“自學(xué)”顧名思義即自己學(xué)習(xí)。在沒有老師組織指導(dǎo)的情況下，自己會學(xué)就是有自學(xué)能力。自學(xué)能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是適應(yīng)中學(xué)生心理特征而提出來的，是適應(yīng)時代要求而必須進行的一項比傳授知識更重要的工作；同時也是一個復(fù)雜的過程，有許多問題需要研究和討論，本文只就中學(xué)化學(xué)教學(xué)中學(xué)

當(dāng)今的中學(xué)生，他們是跨世紀的接班人，面臨著新的挑戰(zhàn)和各種競爭，成功與失敗并存，沒有健康的心理，無法適應(yīng)時代潮流，所以，對當(dāng)今的中學(xué)生進行心理健康教育勢在必行。筆者認為體育教師在課堂教學(xué)上應(yīng)該是觀察者、分析者、教育者、指導(dǎo)者。一、觀察者觀察是為進行教育的需要，需要是人對客觀事物

一、高校具有培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會三大職能。而以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)社會急需的應(yīng)用型人才是高校的主要職能。緊緊圍繞學(xué)生的崗位就業(yè)需求，構(gòu)建合理的、規(guī)范的、靈動的、實用的高職高專英語課程體系，使學(xué)生學(xué)有所用，培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)所需要的符合崗位需求的職業(yè)英語能力，是目前急需解決的一個

教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動，傳統(tǒng)教學(xué)偏重于“教”，輕視學(xué)生的“學(xué)”，隨著社會的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的教育方式極大地制約了學(xué)生的主動性、積極性，以至于不能適應(yīng)社會的發(fā)展。因此，作為教師的我們，也要適應(yīng)社會發(fā)展去進行相關(guān)的教育教學(xué)活動。而在教學(xué)的過程中，如何提高教學(xué)質(zhì)量，是教師的任務(wù)之一。

如何實現(xiàn)中小學(xué)校檔案管理信息化？現(xiàn)根據(jù)中小學(xué)檔案管理的現(xiàn)狀，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和工作體會，就實現(xiàn)檔案管理信息化提出幾點粗淺看法。一、中小學(xué)校檔案管理工作的基本現(xiàn)狀就目前中小學(xué)校檔案管理工作的現(xiàn)狀來看，由于歷史和現(xiàn)實的多種原因，主要存在以下幾方面的問題：一是大部分學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對檔案管

記表；年度考核表；參與團隊建設(shè)情況；參與課程建設(shè)情況參與教學(xué)改革情況；教學(xué)獲獎情況。學(xué)籍檔案的清晰度、完整度和正確率代表了一個學(xué)校的管理水平。它是教學(xué)檔案的一個重要部分，不僅涵蓋了學(xué)生在校期間的所有活動，也是反映學(xué)生在校時期學(xué)習(xí)、生活情況的最原始材料。如：胡錦濤主席在訪問法國

一、寫人記事讓學(xué)生感受社會美社會是一所大學(xué)，美好的社會生活，為我們提供了取之不盡的寫作素材，那些辛勤勞動的工人，默默耕耘的農(nóng)民，無私奉獻的老師，堅守崗位的戰(zhàn)士……都是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的嶄新的人物形象，尤其是學(xué)生生活的泉州地區(qū)，是改革開放的前沿陣地，民營企業(yè)活躍。許多可歌

聚類分析是數(shù)據(jù)挖掘中非常活躍的研究領(lǐng)域。聚類是將給定的數(shù)據(jù)集劃分成不同類別（或稱為一個聚類），使同一類別中個體的相似度盡可能大，而不同類別中個體的相似度盡可能小。聚類可以發(fā)現(xiàn)屬性之間所存在的聯(lián)系，從而找出數(shù)據(jù)分布的模式，目前它已經(jīng)廣泛應(yīng)用于模式識別、數(shù)據(jù)分析、圖象處理和市場分

一、充分使用現(xiàn)代教學(xué)工具第一，我們可以運用以I(計算機輔助測試）來提高我們英語課文教學(xué)質(zhì)量。II的使用可以增加我們上課的閱讀內(nèi)容而且還提供更多英語口試和筆試的機會。它的立體化會激發(fā)學(xué)生閱讀文章的興趣，當(dāng)我們老師設(shè)計以I時，應(yīng)遵循以下步驟，我們可以制作出高質(zhì)量的閱讀材料，這樣我

建構(gòu)主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助學(xué)習(xí)是獲取知識的過程其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義

