迪士尼動(dòng)畫(huà)工作室推出的第55部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片——《瘋狂動(dòng)物城》講述了一個(gè)并不復(fù)雜的故事：在一個(gè)所有動(dòng)物和平共處的動(dòng)物城市，兔子朱迪通過(guò)努力奮斗達(dá)成兒時(shí)的夢(mèng)想，成為第一只兔子警察，并和狐貍尼克一起，破獲了一起動(dòng)物失蹤案，阻止了一場(chǎng)意欲顛覆動(dòng)物城的巨大陰謀。該片上映之后可謂好評(píng)如潮，豆

2016年后半年有幸赴新西蘭的梅西大學(xué)（北帕校區(qū)）訪學(xué)半年，時(shí)光飛梭，轉(zhuǎn)眼間回國(guó)已經(jīng)快一年了。思緒飄蕩，一切就如同夢(mèng)境一般?；叵胪拢杏|頗多，我們常常會(huì)被新西蘭的自然風(fēng)光所折服。新西蘭被稱為長(zhǎng)白云之鄉(xiāng)，來(lái)源于毛利語(yǔ)AOTEAROA，大意就是一片片的白云在遠(yuǎn)方。它是個(gè)著名的島

影視劇、動(dòng)畫(huà)、游戲等對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)爆發(fā)IP（IntellectualProperty，知識(shí)產(chǎn)權(quán)）熱，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究也成為編輯出版學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯作為對(duì)接作者和產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)的中間人，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展和多元化出版格局的形成發(fā)揮了重要的作用。 一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

1.引言西奧多·德萊塞（1871-1945）是美國(guó)文學(xué)史上自然主義的奠基人和杰出代表，同時(shí)也是美國(guó)文學(xué)史上最重要的現(xiàn)實(shí)主義作家之一，探索普通人充滿磨難的現(xiàn)實(shí)生活是他的專長(zhǎng)?！懊绹?guó)著名文學(xué)批評(píng)家艾倫·泰特甚至把德萊塞與海明威、?？思{并列，稱他為美國(guó)最重要的三位現(xiàn)代小說(shuō)家之一”(

《摔跤吧，爸爸》講述了曾是印度國(guó)家摔跤冠軍的馬哈維亞·辛格·珀尕，因現(xiàn)實(shí)所迫放棄摔跤，并將自己的世界金牌夢(mèng)寄托在兒子身上。但事與愿違，妻子接連生了四個(gè)女兒，夢(mèng)想幾近破碎的父親卻在女兒意外的“打架小事”身上重燃希望之光：金牌男女拿都一樣。隨后對(duì)兩個(gè)女兒開(kāi)始了嚴(yán)厲的摔跤訓(xùn)練，最終

將精神分析學(xué)說(shuō)運(yùn)用得淋漓盡致的《沉默的羔羊》，在第64屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上大放光彩，一舉攬獲了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男演員、最佳女演員、最佳改編劇本5項(xiàng)大獎(jiǎng)，作為第一部獲得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)的驚悚片，該片運(yùn)用連貫的劇情結(jié)構(gòu)、獨(dú)到的心理剖析、縝密的邏輯思維，展現(xiàn)的不僅僅是主人公的心路歷

英國(guó)著名作家笛福的《魯濱遜漂流記》創(chuàng)作于1719年，當(dāng)時(shí)的英國(guó)正處于社會(huì)變革的關(guān)鍵時(shí)期，受到第一次工業(yè)革命的影響，英國(guó)迅速成為世界上的超級(jí)大國(guó)，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、還是文化都在世界處于領(lǐng)先地位。但是資本主義的飛速發(fā)展也造成了嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，在上流社會(huì)享受紙醉金迷的生活時(shí)，社會(huì)底

論及中國(guó)歷史上最親民的神仙 ，恐怕要數(shù)“八仙”了，而 “八仙”由來(lái)淵源久已，但其定型并廣泛流傳卻始于明代吳元泰的《八仙出處東游記傳》。而此時(shí)，《西游記》、《北游記》、《南游記》與其共稱“四游記”。顯而易見(jiàn)，《東游記》單就與其它三游記相比，也并不是最出彩的作品，更別提與中國(guó)古代

一首詩(shī)歌，表達(dá)的便是一個(gè)人的感情，由情感這看不見(jiàn)、摸不著的東西凝固成實(shí)質(zhì)，流傳下來(lái)。這樣的情感或許只是詩(shī)人此時(shí)此刻的心境，獨(dú)一無(wú)二，或是積蓄已久，在詩(shī)中爆發(fā)，又或是一瞬時(shí)的靈感，再者，便是日常生活隨筆?；蚱降?，或激昂，或懷念，或贊頌，或抨擊，每一首詩(shī)，所蘊(yùn)含的不同情感，使他們

路遙的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)很長(zhǎng)一段時(shí)間受到主流文學(xué)的忽視，在他以《平凡的世界》享譽(yù)文壇后，激起了學(xué)者對(duì)于其中深刻意義的多方面解讀。本文以《平凡的世界》中“平凡”、“不平凡”為切入點(diǎn)，概述內(nèi)容主線，揭示平凡的世界中“人”的不凡之處，對(duì)于其中的現(xiàn)代意義做出解讀。一、《平凡的世界》內(nèi)容概述

