一、情感與舞蹈之間的關(guān)系情感和舞蹈的含義應(yīng)該在了解情感和舞蹈的關(guān)系之前就有著清楚的認(rèn)識(shí)，這樣才能更好探析兩者之間的關(guān)系。情感主要表現(xiàn)在人在是否符合自己的需要或者目的條件下，而對(duì)客觀事物的內(nèi)心反應(yīng)；舞蹈是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，這種對(duì)美的表現(xiàn)形式主要是通過舞者的肢體表演把人類各式各樣

關(guān)維興，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。他在水彩上的藝術(shù)成就得到中外水彩界極高的評(píng)價(jià)，特別是他的水彩人物造型嚴(yán)謹(jǐn)厚重，筆法灑脫，形神兼?zhèn)洌是逍赂哐?。為臺(tái)灣著名作家林海音代表作小說《城南舊事》作水彩插圖80余幅，并于92、 93、94連續(xù)三年獲國(guó)際插圖大獎(jiǎng)。書里面有80余幅生動(dòng)、感人、親切

大學(xué)音樂鑒賞課是一門素質(zhì)課程，對(duì)提高大學(xué)生音樂欣賞能力、音樂素養(yǎng)和音樂技能，提升審美能力等發(fā)揮著重要作用，也是高等教育改革的重要內(nèi)容。當(dāng)前，許多高校音樂素質(zhì)教育課程的設(shè)置并沒有形成一個(gè)相對(duì)規(guī)范的體系，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量參差不齊 ,無法很好發(fā)揮藝術(shù)教育的美育功能。如何科學(xué)有效地指導(dǎo)大

古往今來，人們?cè)谏钪凶巫尾痪淼刈非笾溃瑒?chuàng)造著美才有了輝煌燦爛的現(xiàn)代文化。社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。美存在于我們的生活之中，時(shí)時(shí)處處和我們發(fā)生著千條萬縷的聯(lián)系。在東西方文明發(fā)展史中，有眾多優(yōu)秀美術(shù)作品，如古希臘的勝利女神像，中國(guó)漢代的馬踏飛燕石雕；歐洲文藝復(fù)興時(shí)期

在美術(shù)教學(xué)過程中，不僅看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)繪畫學(xué)習(xí)，更要看是否有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是否有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善，是否有利于知識(shí)的遷移。若使每個(gè)學(xué)生畫出一樣的畫，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的大忌；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思

一、舞蹈教育的產(chǎn)生與發(fā)展舞蹈是人的一種本能，一種生命的展示。它以人體為工具，以經(jīng)過提煉，加工和美化了的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)材料；以動(dòng)作的姿態(tài)、音樂的節(jié)奏和臉部的表情為基本要素；借助服裝、化裝、燈光、道具、布景等輔助手段，鮮明地反映人們不同的思想、信仰和審美要求，表達(dá)人們的思想感

“亭”是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一種，造型多種多樣的，其平面形式有方、長(zhǎng)方、五角、六角、八角、圓、悔花、扇形等，但它們的基本結(jié)構(gòu)是相同的，一個(gè)屋頂，幾根柱子，為開敞性結(jié)構(gòu)，沒有圍墻，頂部可分為六角、八角、圓形等多種形狀。在江南風(fēng)景點(diǎn)及園林中，亭子隨處可見，在山頂筑亭，可以供游人休憩觀景

教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。由于語文學(xué)科工具性和人文性的特點(diǎn)，決定了語文教師有著與其他學(xué)科教師不同的、更重要的地位。中職教育是培養(yǎng)面向一線的技能型人才，中職教育中的語文教學(xué)與小學(xué)、初中也不一樣，前者偏重的是文化的熏陶、重在完成德育與美育教學(xué)目標(biāo)；

一、高校檔案工作的重要性高校檔案工作一方面可以為教育教學(xué)評(píng)估服務(wù),有助于高校教師隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；此外檔案還具有宣傳教育性，是德育教育的生動(dòng)素材。第一可以為教學(xué)評(píng)估服務(wù)。評(píng)估離不開檔案信息，檔案提供各個(gè)階段信息、各個(gè)門類信息，這樣為評(píng)估工作提供了有力的資料和依據(jù)。評(píng)估中

從教育部、國(guó)家體育總局頒布《學(xué)生體質(zhì)健康（試行方案）》以來，我們學(xué)校根據(jù)精神要求始終貫徹實(shí)施《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，再結(jié)合我校的校本課程，通過三項(xiàng)指標(biāo)的綜合評(píng)定來衡量我校初中學(xué)生的體質(zhì)健康情況。校本課程實(shí)踐過程中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題，還有待于進(jìn)一步的去探索。為此，本文將江蘇省錫