一、獨立體育鍛煉能力的培養(yǎng)首先，這事培養(yǎng)跨世紀人才的需要。學(xué)校教育的目的，是要把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的人。合格的接班人，身體好是一個重要的方面。體育作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容，負擔(dān)著全面培養(yǎng)跨世紀人才的重要任務(wù)。其次，是體育教學(xué)改革的需要。傳統(tǒng)的體育教學(xué)，忽視對學(xué)生的體育

一、引進、實踐已有成果通過研究和行動的雙重活動，教師不僅是研究成果的應(yīng)用者，也是研究成果的探索者和實踐者。應(yīng)用的效果則取決于我們學(xué)習(xí)、研究、實踐的程度和我們的悟性。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬到自己的工作中去，而是要移植其中的思想?！薄皩W(xué)

受傳統(tǒng)教育觀念的影響，在高職的師資培養(yǎng)上存在著重理論、輕實踐、重學(xué)歷提高、輕能力培養(yǎng)的傾向。高職師資隊伍的狀況嚴重影響著高職教育的教學(xué)質(zhì)量。提高教師的專業(yè)實踐能力，建設(shè)“實踐型、技能型”教師隊伍是高職院校改革發(fā)展的一項刻不容緩的工作。加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，提高師德水平師德是教師的靈

技工學(xué)校是直接為企業(yè)培養(yǎng)技術(shù)工人的地方，是實現(xiàn)企業(yè)工人更新?lián)Q代，提高工人隊伍素質(zhì)的最有效途徑。如果我們技校培養(yǎng)的學(xué)生都是有較高的專業(yè)思想和專業(yè)技術(shù)素質(zhì)，那么，若干年后我國工人隊伍的素質(zhì)將大大提高。在以往的技工教育中，我們強調(diào)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)教多，而忽略了干一行、愛一行、專一行的專

在初中語文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代文的閱讀能力當(dāng)前，提高學(xué)生的閱讀能力被越來越多的老師所重視，很多老師加強了對學(xué)生閱讀的輔導(dǎo)與訓(xùn)練，但真正能力對學(xué)生進行針對性的輔導(dǎo)，專項性訓(xùn)練卻并不多。部分老師總是強調(diào)“冰凍三尺非一日之寒”的道路，盲目的要求學(xué)生多讀，一邊又一邊的精讀，但實

大學(xué)期間，是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，各種能力、價值觀逐漸形成的重要階段。但有部分學(xué)生由于成績較差，不能順利的完成學(xué)業(yè)，為了給這部分學(xué)生再次學(xué)習(xí)的機會，可以跟隨下一年級學(xué)習(xí)和生活。這類學(xué)生就是留級生，他們是較少受到關(guān)注的邊緣群體。一、留級生問題高校半自由模式的管理方式，教師和輔導(dǎo)員對學(xué)生

我國的中等職業(yè)學(xué)校是以培養(yǎng)專業(yè)性的人才為重點，對職業(yè)人才的培養(yǎng)是我國經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。隨著信息時代的來臨，電子專業(yè)受到了廣泛的關(guān)注，要想培養(yǎng)出合格的電子專業(yè)人才就必須對我國電子專業(yè)的教學(xué)方式、教學(xué)重點進行改良與完善。一、中職學(xué)校電子專業(yè)教學(xué)中多媒體信息技術(shù)的概況多媒體信息技

1、多媒體教室模式多媒體教室，即一臺計算機，一臺投影儀，一臺音響設(shè)備所組成的教室，這是最常見的信息技術(shù)的方法。這種學(xué)習(xí)方法，通過教師精心制作的課件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣認知主體作用的發(fā)揮，利用多媒體的直觀性，形象生動的情境和語言環(huán)境，使得學(xué)生能有正確的認知。2、以I教學(xué)模式計算

信息技術(shù)是有關(guān)數(shù)據(jù)與信息的應(yīng)用技術(shù)。其內(nèi)容包括：數(shù)據(jù)與信息的采集、表示、處理、安全、傳輸、交換、顯現(xiàn)、管理、組織、存儲、檢索等。信息技術(shù)是一個相當(dāng)廣義的概念，它涵蓋了對于各種各類信息所進行的采集、挑選、處理、加工、存儲、發(fā)送與呈現(xiàn)等眾多方面。信息技術(shù)的應(yīng)用，為高職院校的教學(xué)提

意境”本是我國文藝批評和文藝欣賞中的一個術(shù)語、一個范疇。在藝術(shù)創(chuàng)造、欣賞和批評中常常把“意境”作為衡量藝術(shù)的一個標準。意境就是情景交融、虛實相生地能誘發(fā)和開拓豐富的審美想象空間的藝術(shù)形象；或言之，客觀的人事物景與主觀的情思意念相熔鑄的藝術(shù)產(chǎn)物。而意境與語文教學(xué)又有何關(guān)系？不妨