非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以其深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)，純粹的匠人精神，悅目的審美體驗(yàn)獲得越來越多的關(guān)注。尤其是在黨的十八大以來，總書記多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定地樹立文化自信。非遺作為精神文明的載體，本身就是文化自信的重要來源。許多年輕力量借助影像、文創(chuàng)、新媒體等多重方式，正在積極地探索實(shí)踐，力圖放大非遺的文

1.黃河與黃河“泥”文化黃河從青藏高原奔騰而下，從黃土高原峽谷中沖出，跌宕沖撞，川流不息中裹挾泥沙最大量達(dá)每噸水600公斤沙，所以黃河也被稱為世界上含沙量最多的河流。進(jìn)入大平原地區(qū)，河道變寬，流速減慢，泥沙沉淀。黃河河底和兩岸多是淤積泥沙形成，河床不穩(wěn)定，不利于行船和航運(yùn)，但

“廣東漢樂”曾被譽(yù)為“中州音樂”的活化石，它與“廣東音樂”、“潮州音樂”并稱為嶺南三大樂種。然而人們對(duì)傳統(tǒng)民間習(xí)俗的淡化，以及受其他藝術(shù)形式的沖擊，廣東漢樂已走向?yàn)l臨的邊緣。隨著抖音平臺(tái)下短視頻浪潮的蓬勃發(fā)展，我們是否能將廣東漢樂與抖音短視頻相結(jié)合，這一想法在我的內(nèi)心越來越強(qiáng)

一、中國古典文學(xué)樂府《木蘭詩》木蘭詩也稱木蘭辭，以詩歌的方式講述了一個(gè)女孩名木蘭，看到父親的名字出現(xiàn)在多卷征兵文書上，而父親膝下也沒有成人的兒子，因此木蘭愿意買下馬鞍和馬替父從軍。從上述《木蘭詩》中可以看出，木蘭為了父親愿意替父從軍，但一個(gè)換一個(gè)角度出發(fā)我們來看《木蘭詩》中的

江門被譽(yù)為“中國第一僑鄉(xiāng)”，出了陳垣、梁?jiǎn)⒊?、陳白沙等杰出人物。他們熱愛祖國、自?qiáng)不息，為莘莘學(xué)子樹立了大膽探索、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的榜樣。作為僑鄉(xiāng)后人，傳承僑鄉(xiāng)文化，讓僑鄉(xiāng)文化進(jìn)入校園，讓華僑精神在五邑大地薪火相傳，是僑鄉(xiāng)教育工作者義不容辭的責(zé)任。那么，作為一名教育工作者應(yīng)該如何利用

一、研究背景隨著當(dāng)代人們飲食結(jié)構(gòu)的改變，滿族原生的飲食習(xí)慣——以肉食為主，已經(jīng)不再適合人們健康營(yíng)養(yǎng)飲食的需求。同時(shí)，人們對(duì)飲食味道、風(fēng)味等要求，也逐漸提高，解決溫飽的原生態(tài)滿族肉食就不能滿足人們的需求。在這樣的情況下，滿族的餐飲文化傳承應(yīng)該怎樣繼續(xù)下去？是值得我們思考和分析的

一、文旅融合是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國家戰(zhàn)略方針十三屆全國人大一次會(huì)議批準(zhǔn)設(shè)立中華人民共和國文化和旅游部，自此文旅融合成為了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國家戰(zhàn)略方針。文旅融合從市場(chǎng)供給側(cè)方面對(duì)文化旅游品牌的價(jià)值提升起到了促進(jìn)作用，能夠滿足在消費(fèi)升級(jí)背景下的游客需求。文旅融合可以具體表現(xiàn)在文旅部門的

一、成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈大數(shù)據(jù)智能化發(fā)展的新機(jī)遇（一）大數(shù)據(jù)智能化加速帶來新的倍增型機(jī)遇信息化具有重要的倍增效應(yīng)，具有賦能、添彩作用。全球數(shù)據(jù)呈現(xiàn)爆發(fā)增長(zhǎng)、海量集聚的特點(diǎn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。世界各國都把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化作為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要?jiǎng)幽埽谇把丶夹g(shù)研發(fā)、

思維方式不僅影響著人們的行動(dòng)，還潛移默化地影響著人們的思考方式。中國傳統(tǒng)思維方式至今仍然發(fā)揮著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但也在一定程度上暴露出一些缺點(diǎn)。我們要發(fā)揮思維方式的積極影響，批判不適宜于當(dāng)今時(shí)代的思維方式，推動(dòng)思維方式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。一.中國傳統(tǒng)思維方式的形成馬克思和恩格

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展，做為世界最大的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體，中國和美國之間的關(guān)系和聯(lián)接越來越復(fù)雜，雖然貿(mào)易戰(zhàn)，疫情短時(shí)間內(nèi)影響了國際之間的溝通，然而隨著人類的發(fā)展，全球一體化的腳步勢(shì)不可擋。筆者曾經(jīng)通過孔子學(xué)院的層層選拔，參加美國大學(xué)理事會(huì)項(xiàng)目，任教于美國本地的一所高中，獨(dú)自一人經(jīng)歷