近三、四十年來(lái)，學(xué)界關(guān)于先秦“士階層”的研究論文、學(xué)術(shù)專著可謂汗牛充棟。盡管大家對(duì)這個(gè)群體的成員構(gòu)成和社會(huì)功能，還有些許爭(zhēng)議，但基本上達(dá)成了三點(diǎn)共識(shí)：1、就社會(huì)等級(jí)而言，士階層源出于最底層的貴族。自從武王伐紂、周公東征后，周民族根基已然牢固，分封宗法、世卿世祿制度隨之大范圍建

生命所存，覺(jué)之所存也。然“覺(jué)”字出現(xiàn)，自秦始有，覺(jué)，悟也，從學(xué)從見(jiàn)，“學(xué)”為首，“見(jiàn)”為基，學(xué)以明理，見(jiàn)以知事，知行合一，方有真“覺(jué)”。何謂“學(xué)”也？人非生而知之者，故須求學(xué)。何謂“見(jiàn)”也？人上有“眼”，看到、遇到、會(huì)面、于事物之看法，以見(jiàn)為“覺(jué)”，醒悟。何謂“覺(jué)”也？富“學(xué)

川端康成在二戰(zhàn)期間，仍然筆耕不輟，發(fā)表了代表性的六篇掌上小說(shuō)，這六篇掌上小說(shuō)中所反映出來(lái)的作者的態(tài)度是支持戰(zhàn)爭(zhēng)呢？還是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？本文從文本挖掘的方式入手，把這六篇掌上小說(shuō)作為語(yǔ)料進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，以期從多角度對(duì)作品進(jìn)行解析，挖掘出川端康成對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)態(tài)度。1、掌上小說(shuō)的背景在川

“酒神精神”是德國(guó)美學(xué)家尼采提出來(lái)的，酒神精神象征著放縱，在沉醉中縱情狂歡，打破一切禁忌，忘掉自己的個(gè)體與世俗的追求，重新與自然合一，在令人痛苦甚至毀掉自己的迷狂中求得歡樂(lè)，是“驅(qū)向放縱之迫力，[1]”簡(jiǎn)言之就是要解除個(gè)體存在、復(fù)歸原始自然的體驗(yàn)。在藝術(shù)創(chuàng)造中，酒神精神是藝術(shù)

在2010年10月31日，由弗蘭克·達(dá)拉邦特?fù)?dān)任導(dǎo)演和編劇，根據(jù)托尼·摩爾的同名漫畫(huà)劇集改編的美國(guó)電視劇，具有里程碑意義的美國(guó)電視上第一部喪尸系列劇《行尸走肉》在美國(guó)AMC有線電視網(wǎng)開(kāi)播，迎來(lái)了美國(guó)受眾的收視熱潮，而且直到2016年10月份第七季的播出收視率遙遙領(lǐng)先同期電視劇

畢飛宇，二十世紀(jì)九十年代以來(lái)中國(guó)文壇最不可忽視的存在，在二十多年的文學(xué)創(chuàng)作中，畢飛宇的短篇小說(shuō)佳作頗多，深受人們的喜愛(ài)。近年來(lái)畢飛宇嘗試長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作，出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《平原》和《推拿》，而《推拿》更是獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)?！锻颇谩繁徽J(rèn)為是畢飛宇迄今為止最成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)，矛盾

瑪雅·安吉羅將族群差異、性別平等作為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)自身內(nèi)心真實(shí)感受、親身遭遇進(jìn)行了描繪，一方面對(duì)美國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期存在的族群歧視、性別偏見(jiàn)、階級(jí)剝削等現(xiàn)象展開(kāi)了重新剖析與抨擊，一方面對(duì)黑人女性意識(shí)、身份重新建構(gòu)等問(wèn)題展開(kāi)了深入探討，在當(dāng)代黑人女性覺(jué)醒中發(fā)揮了舉足輕重的作用[1]。由此可

在國(guó)際化的背景下，國(guó)家與國(guó)家之間的往來(lái)日益密切，商務(wù)往來(lái)和文化交流也日益頻繁。在這樣的世界變化趨勢(shì)下，跨文化交際活動(dòng)的數(shù)量也就日益增加。不過(guò)由于各個(gè)國(guó)家的禮儀、價(jià)值觀、文化和習(xí)俗方面有著很大的差異，因此在跨文化交際活動(dòng)的過(guò)程中很容易因?yàn)槭韬龊褪д`引發(fā)雙方的沖突，造成巨大的損失

福建東南衛(wèi)視《中國(guó)正在說(shuō)》欄目是國(guó)內(nèi)首檔以電視公開(kāi)課的形式，向全社會(huì)、全世界，展示我國(guó)改革開(kāi)發(fā)以來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域所取得的突出成就，也是通過(guò)電視媒體向世人講述新時(shí)期的中國(guó)故事、中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的一檔旗幟鮮明的政論節(jié)目。如涉及國(guó)防的《國(guó)防建設(shè)與國(guó)家安全》《國(guó)

主持人在廣播電視節(jié)目中通常都是通過(guò)個(gè)體化的形式出現(xiàn)，并通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言向觀眾傳達(dá)某些信息，對(duì)節(jié)目的整體流程進(jìn)行精準(zhǔn)把控，其語(yǔ)言魅力和主持風(fēng)格將對(duì)節(jié)目效果產(chǎn)生較為直接和關(guān)鍵的影響，進(jìn)而也對(duì)主持人的綜合素養(yǎng)和能力提出了更高要求。一、主持人語(yǔ)言魅力概述其主要是指主持人通過(guò)具有影響力