戲曲毯子功的訓(xùn)練內(nèi)容及其重要意義 戲曲毯子功的根源可以追溯到漢代百戲中“拿頂”、“下腰”之類的雜技與筋斗表演。隨著時(shí)代的發(fā)展以及戲曲表演藝術(shù)的不斷成熟，諸多藝人逐漸創(chuàng)造、發(fā)展并形成了具有鮮明民族風(fēng)格特征的翻、滾、騰、撲、跌等各種舞臺(tái)表演技巧。尤其是戲曲藝術(shù)中筋斗技巧的形成，

摘要：發(fā)揮大學(xué)生心理健康教育示范中心在其區(qū)域內(nèi)輻射與引領(lǐng)作用，帶動(dòng)大學(xué)生心理健康與咨詢工作的整體發(fā)展和進(jìn)步，是大學(xué)生心理健康教育示范中心職責(zé)要求，更是心理健康教育工作發(fā)展的整體趨勢(shì)。在現(xiàn)有示范中心的基礎(chǔ)上整體規(guī)劃、合理布局、加強(qiáng)指導(dǎo)、均衡發(fā)展，是加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育示范

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的悄然而至，為現(xiàn)代生活增添了一抹精彩，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展的日新月異，人們已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)第四媒體。而網(wǎng)絡(luò)也就在這個(gè)特定的人文環(huán)境下，形成了一種新型的媒介文化，即網(wǎng)絡(luò)文化，它愈益深刻地影響著人們生活的方方面面。特別是學(xué)生，學(xué)生是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的未來攻堅(jiān)力量，也是當(dāng)

1.掌握當(dāng)前思想政治工作方向。首先要明確整個(gè)工作的大方向。企業(yè)應(yīng)當(dāng)對(duì)思想政治工作的重要性要有明確的人認(rèn)識(shí)，然后根據(jù)這一工作本身所具的特征和內(nèi)在規(guī)律，將其在企業(yè)中的位置擺正，使思想政治工作的作用能在企業(yè)中得到應(yīng)有的發(fā)揮，從而促進(jìn)企業(yè)思想的統(tǒng)一，在企業(yè)內(nèi)部形成強(qiáng)大的凝聚力。但由于

1.市場(chǎng)價(jià)值觀念的沖擊。隨著改革開放在我國(guó)的實(shí)行，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)已不能適應(yīng)要求，于是在上世紀(jì)90年代初期我國(guó)開始逐漸向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。而我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式由于是參考西方進(jìn)行的，因此在經(jīng)濟(jì)得到活躍的同時(shí)，西方的一些腐朽思想也開始萌發(fā)。就員工的思想觀念和價(jià)值取向而言，正在日趨多元化。在思

1.隨著當(dāng)前企業(yè)改革不斷深化，在新舊體制轉(zhuǎn)變之際，員工的思想認(rèn)識(shí)和思維方式也受到來自外界的沖擊，出現(xiàn)了許多新變化。表現(xiàn)有：有些員工缺乏理想，信念意識(shí)淡薄，不求上進(jìn)；價(jià)值取向上，更加看重個(gè)人私利，對(duì)物質(zhì)的追求欲望遠(yuǎn)大于精神的激烈以及對(duì)社會(huì)的回報(bào)；對(duì)當(dāng)前的企業(yè)改革深化抱著矛盾心理

高校是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要陣地。社會(huì)主義高校肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和合格接班人的重大歷史使命，也擔(dān)當(dāng)著培養(yǎng)社會(huì)主義文化建設(shè)人才的重要職責(zé)。高校既是思想文化的產(chǎn)生地，又是思想文化的傳播地，各種各類思想文化在這里交匯激蕩。因此，高校在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)過程中，必須

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議，于2011年10月15日至18日在北京勝利召開。黨的十七屆六中全會(huì)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年之際，在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和文化改革發(fā)展重要階段召開的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文

在鞏固練習(xí)時(shí)，運(yùn)用多媒體教學(xué)，省去了板書和擦拭的時(shí)間，能在較短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生提供豐富多彩的題目。這時(shí)可以預(yù)定擬好題目，運(yùn)用電腦設(shè)置多種題型，全方位、多角度、循序漸進(jìn)地突出重難點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)后，電腦錄音可耐心地勸他不要灰心，好好想想再來一次，這符合小學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理。比如，老

充分運(yùn)用多媒體等直觀的電教手段，創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)化的教學(xué)情境，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能有效的營(yíng)造學(xué)生研究問題的情境，激發(fā)學(xué)生探究問題的主動(dòng)性。例如教學(xué)“相遇運(yùn)用題”，首先用多媒體出示一幅兩人同時(shí)從兩地直對(duì)行走的情景圖，通過演示兩人行走的方向，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)相對(duì)而行、背向而行、同向

同一般意義上的民主和自由一樣，新聞自由也是有條件和相對(duì)的。盡管馬克思和恩格斯曾多次提到“享有絕對(duì)的新聞自由”，但我們必須對(duì)此“絕對(duì)的新聞自由”有正確的理解。首先，“絕對(duì)的新聞出版自由”是一個(gè)政治、法律、社會(huì)意義上的概念，不是哲學(xué)概念，這里的“自由”不必與“必然”作為一對(duì)范疇、

