)于縣級(jí)電視臺(tái)新聞編輯記者的采編工作提出了更高的要求。1.新聞編輯記者創(chuàng)作發(fā)展現(xiàn)狀1.1編輯記

近年來(lái)在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)不斷發(fā)展與使用的環(huán)境下,公眾信息獲得渠道相較于之前也變得越發(fā)的廣泛,對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)電視媒體行業(yè)造成的影響也是十分顯著,一方面不僅要面臨著市場(chǎng)見(jiàn)間的激烈競(jìng)爭(zhēng),以及新媒體領(lǐng)域造成的影響;另一方面還需要強(qiáng)化內(nèi)部創(chuàng)新與改革,積極探索出能夠鞏固自身優(yōu)勢(shì)的方式,因?yàn)橹?/p>

網(wǎng)絡(luò)謠言是新媒體時(shí)代下謠言的一種新的表現(xiàn)形式,主要是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)介質(zhì)進(jìn)行傳播和擴(kuò)散的。如"虐童事件"中的謠言借助新媒體時(shí)代的匿名化環(huán)境增加了其隱蔽性和偽裝性,加之互聯(lián)網(wǎng)多渠道快速傳播特性的助推,使得"虐童事件"中的網(wǎng)絡(luò)謠言的監(jiān)管難度加大

我國(guó)古代志怪古籍《山海經(jīng)》記錄著很多人面獸身的異獸,其中就包括對(duì)人魚(yú)的記載?！渡胶＝?jīng)》在奈良時(shí)代(710—794,唐朝)或更早傳入日本,江戶時(shí)代(1603—1867,明清),便據(jù)其繪畫而形成圖冊(cè)《怪奇鳥(niǎo)獸圖卷》[1]。日本著名《山海經(jīng)》研究專家伊藤清司在其書(shū)《<怪奇鳥(niǎo)獸

"她"首次進(jìn)入我國(guó)話語(yǔ)體系源于經(jīng)濟(jì)學(xué)家史清琪提出的"女性經(jīng)濟(jì)",即越來(lái)越多的商家開(kāi)始從女性的視角來(lái)確定自己的消費(fèi)群,研制開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。經(jīng)濟(jì)日益獨(dú)立的女性正迎來(lái)身份再造,在商業(yè)價(jià)值上釋放巨大的增量空間。與此同時(shí),文化研究學(xué)派認(rèn)為,意義構(gòu)造的

人類命運(yùn)共同體思想是指在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)的合理關(guān)懷,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,蘊(yùn)含著:全新的合作觀、中國(guó)特色的發(fā)展方案等內(nèi)容,思想核心是共享、共識(shí)、共建的理念。目前媒介技術(shù)發(fā)展飛速,新的媒介形式不斷出現(xiàn),如有聲書(shū)和短視頻等。受眾在新媒介環(huán)境下養(yǎng)成了新的使用習(xí)慣,

《忘不了餐廳》是由騰訊視頻出品的一檔關(guān)注認(rèn)知障礙和老年群體的紀(jì)錄觀察類公益綜藝節(jié)目。由黃渤、宋祖兒、張?jiān)?位暖心明星、3位名廚和5位患有認(rèn)知障礙的老年服務(wù)生組成的忘不了家族,在深圳一起經(jīng)營(yíng)一家可能會(huì)上錯(cuò)菜的餐廳,進(jìn)行一場(chǎng)遺忘與守望的溫暖碰撞。一.《忘不了餐廳》產(chǎn)生背景每十個(gè)

"媒介融合"這一概念在上世紀(jì)八十年代就已經(jīng)存在,進(jìn)入到二十一世紀(jì)后,新媒體的發(fā)展創(chuàng)新速度比較快,對(duì)傳統(tǒng)新聞媒體產(chǎn)生了很大的影響和沖擊。而新聞編輯在新媒體時(shí)代融媒生態(tài)環(huán)境下,也需要及時(shí)的轉(zhuǎn)變觀念意識(shí),能以新的思維應(yīng)對(duì)新的工作挑戰(zhàn),這樣才能得以可持續(xù)的發(fā)展。1

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等都發(fā)生了巨大的變化,同樣也給我國(guó)的廣播電視媒體注入了新鮮血液。在新時(shí)代下,廣播電視媒體想走的更好,就必須放棄最初傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)播模式,結(jié)合新的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)廣播電視媒體新轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)有效的創(chuàng)新。因此,擺在面前的就如何推動(dòng)新媒體的創(chuàng)新就成為了重要

四川少數(shù)民族文化不僅是一個(gè)豐富的寶庫(kù),而且蘊(yùn)含著獨(dú)特、豐富的可持續(xù)發(fā)展的文化資源,具有鮮明的民族風(fēng)格和極高的藝術(shù)價(jià)值。影視藝術(shù)憑借其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)可為少數(shù)民族文化提供一個(gè)完整的表現(xiàn)形式,通過(guò)創(chuàng)作優(yōu)秀的少數(shù)民族影視作品,并開(kāi)展有效傳播,一定程度上可推動(dòng)少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展。近年來(lái),

一.《創(chuàng)造營(yíng)2019》節(jié)目的符號(hào)解讀(一)節(jié)目定位《創(chuàng)造營(yíng)2019》作為一檔網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,其主要受眾是年輕人,受眾決定了網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的特征是年輕化、顏值化、個(gè)性化。《創(chuàng)造營(yíng)2019》等偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目為了滿足受眾們的不同期待,對(duì)節(jié)目中"偶像"的形象都進(jìn)行

在第64屆奧斯卡角逐中由喬納森·戴米執(zhí)導(dǎo)的影片《沉默的羔羊》榮獲奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳編劇獎(jiǎng)等,作為主流電影與此前的奧斯卡影片相比,此部影片最大的不同點(diǎn)在于主人公是一位勇敢、機(jī)智的女英雄,而不是選用電影中常塑造的純潔少女形象、女巫形象以及大地母親的形象,包括影片中

一.抖音迅速走紅與青年群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)亞文化的共鳴(一)短視頻+大數(shù)據(jù)的成功營(yíng)銷當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境開(kāi)放自由,短視頻行業(yè)整體發(fā)展向好,作為今日頭條內(nèi)部孵化的產(chǎn)物,抖音平臺(tái)的精準(zhǔn)營(yíng)銷,線上和線下相結(jié)合,激發(fā)了用戶的共鳴與參與性,引起了廣大受眾的追捧。據(jù)統(tǒng)計(jì),抖音目前18到24歲用戶占比已