1921至1927年間，中國共產(chǎn)黨人通過多種方式，傳播馬克思主義文學理論，倡導文學的啟蒙功能和階級屬性，將文學與革命的緊密結合，并進行理論的本土化嘗試。這些探索實踐，豐富了馬克思主義文學理論的內(nèi)涵，也推動了中國文學的現(xiàn)代化進程。一、馬克思主義文學理論的內(nèi)涵與特征（一）馬克思主

習近平總書記指出，要把非訴訟糾紛解決機制挺在前面，推動更多法治力量向引導和疏導端用力，加強矛盾糾紛源頭預防、前端化解、關口把控，完善預防性法律制度，從源頭上減少訴訟量，同時強調(diào)，要善于運用法治思維謀劃縣域治理。進入新的歷史時期，深入推進訴源治理工作，將大部分矛盾糾紛化解在訴訟

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨獨有的政治和精神品格，是中國共產(chǎn)黨立黨、興黨、強黨的精神之源和思想之基?？v觀百年歷史，中國共產(chǎn)黨從形成之初到不斷成熟，離不開偉大建黨精神的指引。一、偉大建黨精神的形成邏輯（一）理論邏輯馬克思主義的傳播是偉大建黨精神形成的理論邏輯。列寧說：“沒有革命的理

在司法實踐中，民事合同違反強制性規(guī)定從而需要對其效力進行判定時，因各司法機關之間對強制性規(guī)定的性質(zhì)，是否影響公序良俗與金融安全等不同因素的看法不同，導致了違反強制性規(guī)定的合同效力認定結果、路徑與說理理由迥異，大量出現(xiàn)同類案件不同判決的司法不統(tǒng)一結果。這也是我國民事審判實踐中的

高校思政課在學生三觀（世界觀、人生觀和價值觀）的塑造過程中有著關鍵影響。在當前形勢下，推動馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進學生頭腦（以下簡稱“三進”），是高校思政工作的關鍵要務。一、大思政課視域下高校推動“三進”工作的重要性

隨著全球化的深入發(fā)展，中外合作辦學項目已成為我國高等教育的重要組成部分。這些項目在培養(yǎng)具有國際視野和跨文化素養(yǎng)的人才方面發(fā)揮了重要作用。然而，當前許多中外合作辦學項目在學生跨文化溝通能力的培養(yǎng)上仍存在諸多不足，包括課程體系不完善、實踐活動缺乏深度以及評價機制不健全等問題。本文

古人有言:“天下大事必作于細”。毋庸置疑，只有將細節(jié)之處做好，將基層工作做好，將基層建設發(fā)展好，我們在中華民族偉大復興的進程中才能更有底氣地去面臨挑戰(zhàn)。在新時代的背景下，基層干部要以更高的要求、更嚴格的標準來規(guī)范自身。在履行職責與貫徹初心使命時，擁有正確的義利觀是極為重要的前

一、引言在鄉(xiāng)村振興過程中，習近平總書記多次深入農(nóng)村考察中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”），指出“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新”。據(jù)農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告數(shù)據(jù)顯示，2021年農(nóng)村勞動力流動規(guī)模已達到1.7億，農(nóng)村勞動

歷史是人活動的過程，沒有人的實踐就沒有人類社會的歷史?？疾烊祟惿鐣l(fā)展史必須從理解人的社會實踐開始。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中用實踐的標準去檢驗歷史唯心主義和歷史唯物主義，由觀念出發(fā)來解釋實踐的，他們將其歸為歷史唯心主義，而從物質(zhì)實踐出發(fā)來解釋觀念的被歸類為歷史唯物

營商環(huán)境好，市場主體活力就足；營商環(huán)境優(yōu)，經(jīng)濟發(fā)展動力就強。近年來，我國高度重視優(yōu)化營商環(huán)境工作，將其作為推動高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手。黨的二十大報告明確提出，“持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境”，充分體現(xiàn)了黨中央對優(yōu)化營商環(huán)境的高度重視。優(yōu)化營商環(huán)境是一項系統(tǒng)工程，需要從企業(yè)視角出發(fā)，傾聽企業(yè)

