一、引言 在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師和學(xué)生往往較多關(guān)注問題的答案，而忽視了生成答案的“知識(shí)加工”和“問題解決”的思維方法和過程。學(xué)生通過死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)，掌握的只是片面的、表層的知識(shí)。當(dāng)知識(shí)應(yīng)用的情景發(fā)生變化時(shí)，學(xué)生由于思維能力的不足，便難以適應(yīng)。因此，提高教學(xué)效能的關(guān)鍵

《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)期流傳下來的寓言故事，最早由傳教士利瑪竇傳入中國，第一次正式出版時(shí)被翻譯成《意拾蒙引》。據(jù)周作人考證，“‘意拾’與‘伊索’都是原名的拉丁文排法，再用英文讀法譯成的，原來應(yīng)讀作‘埃索坡斯’(Aisopos)才對(duì)?！弊钤缫浴兑了髟⒀浴匪淖譃橹凶g本命名

所謂“優(yōu)”，其本義是一種戲謔調(diào)笑的行為，《左傳·襄公六年》記載：“宋華弱與樂轡少相狎，長相優(yōu)，又相謗也?！倍蓬A(yù)集解注釋：“優(yōu)，調(diào)戲也?！庇帧蹲髠鳌は骞四辍酚涊d：“陳氏、鮑氏之囿人為優(yōu)。”孔穎達(dá)《正義》解釋說：“優(yōu)者，戲名也，……戲?yàn)榭尚χZ，而令人之笑是也?！焙髞恚瑑?yōu)

如果說新世紀(jì)僅僅只是一個(gè)時(shí)間上的含義，那么從兩千年新世紀(jì)的開始到如今，新世紀(jì)已經(jīng)過去了十幾年。在這十幾年里，詩歌創(chuàng)作與批評(píng)的面貌用“喧囂”二字來形容實(shí)在不為過份。綜觀這十幾年的詩歌創(chuàng)作和批評(píng)，你沒有理由不相信詩歌很興盛。無論是在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的詩歌，還是依靠手機(jī)網(wǎng)絡(luò)來傳遞詩歌

我國的革命小說曾經(jīng)飽受詬病，因?yàn)樗恼位交c它的俗套它的以及與時(shí)代不符。一部能讓大眾推崇的小說往往也因?yàn)樗髀冻龅膫€(gè)人戀愛主義和小資情結(jié)而被迫改寫，《青春之歌》就是其中的例子。而反觀鄰國俄羅斯的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》卻自問世以來深受推崇、影響了一代人。那么革命小說應(yīng)

一、蒙昧?xí)r代與懸詩 在人類文化中，阿拉伯文化具有最為迷人的神秘色彩。阿拉伯，是一個(gè)充滿神奇趣聞的世界。阿拉伯文學(xué)大致分為4個(gè)時(shí)期：1.賈希利葉時(shí)期（即蒙昧?xí)r期,又稱伊斯蘭以前時(shí)期）,從5世紀(jì)中葉到伊斯蘭教誕生(475～622)；2.伊斯蘭教初期和伍麥葉朝時(shí)期(622～75

美國電影學(xué)院主席費(fèi)斯坦伯格曾經(jīng)表述過這樣的觀念，即電影是一個(gè)人身處黑暗時(shí)代或者是戰(zhàn)爭肆虐、意志消沉之時(shí)一條重新發(fā)現(xiàn)自我、振作精神、洗滌靈魂的捷徑。[1]而電影《中國合伙人》的上映，似乎讓這個(gè)雖不是亂世卻被稱為史上最難就業(yè)年的求職者們在落寞中平添了些許勇氣，就像影片中的臺(tái)詞一

美國作家桑頓·懷爾德（ThorntonWilder,1897—1975）晚年曾計(jì)劃創(chuàng)作兩組獨(dú)幕劇─—《七宗罪》（TheSevenDeadlySins）和《人生七階段》（TheSevenAgesofMan）。遺憾的是，這兩組作品都未能在作家生前以完整的形式呈現(xiàn)給觀眾。在懷爾德

金圣嘆的文學(xué)評(píng)點(diǎn)在中國古代文學(xué)批評(píng)史上是一個(gè)特異的存在。自問世起，就備受爭議，甚至可以說是中國古代文論特別是小說理論研究中有爭議的熱點(diǎn)之一。長期以來，人們對(duì)金圣嘆毀譽(yù)不一，分歧極大。這主要是由于他的思想本身極具復(fù)雜矛盾所造成的。我們可以從金圣嘆的言論中看出，就小說的社會(huì)意義

沈從文是一個(gè)擅長描寫女性形象的作家，他筆下女性形象的塑造貫穿了他畢生的作品，她們多是美的代表，善的化身。然而關(guān)于沈從文創(chuàng)作的女性觀卻褒貶不一。沈從文從不以女性主義自居，但作品中所表現(xiàn)出女性對(duì)感情的真摯；對(duì)理想愛情的向往；對(duì)女性悲劇命運(yùn)的悲憫；及優(yōu)美、健康、自然、淳樸的人生形