微博踐行新聞自由與其傳播特征是密不可分的。首先，微博的準(zhǔn)入門檻較低，應(yīng)用平臺(tái)多元化。微博對(duì)用戶的技術(shù)要求門檻較低，只需申請(qǐng)一個(gè)賬戶，就可以自由發(fā)表見解，體現(xiàn)了多元化、去權(quán)威化的公共開放空間的特質(zhì)。此外，用戶可以通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)客戶端等多種手段隨時(shí)隨地發(fā)布和瀏覽信息。“人人都是

可以說，我們已邁開了增值稅擴(kuò)圍的步伐，此時(shí)更需要在漫漫修遠(yuǎn)的道路上思考些更深層次的問題。 從政府財(cái)力分配角度上看，目前“分稅制”體系下增值稅收入由中央和地方共享，而營(yíng)業(yè)稅則屬于地方收入?！案臓I(yíng)為增”將勢(shì)必影響到地方政府的財(cái)力來源，盡管在試點(diǎn)方案中已明確在試點(diǎn)期間改征部分稅收

這兩類會(huì)計(jì)信息失真問題，分別源于制度設(shè)計(jì)的客觀因素和故意或過失的主觀因素，因此，可以考慮從客觀和主觀兩方面研究相關(guān)對(duì)策，進(jìn)一步提高行政事業(yè)單位的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量。 （一）客觀會(huì)計(jì)信息失真的對(duì)策 1、完善行政事業(yè)單位會(huì)計(jì)法制 （1）改進(jìn)核算原則，以收付實(shí)現(xiàn)制為基礎(chǔ)，結(jié)合采用權(quán)

馬克思主義新聞自由思想的核心視角是出版自由，這是針對(duì)普魯士政府頒布的書報(bào)檢查令而形成的，他在《評(píng)普魯士最近的書報(bào)檢查令》和《關(guān)于第六屆萊茵省議會(huì)的辯論》這兩篇文章中集中表達(dá)了對(duì)書報(bào)檢查制度的批判。他認(rèn)為書報(bào)檢查制度的本質(zhì)特征就是“官方的批評(píng)”，是“為政府所壟斷的批評(píng)”。事實(shí)上

案例一：合作成功者——B村的專業(yè)合作社+農(nóng)戶（以下簡(jiǎn)稱B組織）。該合作社起初是一個(gè)合作體，于2004年9月成立，當(dāng)時(shí)也是響應(yīng)縣政府號(hào)召，由7家農(nóng)戶組成，會(huì)長(zhǎng)是由當(dāng)時(shí)的村支書擔(dān)任。當(dāng)時(shí)成立的原因如下：一是自覺，大家都有這個(gè)（合作）意識(shí)；因?yàn)榻?jīng)紀(jì)人到田間地頭收購(gòu)時(shí)，大家都想賣，所

生產(chǎn)和資本集聚于集中的過程，各工業(yè)部門和銀行業(yè)中壟斷關(guān)系的發(fā)展，導(dǎo)致了十九世紀(jì)和二十世紀(jì)之交金融資本的形成。列寧在《帝國(guó)主義論》一書中，深刻地分析了金融資本的本質(zhì)，指出了它的形成過程，以及資本主義世界經(jīng)濟(jì)生活和政治生活中金融壟斷控制的基本形式。 自列寧這部著作發(fā)表以來，金融

赫斯在德國(guó)是第一個(gè)將德國(guó)哲學(xué)與法國(guó)社會(huì)主義思想統(tǒng)一起來的人，又是共產(chǎn)主義理想的宣傳者，在馬克思早期的共產(chǎn)主義思想哲學(xué)思想中可以看出赫斯對(duì)他的影響。早期的馬克思思想是接受黑格爾哲學(xué)，意在強(qiáng)調(diào)理性是自我意識(shí)的問題，這種理性的自我意識(shí)是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙理性在德國(guó)哲學(xué)的表現(xiàn)。在馬克思在這

一、深化經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)結(jié)果運(yùn)用應(yīng)試行審計(jì)結(jié)果通報(bào)制度目前實(shí)行的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)結(jié)果的處理程序是：由審計(jì)機(jī)關(guān)在法定職權(quán)范圍內(nèi)按規(guī)定的審計(jì)程序出具審計(jì)報(bào)告，作出審計(jì)決定；向有關(guān)部門出具移送處理書；向本級(jí)人民政府提交審計(jì)結(jié)果報(bào)告，并抄送同級(jí)組織人事部門、紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和有關(guān)部門。審計(jì)結(jié)果報(bào)

近年來，中小學(xué)生中攀比、叛逆、不愛學(xué)習(xí)、上網(wǎng)甚至搶劫、跳樓等現(xiàn)象頻繁，成了全社會(huì)的難題、心病。究其原因，是相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間以來，對(duì)學(xué)生思想教育工作的不重視甚至缺失。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的必然要求，是提高全民族素質(zhì)、促