一、公眾參與的重要作用（一）提高公眾的環(huán)保意識(shí)當(dāng)前我國(guó)大眾的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的責(zé)任意識(shí)模糊，其中最重要的一個(gè)原因是人民群眾很少參與到保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)中來(lái)，而公眾參與正是通過(guò)環(huán)評(píng)機(jī)制讓廣大的人民群眾參與到環(huán)評(píng)形式的座談、問(wèn)卷調(diào)查、電話訪談、網(wǎng)絡(luò)交談等活動(dòng)中，在活動(dòng)中

因我國(guó)國(guó)土規(guī)劃類(lèi)型復(fù)雜多變，當(dāng)前已經(jīng)通過(guò)相關(guān)方式獲得編制約有90余種，正是因?yàn)檫@些復(fù)雜繁瑣的土地規(guī)劃種類(lèi)，導(dǎo)致國(guó)土空間規(guī)劃職能模糊，多數(shù)內(nèi)容容易引起矛盾問(wèn)題，造成我國(guó)資源的進(jìn)一步浪費(fèi)。由此可見(jiàn)，為了化解新時(shí)期國(guó)土空間規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，政府部門(mén)應(yīng)各司其職，做好相應(yīng)工作，結(jié)合相

一、城市化進(jìn)程中農(nóng)民工群體素質(zhì)存在的問(wèn)題十八大以來(lái)，“新型城鎮(zhèn)化”成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)，城鎮(zhèn)化未來(lái)將成為中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要載體，更是撬動(dòng)內(nèi)需的最大潛力所在。2018年我國(guó)城鎮(zhèn)常住人口已達(dá)8.3億，城鎮(zhèn)化率59.58%，已經(jīng)進(jìn)入城鎮(zhèn)化的后半程。新型城鎮(zhèn)化的核心是人的城鎮(zhèn)化

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，電子產(chǎn)品的廣泛使用，鍵盤(pán)輸入變得普遍。由于長(zhǎng)期使用智能型輸入，大學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。提筆忘字--在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候遺忘文字的拼法和寫(xiě)法的現(xiàn)象，在各個(gè)年齡階段的人群中層出不窮。高校作為培養(yǎng)高級(jí)知識(shí)分子的搖籃，是國(guó)家未來(lái)的輸送地。高校學(xué)生在一定程度上

一、研究背景在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的二十一世紀(jì)，人口老齡化問(wèn)題開(kāi)始逐步顯現(xiàn)。從20世紀(jì)末開(kāi)始，我國(guó)以較快的速度完成了人口結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，從年輕型轉(zhuǎn)為成熟型，再快速變?yōu)槔夏晷?。根?jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)60歲及以上、65歲及以上的老年人口數(shù)量已于2019年末分別達(dá)到2.54億和1.7

在漫長(zhǎng)5000多年的中華民族的社會(huì)核心價(jià)值體系中，家庭和家風(fēng)常起著聯(lián)系個(gè)人與社會(huì)的重要紐帶作用。個(gè)人品德踐行中，家風(fēng)又往往成為打通“修身、齊家、治國(guó)平天下”三個(gè)層面的重要樞紐，通往“內(nèi)圣外王”內(nèi)外兼修的完美境界。黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)良好家風(fēng)對(duì)于促動(dòng)個(gè)人健

一、盤(pán)瓠崇拜概述早在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)了盤(pán)瓠崇拜。早期的崇拜對(duì)象都是一些原始生物。盤(pán)瓠是瑤族先民所信仰的圖騰，在古老的神話故事中，盤(pán)瓠主要是來(lái)源于一個(gè)古老的傳說(shuō)，瑤族在受到外界侵害的時(shí)候，盤(pán)瓠以一個(gè)大英雄的形象拯救了瑤族人民，因此受到瑤族人民的尊敬和崇拜?，幾迦嗣裨谶@個(gè)過(guò)程中

總書(shū)記在全國(guó)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的重要講話，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)企業(yè)的發(fā)展和企業(yè)黨的建設(shè)做出了重要指示，并具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性、思想性、針對(duì)性，是新形勢(shì)下企業(yè)黨的建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。本文深入分析企業(yè)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的地位及其核心作用，通過(guò)動(dòng)員企業(yè)黨組織和廣大黨員干部，促進(jìn)企業(yè)形成務(wù)實(shí)求真、

0.引言隨著出生人口的不斷減少，各個(gè)國(guó)家人口群體當(dāng)中，老年人口的占比越來(lái)越大。隨之而來(lái)的是年輕人口的空缺導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)能力的下降。老年人口的上漲帶來(lái)的社會(huì)福利負(fù)擔(dān)加重，國(guó)家醫(yī)療系統(tǒng)和醫(yī)療資源的巨大消耗。如何合理解決這些問(wèn)題帶來(lái)的影響，是每個(gè)即將步入老齡化社會(huì)國(guó)家需要思考的問(wèn)題。

"中國(guó)語(yǔ)境"下煤炭企業(yè)思想的形成，既要符合國(guó)家方針政策和科學(xué)理論，又要對(duì)構(gòu)建本土化的企業(yè)文化起到積極作用，這是一套具有中國(guó)特色的理論體系。要充分發(fā)揮思想教育的作用，引導(dǎo)和完善煤炭企業(yè)文化建設(shè)。一、加強(qiáng)煤炭企業(yè)思想政治工作和安全文化建設(shè)的意義思想政治教育和企

