農(nóng)村部分小學(xué)教師的教學(xué)態(tài)度及其改變策略
一.教師的幾種教學(xué)態(tài)度(一)教學(xué)是為了生存農(nóng)村小學(xué)一般位于欠發(fā)達(dá)的地方,教師的工作條件、生活水平和待遇都相對(duì)較差。教學(xué)生態(tài)環(huán)境相對(duì)惡劣,加之上級(jí)主管部門缺乏重視,至使教師的責(zé)任心渙散,甚至沒(méi)有要提高教學(xué)質(zhì)量的意識(shí)。我曾經(jīng)拜訪過(guò)一位農(nóng)村中年教師,他說(shuō)他們?cè)趯W(xué)校的主要任務(wù)就是保證 |
漫談小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)
識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,也是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),它貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的始終。識(shí)字是閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)。識(shí)字的多少、快慢,關(guān)系到閱讀能力的高低,因此,識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)段語(yǔ)文教學(xué)的重中之重?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定,第一學(xué)段的識(shí)字量應(yīng)達(dá)到1600個(gè)左右,并提出了“認(rèn)識(shí)” |
任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在高中物理教學(xué)中運(yùn)用
一、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法的內(nèi)涵 所謂“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”就是在課程教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在教師的幫助下,緊緊圍繞一個(gè)共同的任務(wù)活動(dòng)中心,在強(qiáng)烈的問(wèn)題動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)資源的積極主動(dòng)應(yīng)用,進(jìn)行自主探究和互動(dòng)協(xié)作的學(xué)習(xí),并在完成任務(wù)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)。二、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)” |
高職高專教學(xué)中教學(xué)方法的優(yōu)化選擇
教學(xué)方法就是在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生為完成教學(xué)目的任務(wù)而采取的教與學(xué)相互活動(dòng)方式的總稱。它既包括教師“教”的活動(dòng)的方式方法,也包括學(xué)生在教師指導(dǎo)下的“學(xué)”的方式方法。是“教”的方法與“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。選擇對(duì)該堂課來(lái)說(shuō)最有效的教學(xué)方法,這是教學(xué)過(guò)程優(yōu)化的核心部分之一,但這種選 |
淺析思政課堂教學(xué)與大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育有機(jī)結(jié)合
高校畢業(yè)生的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)問(wèn)題牽涉到千家萬(wàn)戶的心。2010年全國(guó)普通高校畢業(yè)生達(dá)到660萬(wàn)人,而據(jù)人力資源和社會(huì)保障部預(yù)測(cè)2011年全社會(huì)就業(yè)人數(shù)將達(dá)到歷史最高紀(jì)錄2400萬(wàn),社會(huì)能提供的新增就業(yè)崗位約為900萬(wàn)個(gè),就業(yè)率為40%。我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)供大于求的局面短期內(nèi)難以得到改善。 |
案例教學(xué)法在課程教學(xué)中應(yīng)用的系統(tǒng)思考
在課程教學(xué)中,如果沒(méi)有大量的案例分析在課堂理論教學(xué)中應(yīng)用,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其理論理解的不夠或不深,造成學(xué)生學(xué)過(guò)以后不能解決實(shí)際問(wèn)題,也就失去了開設(shè)這門課程的意義。然而當(dāng)代大學(xué)生存在的典型特點(diǎn)是對(duì)面臨的問(wèn)題有思考但缺乏深度;缺乏對(duì)重大問(wèn)題的深層次思考,缺乏知行統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,理性 |
