地方語言具有較為強烈的文化符號屬性,在一定程度上使得電影在敘事、抒情和表意方面獲得更多的可能性,方言成為喜劇元素的典型例子有"四川話、東北話、粵語、陜西話"等等,在電影《澳門風云》系列中機器人（傻強）的"老板,你是喝茶還是喝咖啡"及《唐

一.《奇葩說》構建的狂歡世界《奇葩說》并非一檔嚴格的辯論節(jié)目,毋寧說它是對嚴肅的辯論世界的一種戲擬與反轉,盡管它有著嚴肅辯論的形式,但其滲透的狂歡精神則完全顛覆了官方、嚴肅的辯論追求真理的精神實質。它所呈現(xiàn)的是迥異于理性的、秩序井然的、邏輯嚴謹?shù)膰烂C辯論世界的"第二

電影是在向受眾講述一個故事,而"故事是一種連貫的、邏輯的敘述"。為了使觀眾可以更有效地接受并被故事所吸引,敘事的方式顯得尤為重要。在電影發(fā)展迅速的今天,可以被講述的故事框架基本都講過了,這就要求創(chuàng)作者在敘事方式上來讓觀眾產生好像沒看過的"錯覺&q

我國古代志怪古籍《山海經》記錄著很多人面獸身的異獸,其中就包括對人魚的記載?！渡胶＝洝吩谀瘟紩r代(710—794,唐朝)或更早傳入日本,江戶時代(1603—1867,明清),便據(jù)其繪畫而形成圖冊《怪奇鳥獸圖卷》[1]。日本著名《山海經》研究專家伊藤清司在其書《<怪奇鳥獸

《忘不了餐廳》是由騰訊視頻出品的一檔關注認知障礙和老年群體的紀錄觀察類公益綜藝節(jié)目。由黃渤、宋祖兒、張元坤3位暖心明星、3位名廚和5位患有認知障礙的老年服務生組成的忘不了家族,在深圳一起經營一家可能會上錯菜的餐廳,進行一場遺忘與守望的溫暖碰撞。一.《忘不了餐廳》產生背景每十個

一.《創(chuàng)造營2019》節(jié)目的符號解讀(一)節(jié)目定位《創(chuàng)造營2019》作為一檔網絡綜藝節(jié)目,其主要受眾是年輕人,受眾決定了網絡綜藝節(jié)目的特征是年輕化、顏值化、個性化?！秳?chuàng)造營2019》等偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目為了滿足受眾們的不同期待,對節(jié)目中"偶像"的形象都進行

在第64屆奧斯卡角逐中由喬納森·戴米執(zhí)導的影片《沉默的羔羊》榮獲奧斯卡最佳影片獎、最佳導演獎、最佳編劇獎等,作為主流電影與此前的奧斯卡影片相比,此部影片最大的不同點在于主人公是一位勇敢、機智的女英雄,而不是選用電影中常塑造的純潔少女形象、女巫形象以及大地母親的形象,包括影片中

民間傳統(tǒng)故事《白蛇傳》經過影視劇不斷演繹,已成為具有豐富文創(chuàng)價值的文化符號?！栋咨呔壠稹吩谥T多白蛇題材影視劇中獨占一席之地,在網絡評價中還有了"國漫標桿"之稱。既然被稱為國漫標桿,背后自然有諸多話題在推動。商業(yè)上的成功與國畫風的電影藝術,是較多的兩個關注點

一.拉康的鏡像階段理論拉康的鏡像階段理論對文學和電影學產生了巨大的影響。所謂的"鏡像階段理論"描述人在6個月到18個月的生命經驗。他認為,剛剛生下來的嬰兒沒有主客體之分,6個月到18個月是一個分水嶺---"鏡像階段"。這個時期的嬰兒第一

一.話劇改編電影的市場現(xiàn)狀悉德`菲爾德說:"一個電影導演可能用一部很好的劇本拍出一部很糟糕的影片,但他絕對不可能用一部很糟糕的劇本拍出一部很好的影片。"?劇本在電影中的重要性可想而知。山西省電影家協(xié)會副主席薛晉文曾稱:"將話劇改編成同名電影成為新

