交通系統(tǒng)是城市的骨架和血脈，是城市最重要的基礎設施。中小城市的交通規(guī)劃直接會影響到城市可持續(xù)發(fā)展。我國的城鎮(zhèn)化水平不斷提高，由于中小城市具有較好的就業(yè)、教育、醫(yī)療等公共服務條件，吸引了大量的農村人口遷入。隨著小汽車保有量快速增長，相對于快速發(fā)展的機動化出行，中小城市道路系統(tǒng)、

認真貫徹落實中共中央辦公廳印發(fā)的《關于進一步激勵廣大干部職工新時代新?lián)斝伦鳛榈囊庖姟罚ㄒ韵潞喎Q《意見》）?！兑庖姟窂娬{，要充分調動和激發(fā)干部職工隊伍的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。因

大數(shù)據時代的信息獲取成本降低，這也讓醫(yī)學院校的學生浸潤在數(shù)據海量的環(huán)境下，其思想認知也容易受到不同信息影響。比如受到醫(yī)患矛盾嚴重等信息影響，部分醫(yī)學生會對未來職業(yè)環(huán)境存在一定的擔憂。學生黨建工作不僅是選舉和培養(yǎng)入黨積極分子以及發(fā)展黨員的工作，還承擔著黨員教育和人才培養(yǎng)的重要責

一、宣傳思想工作的坐標定位：堅持經濟工作和意識形態(tài)工作的辯證統(tǒng)一把政治方向擺在第一位是做好新時期黨的宣傳思想工作的根本保證。必須高舉旗幟，圍繞中心、服務大局。尤其在當前輿論引導領域情況復雜、任務繁重的情況下，宣傳思想工作更是提高到了戰(zhàn)略高度，必須牢牢掌控輿論工作的領導權。在當

一、貧困地區(qū)實施精準扶貧的現(xiàn)實困境（一）扶貧長效機制有待完善當前，脫貧攻堅進入最后的攻堅期，部分貧困地區(qū)對于如何保障脫貧成果的長期性，建立“造血”能力強的長效扶貧機制，防止貧困人口返貧仍缺乏認知。這主要表現(xiàn)在：一是部分駐村幫扶責任人在如期完成脫貧任務后，對如何進一步鞏固脫貧成

中國大運河和萬里長城一樣都是中國古代燦爛文明的重要象征，它作為國家政治的生命線、經濟交流的大動脈和文化融合的主要紐帶，發(fā)揮了難以估量的歷史作用。隨著大運河的申遺成功，保護好、利用好大運河被重新提上了日程，如何促進大運河的可持續(xù)發(fā)展也成為學術界爭相探討的熱點問題。一、中國大運河

成都二仙橋地區(qū)有著很多老舊的工業(yè)園區(qū)，其中101工廠、禾創(chuàng)藥業(yè)倉庫都是代表性的工業(yè)建筑。它們是現(xiàn)代工業(yè)進程中令人難忘的“紅色記憶”，曾經見證了城市的崛起，但也曾被遺忘在城市一隅。近年來，隨著城市文化產業(yè)的發(fā)展，很多工業(yè)遺產受到了保護，成都101工廠、禾創(chuàng)藥業(yè)倉庫等城市珍貴的記

燕國是中華民族在中國華北和東北地區(qū)建立的一個姬姓諸侯國，在其800余年的歷史中,曾建有七座都城。本文根據地理形勢、歷史典籍和考古發(fā)現(xiàn)成果，對燕國歷史中出現(xiàn)的七座都城的建立、變遷及其位置進行梳理和分析。一、燕國初都——琉璃河董家林古城公元前1044年，周武王姬發(fā)于牧野 (今河南

翻譯涉及兩種語言的轉化，但又不局限于文字的機械轉換，還涉及兩種不同文化之間的交流。中西方文化差異體現(xiàn)在不同方面，比如道德觀與價值觀、思維方式以及宗教信仰等。深刻把握這種差異，對于翻譯初學者而言可以得到很大的啟示。一、中西方文化差異的表現(xiàn)（一）道德觀與價值觀的差異中國傳統(tǒng)道德觀

人是一切社會關系的總和，也就是說，人類的共同活動是推動社會歷史發(fā)展、生產力進步、科學繁榮的根本動力源泉。人是在組織中生存與發(fā)展的，共同體的組織形態(tài)、思維方式、教育價值越來越成為超越分歧、矛盾、斗爭而富有合作、信任、共贏、包容的組織范式。這種對人類共同利益的關注、對世界的關心經