民間故事還可以被稱作是古經(jīng)、學(xué)古，它廣泛存在于社會(huì)生活之中，在方方面面影響著民眾生產(chǎn)生活。我國發(fā)展歷史悠久，因而在歷史的長(zhǎng)河中積累了形形色色的民間故事，這些民間故事除了具有娛樂功能之外，還能起到傳授知識(shí)、塑造思想的作用，即使是放在當(dāng)代社會(huì)，民間故事仍然具有其存在的價(jià)值。德國哲

侗族大歌是侗族文化的典型代表，其文化意義在于傳承古老智慧，傳遞和諧思想，為侗族人民文化適應(yīng)提供基礎(chǔ)，涵養(yǎng)侗族人民的文化氣質(zhì)。一、侗族大歌的哲學(xué)基礎(chǔ)（一）傳承古老智慧侗族大歌是凝結(jié)侗族人民智慧的“活文本”。侗族人民自古以來“以歌替書”，用歌聲傳承歷史，傳播智慧。侗族大歌作為中國

黨的十八大以來，習(xí)近平高度重視國家治理體系并形成了一系列關(guān)于依法治國的重要論述。其理論淵源來自于中國傳統(tǒng)法治思想、馬克思主義經(jīng)典作家法治思想以及歷屆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人法治思想；其主要內(nèi)涵包括始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民立場(chǎng)、堅(jiān)持健全立法體制；在現(xiàn)實(shí)價(jià)值上，習(xí)近平關(guān)于依法治國的重要

高校公共危機(jī)治理是高校開展高等教育工作的重要組成部分，需要高校針對(duì)危害社會(huì)公共安全的校園事件進(jìn)行及時(shí)處理，并且在新媒體網(wǎng)絡(luò)傳播的環(huán)境中強(qiáng)化輿論引導(dǎo)，從而更好地彰顯高校的危機(jī)處理能力與社會(huì)影響力。通過分析目前高校公共危機(jī)治理過程中的現(xiàn)狀與問題，從流程規(guī)范、數(shù)據(jù)預(yù)警、輿論引導(dǎo)幾個(gè)

隨著客戶關(guān)系管理理論在企業(yè)中廣泛應(yīng)用并取得實(shí)效，越來越多的人嘗試將其引入圖書館流通服務(wù)當(dāng)中。通過對(duì)圖書館用戶數(shù)據(jù)的分析，掌握用戶的需求，為其定制服務(wù)，并最終提高用戶的忠誠度。通過使用客戶關(guān)系管理理念，提高圖書館流通服務(wù)，打造更加現(xiàn)代化的圖書館。但是客戶關(guān)系管理理念一般多見于企

馬克思主義哲學(xué)中國化是馬克思主義基本原理在中國社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)用 的具體體現(xiàn)，這種實(shí)踐指導(dǎo)對(duì)促進(jìn)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義重大，從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展實(shí)際情況來看，馬克思主義哲學(xué)中國化不僅僅是將哲學(xué)思想通俗化的體現(xiàn)，而且還是哲學(xué)研究現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)重要應(yīng)用，在馬克思主義思想的指導(dǎo)下能夠更好的解

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國高校教師出現(xiàn)理想信念淡薄，工作消極散漫；功利思想嚴(yán)重，育人目的淡化；道德意識(shí)弱化，師表功能虛化等道德修養(yǎng)方面的問題。為此，我們要從社會(huì)輿論道德氛圍、師德教育人才培養(yǎng)、制度保障考評(píng)激勵(lì)三個(gè)方面出力，逐步推進(jìn)我國高校教師師德水平提升。當(dāng)前我國師德建設(shè)正在如

我國目前學(xué)界主流觀點(diǎn)認(rèn)為法律淵源主要指法律的形式淵源，如制定法、判例法、習(xí)慣法抑或其他法。在民國元年政治巨變帶來包括司法領(lǐng)域在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)變革與沖突之際，那時(shí)在司法審判中民事案件法律淵源有哪些；作為法律淵源的法律、習(xí)慣、法理在那時(shí)審判中的地位如何等問題值得進(jìn)一步探討和分析。民

六盤水是國家“三線”建設(shè)時(shí)期形成的一座以煤炭、鋼鐵、電力、建材為重要支柱的能源原材料重工業(yè)城市。成立之初，不僅規(guī)劃布局不合理，且污染十分嚴(yán)重。2006年1-4月新開工的9097個(gè)項(xiàng)目中，有1074個(gè)項(xiàng)目未辦理任何環(huán)評(píng)審批手續(xù)就開工建設(shè)。2007年六盤水市工業(yè)企業(yè)調(diào)查情況顯示有

一、區(qū)域背景情況解讀（一）優(yōu)越的地理交通區(qū)位銅川，古稱同官，為長(zhǎng)安京畿之地。銅川市位于陜西省中部，距國家第九個(gè)中心城市西安約68㎞，未來西延高鐵開通，將融入西安大都市半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈。陳坪村，是銅川的南大門，北部緊鄰銅川市新區(qū)，周圍三條快速干線環(huán)繞，屬銅川城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重點(diǎn)區(qū)域。