2022年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》?！兑庖姟分赋觥坝弥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界……挖掘歷史文獻、文化經(jīng)典、文物古跡中的廉潔思想，整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”中華傳統(tǒng)

黨的二十屆三中全會，是在以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的關鍵時期召開的一次意義非凡的會議。會議通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》緊扣推進中國式現(xiàn)代化這個主題，明確了進一步全面深化改革的指導思想、總目標和原則。將二十屆三中全會精神融入

歷史上文學團體的大量形成一般是文學繁榮的一個重要標志。研究不同時期的文學團體，有助于快速的把握這個時代人們的精神風貌、了解社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展狀態(tài)和時代的審美特點，并在對比中揭示文學作品特定的歷史價值、認識價值、道德價值和審美價值。清代詩歌的繁榮，表現(xiàn)為流派眾多，且地域性鮮

當今，科技迅猛發(fā)展，人工智能已深度融入內(nèi)容創(chuàng)作領域，應用廣泛——從圖像美化到文本與視頻生成皆有涉及。這一融合雖提升了創(chuàng)作效率、帶來創(chuàng)新可能，但也在版權領域引發(fā)極大挑戰(zhàn)。其生成內(nèi)容的版權歸屬，關乎創(chuàng)作者權益、技術創(chuàng)新激勵及法律規(guī)范適應性等多方面，成為各界聚焦的熱點。一、技術路徑

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務?！睂崿F(xiàn)國家統(tǒng)計事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展也是統(tǒng)計部門的首要任務。隨著近年來財政預算改革的深入推進，統(tǒng)計部門按照要求，不斷推進統(tǒng)計管理體制改革，實施高質(zhì)量發(fā)展監(jiān)測與評價工作，財政部門于2023年起正式啟

一、朋輩影響力何為朋輩影響力中的朋輩，有同輩和同伴的意思，通常指年齡相仿、具有相同或相近的生活經(jīng)歷、興趣愛好的群體。朋輩影響力這一概念的提出，重新厘清了朋輩教育和朋輩影響力的區(qū)別，朋輩影響力側(cè)重于平等關系下的達者為先思維，其作為一種非權力影響力，具有隱性思想政治教育特性，拓寬

蘇區(qū)銀行管理研究是中國革命經(jīng)濟史研究中是一個重要領域，蘇區(qū)時期中國共產(chǎn)黨人以“人民為中心”的管理思想開展經(jīng)濟工作，銀行管理研究在經(jīng)濟中的重要性不言而喻。隨著近年來黨史、經(jīng)濟史研究的不斷深入，蘇區(qū)銀行事業(yè)的管理成為研究中國革命經(jīng)濟史的重要課題。但長期以來學者關于中國共產(chǎn)黨人銀行

一、數(shù)字平臺相對優(yōu)勢地位的概念相對優(yōu)勢地位不同于市場支配地位，對其的界定必須處于特定的環(huán)境之下。相對優(yōu)勢地位的出現(xiàn)，是在雙法交易過程中，強勢的一方基于技術，產(chǎn)品，數(shù)據(jù)，市場等的優(yōu)勢，使得弱勢一方對其產(chǎn)生依賴性。這種依賴性可能導致交易的不公平，不平等的產(chǎn)生，使其接受不合理的限制

黨的二十屆三中全會提出“健全促進實體經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟深度融合制度”。數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟融合發(fā)展是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要驅(qū)動力，也是發(fā)展模式實現(xiàn)從速度型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變的必由之路。但數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟融合發(fā)展不是單純的將數(shù)字技術應用于企業(yè)生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)，更非簡單將企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品通過數(shù)字平

體教融合是新時代我國體育和教育事業(yè)發(fā)展的重要方向。它旨在打破體育與教育之間的壁壘，實現(xiàn)體育與教育資源的深度融合，促進青少年的全面發(fā)展。對于競技體育人才培養(yǎng)而言，體教融合具有重大意義。首先，體教融合有利于提高競技體育人才的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的競技體育人才培養(yǎng)模式往往過于注重專業(yè)技能