網絡劇《無證之罪》是由愛奇藝出品的懸疑犯罪刑偵劇,作為優(yōu)酷和愛奇藝在懸疑片上的"瑜亮之爭",《無證之罪》展示出了精良的制作技巧,一經播出,就受到了廣泛的追捧,豆瓣評分高達8.7分。一.畫面語言的藝術美感隨著影視制作水平的成熟與攝影造型能力的提高,影視作品的

紀錄片《人間世》主題取自《莊子》,意指"知其不可奈何而安之若命"。由上海廣播電視臺和上海市衛(wèi)計委聯(lián)合策劃拍攝,八個攝制組歷時2年的時間在上海各大醫(yī)院進行蹲點記錄。講述了一個個交織在生命脈動和醫(yī)療鏈條下的真實故事。作為一部醫(yī)療題材的紀錄片,在一系列的真實案例

一.《白蛇傳》與《捕蛇者說》的古為今用《白蛇.緣起》以晚唐末年的政治現(xiàn)狀為背景,圍繞暗殺國師失敗死里逃生意外失去記憶的小白和機緣巧合不經意救起小白的許宣展開,開啟了一段兇險萬分卻又溫情四溢的尋憶之旅,在這段異常驚險刺激的旅途中,許宣與小白體味了親情、愛情、友情、種族情、家國情

隨著時代的更迭,文藝片逐漸受到大眾的追捧,在各類型影片中迅速脫穎而出,這種介于商業(yè)片和藝術片之間的影片類聚,在香港影壇也一直具有舉足輕重的地位。敘事風格既和導演的技術選擇有關,也和導演的世界觀、歷史觀及電影的生產環(huán)境有關。①香港作為擁有獨特政治、經濟、文化背景的城市,在上個世

紀錄電影《四個春天》講述了導演陸慶屹一家恬淡灑脫的生活常態(tài),面臨苦痛時"靜水流深"式的超然心態(tài),以及陸導演年邁父母樸素而詩意的晚年生活。影片跳脫出紀錄片(紀錄電影)常規(guī)的創(chuàng)作模式和敘事策略,由零散、冗雜的生活情景拼接而成。大量主觀性鏡頭讓觀眾幾乎時刻居于在

接受美學又稱"接受理論",它使得讀者中心論成為文本批評研究的重點。然而不同于讀者角度,學者朱立元提出一個與創(chuàng)作發(fā)生直接關系的讀者概念,稱為"潛在的讀者"。所謂"潛在的讀者",是相對于現(xiàn)實的讀者而言的,現(xiàn)實的讀者是那些

《塔克拉瑪干的鼓聲》是以中央新疆工作座談會以來新疆各項社會事業(yè)發(fā)生的巨大變化為背景,以自治區(qū)正在開展的"訪民情惠民生聚民心"活動為線索,講述了一個叫做努爾盧克的新疆山村在駐村工作帶領下擺脫宗教極端勢力影響,重新煥發(fā)生機的故事。影片播出得到廣泛好評,獲得了第

一.解說詞對于紀錄片的重要作用(一)對紀錄片畫面進行補充電視紀錄片類型多樣,特別是在近幾年,人們精神文明不斷提高,更多形式的紀錄片被不斷推出。但無論是何種紀錄片,內容的豐富性和可讀性始終是決定紀錄片質量高低的關鍵。電視紀錄片的特點主要體現(xiàn)在視覺畫面和語言表達上。如果僅僅以視覺

2015年暑期檔,韓國電影《老手》上映,影片以懲惡揚善的主旨、扣人心弦的情節(jié)和火爆刺激的動作,榮登當年韓國電影票房冠軍①。3年多以后,翻拍自該片的中國影片《"大"人物》登陸銀幕。作為警匪/動作類型電影,《"大"人物》在保留原作情節(jié)結構和

由中央廣播電視總臺、國家文物局聯(lián)合攝制,中央電視臺紀錄頻道承制的微型系列電視紀錄片《如果國寶會說話第二季》,每集主要介紹一件國寶,并配以多個輔助文物。時長設置為5分鐘,共計100集。以時間為脈絡,依次講述國寶的前世今生。《如果國寶會說話第二季》自2018年7月23日播出時起至