以語言與文化的緊密關系為出發(fā)點，分析漢語作為第二語言習得過程中的文化休克現(xiàn)象及其對留學生漢語學習所產生的深刻影響，并且提出幫助漢語作為第二語言學習者克服異質文化所帶來的不適應的相應對策，能夠幫助漢語學習者盡快度過文化休克期。一、語言文化與二語習得（一）語言與文化的內在關系語言

隨著中國國際地位的提高，中國的大國形象日益凸顯。中國教育事業(yè)也隨之不斷發(fā)展，世界各國的學生紛紛來中國求學。學生職業(yè)能力的培養(yǎng)向來是高職院校教育的重中之重，而現(xiàn)在國外越來越多的用人單位緊缺技術型人才，所以，每年來中國高職院校留學的學生也越來越多。為更好地提高留學生的漢語水平，培

近些年來，許多新型毒品在中國迅速蔓延。青少年成為新型毒品的易感及主要消費人群。禁毒及青少年工作是社會工作重要領域之一。將社會工作的方法引入大學生毒品預防教育中，能夠為該群體提供專業(yè)服務，滿足社會對于大學生毒品預防工作的要求。文章通過A高校案例探討社會工作介入大學生毒品預防教育

現(xiàn)階段，國有企業(yè)已經成為當前國民經濟發(fā)展的支柱企業(yè)，也是中國共產黨執(zhí)政的平臺和基礎保障。面對當前的新時期、新形勢，國有企業(yè)的基層黨建工作也在不斷完善，只有順應當前的發(fā)展趨勢，積極開展黨建工作，才能積極的承擔起建設特色社會主義國家的歷史使命，才能增強自身的責任感和人員的凝聚力

偉大的民族精神是一個國家復興與繁榮的精神動力和智力支持；同樣，一座城市的生存和發(fā)展也需要偉大的城市精神作為精神支撐。以博大、開放、創(chuàng)新、和諧為主要內容的鄭州城市精神，是在幾千年的歷史長河中不斷形成和發(fā)展起來的，是中原燦爛歷史文化遺產的升華，是以愛國主義為核心的民族精神及以改革

近年來，中國各大博物館開始實施免費開放政策，參觀游客不斷增加。解說體系作為博物館文化傳播的重要渠道，直接關系到博物館功能的正常發(fā)揮，以及日常各項工作的穩(wěn)定推行。但是，當前博物館旅游解說主要集中于人員講解水平與現(xiàn)代化技術的運用，忽視了游客的實際需求，無法滿足文化旅游發(fā)展的需要。

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然與人類文化遺產的場所，是蘊藏悠久歷史文化的寶庫。高校博物館更是凝聚校園文化、辦學歷史以及學校特色專業(yè)的重要場所。隨著全球化進程的不斷推進，英文越來越深入人們的生活?，F(xiàn)在，全國各大博物館館內文本基本都是中英文對照，高校博物館也是如此，因為國

鴉片戰(zhàn)爭后，清政府統(tǒng)治逐漸崩塌。在此期間，無數(shù)愛國的仁人志士紛紛站出來探索救亡圖存的道路。甲午中日戰(zhàn)爭后，中國的資產階級片面認為日本勝利得益于明治維新的成功，于是開始提倡中國的“維新”，企圖用資本主義的方法解救中國。但是維新派沒有認識到中國落后的根本原因，沒有從根本上撼動清朝

“楓橋經驗”自誕生以來，一直作為中國基層社會治理工作的傳家寶沿用至今，在中國社會發(fā)展中有著非常重要的意義。如果要在基層社會治理工作中構建和諧、穩(wěn)定的社會結構，并且體現(xiàn)公平、公正的理念，不僅需要對其制度進行優(yōu)化，還需深入分析基層內容，激發(fā)群眾的主觀能動性，讓其能夠參與到社會治理

卡爾·馬克思和費里德里西·恩格斯于1848年發(fā)表的《共產黨宣言》，是馬克思主義誕生的標志、共產主義者同盟的綱領性文件。文章借助對馬克思主義經典著作《共產黨宣言》的理解與認識，闡述馬克思主義經典著作在語言結構、功能作用及傳承發(fā)展等方面的魅力所在，以揭示經典永流傳的道理。一、通俗