一、總體情況現(xiàn)狀描述主要參考《太倉(cāng)市兒童發(fā)展規(guī)劃（2016-2020）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)規(guī)劃）對(duì)“十二五”（2010-2015）期末建設(shè)情況的總結(jié)：健康水平：太倉(cāng)市出生缺陷率、兒童死亡率等多個(gè)指標(biāo)均優(yōu)于省指標(biāo)。受教育水平：教育經(jīng)費(fèi)共投入80億以上，被授予全國(guó)義務(wù)教育發(fā)展基本均衡縣（

一、研究背景“本土文化”是指保留各種文化經(jīng)過(guò)本民族的習(xí)慣和思維方式沉淀的結(jié)晶，重新闡釋的文化，具有獨(dú)特性、民族性與純粹性，而進(jìn)行保育的概念在于重新活化這些本土文化，賦予生命力，以免傳統(tǒng)文化隨著科技的不斷發(fā)展而逐漸沉沒(méi)?！皩?duì)外傳播”即是將中國(guó)歷史、中國(guó)文化帶向世界，讓國(guó)際更充分

中國(guó)古代的石刻藝術(shù)，是華夏文明的重要組成部分，在世界歷史文化遺產(chǎn)中占據(jù)著十分重要的地位。石刻的種類(lèi)繁多，有人像、物像的石雕，也有文字、圖畫(huà)的石刻。鐫刻在石質(zhì)上的文字一般通稱(chēng)碑刻，其中包括摩崖石刻。按約定俗成的說(shuō)法，湖南分湘中、湘南、湘北、湘西、湘東。其中湘中包括婁底、邵陽(yáng)、益

一、提升水利工程建設(shè)管理質(zhì)量的基本意義分析從實(shí)際的情況分析，水利工程建設(shè)的質(zhì)量管理工作，是一個(gè)系統(tǒng)性的、復(fù)雜的、多變的工作，它會(huì)隨著工程的進(jìn)度進(jìn)行變化，做好每個(gè)環(huán)節(jié)工作的質(zhì)量管理工作對(duì)于整個(gè)水利工程的建設(shè)來(lái)講至關(guān)重要[1]。加強(qiáng)水利工程管理的質(zhì)量提升，一方面既可以確保整個(gè)施工

一、城市園林景觀的建設(shè)現(xiàn)狀（一）城市綠化現(xiàn)狀城市綠化是城市園林景觀規(guī)劃的重點(diǎn)，城市綠化的面積、比例和質(zhì)量反應(yīng)了城市整體規(guī)劃的水平。目前我國(guó)城市園林設(shè)計(jì)的最大問(wèn)題在于城市基礎(chǔ)綠化面積不足，綠化整體比例低，綠化養(yǎng)護(hù)質(zhì)量差。區(qū)域間城市綠化水平差距大，南方城市綠化水平整體優(yōu)于北方；城

黨的十八大以來(lái)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的引領(lǐng)下，尤其是全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)即將順利實(shí)現(xiàn)之際，社會(huì)各界愈發(fā)關(guān)注高校貧困生群體的社會(huì)融入問(wèn)題。在剛剛召開(kāi)的黨的十九屆五中全會(huì)上和公布的“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)建議中，黨中央再次提出了建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，繪制了人民

數(shù)字技術(shù)是一個(gè)非常寬泛的概念，廣義上包括區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算人工智能等借助一定的設(shè)備將各種圖、文、聲、像等信息轉(zhuǎn)化為電子計(jì)算機(jī)能識(shí)別的二進(jìn)制數(shù)字"0"和"1"后進(jìn)行運(yùn)算、加工、存儲(chǔ)、傳送、傳播、還原的技術(shù)。在歷史文化景觀的保護(hù)與再現(xiàn)等

在燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)文化中，諸多文人學(xué)者在其著作文獻(xiàn)中對(duì)工匠精神做了闡述。雖然很多著作文獻(xiàn)沒(méi)有直接提到工匠精神這個(gè)概念，但是文獻(xiàn)通過(guò)故事的形式或者作者感想對(duì)工匠精神做了具體闡述。中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)工匠精神的闡述具體包含以下內(nèi)容。一、專(zhuān)心致志、全心投入的精神莊子在《達(dá)生》篇中寫(xiě)了一個(gè)

自從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)所創(chuàng)造的財(cái)富實(shí)現(xiàn)了由零變一，慢慢的到由一變二，以及發(fā)展至今日的變?nèi)⑺纳踔炼?，成為我?guó)經(jīng)濟(jì)體量中不可或缺的一部分。在發(fā)展的同時(shí)，越來(lái)越多的民營(yíng)企業(yè)參與投身到了扶持祖國(guó)發(fā)展的事業(yè)當(dāng)中去，積極參與扶貧攻堅(jiān)尤其是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)扶貧工作，并愈發(fā)有成為這其中的攻

壽光市是山東省縣級(jí)市，壽光蔬菜批發(fā)市場(chǎng)，是全國(guó)最大的蔬菜集散中心。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，壽光整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，城市形象軟實(shí)力的發(fā)展也需要同步提升。本文以CIS（企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)）理論對(duì)壽光城市形象設(shè)計(jì)進(jìn)行了初步探索，即城市文化理念形象、行為形象，以及視覺(jué)形象三方面。（一）城市文化理