《爹爹》是沈從文早期創(chuàng)作的一篇中篇小說，小說主要講述了湘西鳳凰城里的儺壽醫(yī)生在中年喪子之后，依然很盡職地為病人看病，后來郁郁而終的故事。在小說中，那個(gè)意外淹死的年輕人的原型是沈從文的好朋友陸弢，在《記陸弢》一文的后記中沈從文講到陸弢因和一朋友爭氣，在泅水時(shí)意外為岸邊漩渦卷沉

一、高校青年教師素質(zhì)提高的必要性和措施 根據(jù)調(diào)查，青年教師的數(shù)量已占到高校教師隊(duì)伍數(shù)量一半以上。作為教學(xué)科研工作的關(guān)鍵力量，青年教師素質(zhì)的提高影響了國家和整個(gè)民族的發(fā)展。高校青年教師的發(fā)展是“一個(gè)智力、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度等方面的持續(xù)變化過程,它源于教師教學(xué)備課和授課過程中的決策、

領(lǐng)導(dǎo)干部既是公司領(lǐng)導(dǎo)層的執(zhí)行者，又是基層單位的領(lǐng)導(dǎo)者，其自身在領(lǐng)會(huì)政策、計(jì)劃工作、指揮協(xié)調(diào)、謀劃部署、創(chuàng)新實(shí)踐等方面的能力表現(xiàn)直接影響到整個(gè)企業(yè)的執(zhí)行力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有勤于修煉，善于學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，帶頭強(qiáng)化執(zhí)行、創(chuàng)造性執(zhí)行，才能不斷提升綜合素質(zhì)和履職能力，將卓越的執(zhí)行力和

近年來，我國職業(yè)教育事業(yè)快速發(fā)展，體系建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，培養(yǎng)培訓(xùn)了大批中高級(jí)技能型人才，為提高勞動(dòng)者素質(zhì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)就業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)也要看到，當(dāng)前職業(yè)教育還不能完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，結(jié)構(gòu)不盡合理，質(zhì)量有待提高，辦學(xué)條件薄弱，體制機(jī)制不暢。加快發(fā)展現(xiàn)代

隨著社會(huì)的發(fā)展和我國教育事業(yè)的不斷推進(jìn)，大學(xué)生的數(shù)量明顯增加。而伴隨著大學(xué)生數(shù)量增加的同時(shí)，就業(yè)壓力也明顯加劇，就業(yè)問題已經(jīng)涉及到千家萬戶，這不僅牽涉到百姓的生計(jì)，更是關(guān)系到國家的穩(wěn)定、和諧與發(fā)展，就業(yè)問題已經(jīng)成為一個(gè)全國上下共同關(guān)注的民生問題。在新形勢下研究大學(xué)生就業(yè)問

高師院校是我國基礎(chǔ)教育師資的培養(yǎng)基地，擔(dān)負(fù)著為國家基礎(chǔ)教育輸送教育教學(xué)人才的重任，關(guān)系到國家基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展。近年來，基礎(chǔ)教育課程不斷深化改革，對(duì)基礎(chǔ)教育教師提出了全新的要求，同時(shí)也給高師院校教育教學(xué)和人才培養(yǎng)提出了全新的挑戰(zhàn)。因此，高師院校作為為我國基礎(chǔ)教育服務(wù)的機(jī)構(gòu)，

就業(yè)是每個(gè)青年大學(xué)生畢業(yè)后必須面對(duì)的考驗(yàn)，初次就業(yè)對(duì)一個(gè)人的影響很大，他直接關(guān)系到一個(gè)人的成才和成長。對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀問題進(jìn)行研究，能夠讓大學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)觀有所認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)而樹立正確的就業(yè)觀，為未來就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。這對(duì)于拓寬就業(yè)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展都具有重要意

工業(yè)時(shí)代的人們在三百多年以來，在“擅理性，役自然”的觀念下，憑借著科學(xué)技術(shù)手段，不斷地向自然進(jìn)軍，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的突飛猛進(jìn)?？茖W(xué)之光照耀下的地球發(fā)生了翻天覆的變化，人們改造自然的野心一再勃發(fā)，大地不再是神圣的萬物之母，在人工化肥與農(nóng)藥的逼迫下不斷地交出更多的食物，在挖

一、《郁離子》作者及作品價(jià)值 《郁離子》的作者是明代開國功臣劉基。劉基自幼才識(shí)過人、卓犖不凡，“博通經(jīng)史，于書無不窺”，“所為文章，氣昌而奇，與宋濂并為一代之宗”[1]，現(xiàn)有《誠意伯文集》二十卷存世。在儒家的經(jīng)典教義的鼓勵(lì)下,他總是積極地想要走進(jìn)仕途實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想和人

《臺(tái)北人》這部作品主要描寫在解放戰(zhàn)爭中敗北的國民黨從大陸撤退到臺(tái)灣后的生活狀態(tài)，這部短篇小說集一共有十四篇，把它取名為《臺(tái)北人》也暗含了一種深意。小說里的主人公來自中國大陸的各個(gè)地方，如上海、南京、四川等等，他們聚集在臺(tái)北，在臺(tái)北風(fēng)花雪月，他們是臺(tái)北的客人。然而，蔣家為首的