大學(xué)思政課課堂教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)角色的成因分析與思考
大學(xué)思想政治理論課(簡(jiǎn)稱思政課)是高校道德教育的重要組成部分,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道。大學(xué)思政課承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和思想品德教育,用發(fā)展著得馬克思主義武裝學(xué)生頭腦,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) |
試論高職外國(guó)文學(xué)教學(xué)中小組合作研究學(xué)習(xí)模式的導(dǎo)入作用
1.前言文學(xué)教育一直是我國(guó)教育體系中的核心教育,具有深遠(yuǎn)的教育意義。外國(guó)文學(xué)及中國(guó)文學(xué)綜合教學(xué)已經(jīng)成為我國(guó)語(yǔ)文教育的一大特色。隨著現(xiàn)代化課程改革的推進(jìn),高職外國(guó)文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量備受社會(huì)各界的關(guān)注。當(dāng)前,在外國(guó)文學(xué)教學(xué)領(lǐng)域普遍存在教學(xué)互動(dòng)匱乏、學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性不強(qiáng)、小組合作研究 |
在高職教育教學(xué)環(huán)節(jié)中關(guān)心學(xué)生心理素質(zhì)教育
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》曾指出,面對(duì)新形勢(shì)、新情況,大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng),存在不少薄弱環(huán)節(jié)。在教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)高職院校雖然開設(shè)了心理素質(zhì)教育課程,但相對(duì)于各門專業(yè)課程來(lái)說(shuō),心理課程課時(shí)較少;由于局限于傳統(tǒng)的教育觀念之中,心 |
擴(kuò)展歷史教學(xué)思路,增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
歷史作為一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科,在傳承學(xué)科知識(shí)、培養(yǎng)認(rèn)知感觀、引導(dǎo)人生價(jià)值、陶冶人文情操等方面都起著其他學(xué)科無(wú)法替代的作用:對(duì)歷史知識(shí)的掌握,可以便于人們積極地接收傳統(tǒng)文化,而從中獲得教益;對(duì)歷史更迭的認(rèn)識(shí),可以使人們發(fā)尋社會(huì)的變化規(guī)律,以認(rèn)知未來(lái)的發(fā)展;對(duì)歷史人物的了解,可以 |
一染一縫的快樂(lè)——扎染布藝的教學(xué)隨筆
中國(guó)是世界上最早發(fā)明染織技術(shù)的國(guó)家,扎染工藝歷史悠久,在唐代最為發(fā)達(dá),圖案紋樣神奇多變,色澤鮮艷明快,簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,具有令人驚嘆的藝術(shù)魅力。做為教師,有義務(wù)傳承民族工藝,根據(jù)本土資源布文化,結(jié)合本地區(qū)的支柱發(fā)展產(chǎn)業(yè)——服裝,職業(yè)學(xué)校教學(xué)的“以人為本”發(fā)展需要,開設(shè)了校本課程“扎染 |
淺談文化課教師如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,作為文化課教師的我,時(shí)常思考如何才能提高自己的課堂教學(xué)質(zhì)量這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這些年教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)總結(jié),我個(gè)人認(rèn)為要提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵還在于我們老師自己,并且深刻體會(huì)到當(dāng)年詩(shī)人陸游所說(shuō)“汝欲做詩(shī),功夫在詩(shī)外”的道理。我想作為教師,要想真的提高自己的課堂教學(xué)質(zhì)量 |
淺談高中歷史教師的教學(xué)反思
隨著教育事業(yè)的發(fā)展,教學(xué)模式的多元化,教學(xué)種類的豐富化,而往往卻忽視了課后反思這一重要的環(huán)節(jié)。在新課程改革的背景下,提倡課堂上以學(xué)生為主體,然而,教師注重自己在課堂上的表現(xiàn)并將自己作為中心者,卻不能及時(shí)的對(duì)這一堂課進(jìn)而反思,不能對(duì)整個(gè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新的整合與建構(gòu)。針對(duì)這一現(xiàn) |
新課標(biāo)下語(yǔ)文“實(shí)踐活動(dòng)”教學(xué)初探