截至2009年我省有20所高職學(xué)校，教師4465人，行政人員730人，校外兼職1050人，“雙師型”教師1667人，占總數(shù)的37.33%，與全國(guó)高職院校的“雙師型”教師比例29．9％相比略高，但與實(shí)際需求還有很大的差距，因此有必要加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)和高職教師的培養(yǎng)培

研究背景 社會(huì)中的種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，通過各種渠道，正深深地影響到我們的孩子：考試作弊，撒謊，犯了過錯(cuò)找理由為自己開脫等等，都是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。筆者為此作了專門調(diào)查，結(jié)果實(shí)在是不容樂觀。一、在體育教學(xué)中開展誠(chéng)信教育的優(yōu)勢(shì)誠(chéng)信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有通過堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育

一、當(dāng)前大學(xué)生普遍心理問題1.難以適應(yīng)環(huán)境變化引起的焦慮心理作為剛進(jìn)大學(xué)校園的新生，生活上會(huì)出現(xiàn)很多不適應(yīng)的狀況。同學(xué)們都是父母的心肝寶貝、掌上明珠，在家里通常是父母幫助其料理生活，而進(jìn)入校園后，由于習(xí)慣了原來的生活模式，突然間一切生活瑣事都需要自己處理，這一變化使得自己一時(shí)

趙金銘先生主編的《對(duì)外漢語教學(xué)概論》與劉珣先生的《對(duì)外漢語教育學(xué)引論》以及周小兵先生主編的《對(duì)外漢語教學(xué)入門》三本著作都是對(duì)外漢語教學(xué)培養(yǎng)中具有代表性的教材，在不同高校的對(duì)外漢語專業(yè)中均有被選作為課程教材。本文從對(duì)三本對(duì)外漢語教學(xué)教材的比較中歸納了各家的異同與所長(zhǎng)，希望能便于

引言：基礎(chǔ)教育與人民群眾的利益密切相關(guān)。目前，我國(guó)已經(jīng)基本普及了基礎(chǔ)教育，這證明著我國(guó)的基礎(chǔ)教育取得了歷史性的收獲。但我們?nèi)孕枰逍训囊庾R(shí)到，我國(guó)九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)還是薄弱的，基礎(chǔ)教育在城鄉(xiāng)之間、東西部之間仍然存在很大差距，并且差距還在不斷擴(kuò)大，不同群體之間受教育的機(jī)會(huì)存在明

近些年來，就業(yè)壓力的增大現(xiàn)象較為嚴(yán)重，而部分企業(yè)又是苦苦招人，卻不能尋得合適的人才。隨著畢業(yè)大學(xué)生人數(shù)的逐年增加，大學(xué)生的就業(yè)成了個(gè)人和社會(huì)的主要問題，就業(yè)服務(wù)的對(duì)象為大學(xué)生，主要為其提供一系列的就業(yè)服務(wù)活動(dòng)。整個(gè)服務(wù)體系對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)是有很大的作用的。一、高校大學(xué)生就業(yè)

中共中央國(guó)務(wù)院【2004】16號(hào)文件指出了高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生思想教育工作中扮演的重要角色，即高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育工作中的骨干力量。然而，高校輔導(dǎo)員在對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育工作時(shí)離不開師生雙方的緊密溝通，高水平的溝通藝術(shù)不僅能夠讓思想政治教育工作的開展更高效而且能夠

一、當(dāng)前高校輔導(dǎo)員現(xiàn)狀在我國(guó)高等院校傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育中，輔導(dǎo)員的角色是比較單一的，他們?cè)诟咝W(xué)生工作中處于第一線，直接以管理者的身份出現(xiàn)，在日常教育、生活和學(xué)習(xí)等活動(dòng)中具有不可動(dòng)搖的權(quán)威性，隨著社會(huì)改革和發(fā)展的加速，推進(jìn)了高等教育改革的不斷深入，同時(shí)也提升了對(duì)輔導(dǎo)員角色

行政許可作為行政主體對(duì)國(guó)家社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理的一種重要法律手段，被應(yīng)用于行政管理的許多領(lǐng)域，成為國(guó)家管理行政事務(wù)的一種不可缺少的措施。在行政許可過程中，由于法律本身及其公共行政主客體的原因，存在著大量行政許可自由裁量權(quán)。如何對(duì)行政自由裁量權(quán)施加有效而適度的控制，是當(dāng)前深化行政許

近年來，浙江余姚河姆渡鎮(zhèn)黨委、政府把打造“河姆渡”文化品牌作為重要工程來抓，通過政府投入、企業(yè)捐資、社會(huì)集資等形式，加強(qiáng)陣地建設(shè)，積極培植團(tuán)隊(duì)，推進(jìn)活動(dòng)開展，挖掘、整理歷史文化和地域文化，基本形成體系化、規(guī)模化、機(jī)制化可持續(xù)發(fā)展形態(tài)，文化如今已成為全鎮(zhèn)新一輪經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)