語(yǔ)文課程資源不僅是語(yǔ)文教材,還包括學(xué)生生活、學(xué)校、社會(huì)、自然中所有有利于語(yǔ)文課程實(shí)施、有利于達(dá)到語(yǔ)文課程和實(shí)現(xiàn)教育目的、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和和諧發(fā)展的教育資源。教育家陶行知說(shuō),“中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?!痹诔踔姓Z(yǔ)文課程表上, 我們都可以看到有語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課這一科目,這一 |
淺談使用信息技術(shù)從事教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與感悟
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正在全國(guó)大范圍展開,作為一名一線教師,首要的任務(wù)就是完成理念與實(shí)踐的轉(zhuǎn)換。讓新課程扎根于課堂。尤其是進(jìn)入21世紀(jì),數(shù)學(xué)自身發(fā)生了巨大變化,特別是與計(jì)算機(jī)的結(jié)合,使得數(shù)學(xué)在研究領(lǐng)域,研究方式和應(yīng)用范疇等方面得到空前拓展。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)通訊等技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng) |
芻議初中政治課堂的有效性教學(xué)策略
1、初中政治課程有效教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)“尷尬”初中政治課程是具有良好世界觀、人生觀和價(jià)值觀導(dǎo)向的課程,也是學(xué)校德育工作的重要協(xié)助力量,但是受各種因素的影響,初中政治課程教學(xué)的有效開展也面臨著來(lái)自多方面的教學(xué)“尷尬”。1.1學(xué)生的主體參與意識(shí)不強(qiáng)根據(jù)新課改的要求,初中政治教材的內(nèi)容 |
巧用“投石”,激“奇”生“疑”——物理課堂教學(xué)有效問(wèn)題設(shè)計(jì)之我見(jiàn)
物理學(xué)科是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,與其他學(xué)科相比,死板的記憶和背誦并不能有效提高教學(xué)效果。因此,教師應(yīng)該通過(guò)探索、通過(guò)設(shè)置“疑問(wèn)”,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究問(wèn)題并解決問(wèn)題。這種教學(xué)模式符合新課程的理念,是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效教學(xué)模式 |
以“歷史”引導(dǎo)歷史教學(xué)——再議“歷史案例”在初中歷史教學(xué)中的實(shí)踐
“一部上下數(shù)千年綿延發(fā)展不絕的連貫性的歷史,實(shí)際上不存在,其連貫是出于史學(xué)家的想象。這種想象,在史學(xué)上是一種建設(shè)?!薄肮适逻€原式”正是基于這一史學(xué)方法。教師提供給學(xué)生有關(guān)的原始史實(shí),在片斷的、殘缺的史料基礎(chǔ)上通過(guò)歷史想象,還原歷史故事。這是一種較高要求的學(xué)習(xí)形式,一般而言,可 |
走出“練習(xí)”的誤區(qū)——以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為例
練習(xí)對(duì)于理解和鞏固知識(shí)有重要的作用,也是啟發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力的一條重要途徑。小學(xué)數(shù)學(xué)練習(xí)有效性是指通過(guò)課堂練習(xí),使學(xué)生快速、深刻地鞏固知識(shí),熟練技能,發(fā)展思維,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。然而,在當(dāng)前的課堂教學(xué)中,一些教師卻存在著以下四個(gè)方面的教學(xué)誤區(qū):首先教學(xué)目標(biāo)不明確,練習(xí)內(nèi) |
芻議“課堂對(duì)話”課堂教學(xué)的嘗試——以初中數(shù)學(xué)教學(xué)為例
課堂教學(xué)具有很強(qiáng)的動(dòng)態(tài)生成性,教師不可能完全按照事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)流程按部就班的實(shí)施教學(xué),而是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在課堂中通過(guò)合作、對(duì)話、摩擦甚至碰撞,生成超出教師預(yù)期、教學(xué)預(yù)設(shè)的新問(wèn)題、新情況。這就要求教師在教學(xué)時(shí)要善于和學(xué)生的已知對(duì)話、和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)話和具體情境對(duì)話,生成學(xué) |
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