中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，除了文字記載以外，有聲語言傳播是對其最常用也最直接的傳承方式。朗誦作為口語傳播中一種頗具審美感的語言表達(dá)方式，自古至今，都備受人們青睞。一、朗誦與文化朗誦，指清清楚楚的高聲誦讀，把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作過程，是口語交際的重要形式。中國自古就有

海洋生態(tài)意識(shí)是指人類應(yīng)遵循人與海洋和諧共處的客觀規(guī)律，堅(jiān)持綠色可持續(xù)發(fā)展的理念。海洋生態(tài)系統(tǒng)的紊亂，將帶給人類無可想象的災(zāi)難。周星馳的《美人魚》雖然是一部帶有奇幻色彩的喜劇電影，但主題直指現(xiàn)實(shí)中海洋所面臨的生態(tài)危機(jī)。影片講述了生活在海洋中的美人魚珊珊被海洋家族派出去刺殺房產(chǎn)商

高腔川劇《金子》是重慶市川劇院于1996年根據(jù)曹禺編著的《原野》改編而成的。《金子》問世以來，多次獲得國家級藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，為川劇贏得了較好的聲譽(yù)，這在一定意義上說明高腔川劇《金子》是符合現(xiàn)代大眾的審美格局的，能為大眾所接受認(rèn)可并且產(chǎn)生相當(dāng)大的反響。川劇《金子》情節(jié)規(guī)劃統(tǒng)一，矛盾沖

如今的國際傳播不再是國家對國家的雙向傳播，而是進(jìn)入多元傳播主體、多元傳播媒介、多元傳播模式的全球傳播，而傳播過程中面臨的文化沖突與融合，也受到更復(fù)雜的因素的影響?？萍既绱税l(fā)達(dá)的時(shí)代，科幻影視作為備受市場青睞的影視類型，可以在跨文化傳播的過程中，將任何文化輸出給全球受眾，所以科

《請回答1988》系韓國tvN有線臺(tái)于2015年11月6日起播出的電視劇，講述19世紀(jì)80年代生活在首爾市雙門洞胡同的五個(gè)家庭各自與相互之間所發(fā)生的故事，主要圍繞父母親情、鄰里友情與青梅竹馬之間的愛情，展示了那個(gè)年代韓國普通人的日常生活。自開播起就成為全民追捧的對象，在韓國當(dāng)

在《定義視覺修辭》一書中，并沒有對視覺修辭給出一個(gè)明確的概念界定，而是從具體的案例入手，探討圖像如何以修辭的方式作用于觀看者。視覺修辭關(guān)注那些運(yùn)用圖像和其他視覺性因素進(jìn)行勸說，意圖說服甚至控制受眾的價(jià)值觀念和實(shí)踐行動(dòng)的現(xiàn)象。朗讀，原以聽覺器官為主要接收感官的人類文化藝術(shù)，在文

由巨興茂執(zhí)導(dǎo)的電視連續(xù)劇《最美的青春》講述了20世紀(jì)60年代，以馮程為代表的第一批塞罕壩種樹人，積極響應(yīng)祖國號打造“世界上最大的人工森林”的故事。該片避免了枯燥說教，在生動(dòng)的敘事情節(jié)的遞進(jìn)中弘揚(yáng)主旋律。相關(guān)調(diào)查顯示，該片在青年人中得到強(qiáng)烈反響和熱議，讓英模人物真正走進(jìn)青年一代

《暗戀桃花源》是臺(tái)灣導(dǎo)演賴聲川的話劇作品，于20世紀(jì)80年代上演。全劇通過“戲中戲”的敘事手法，講述了兩個(gè)完全不相關(guān)的故事，一個(gè)是戰(zhàn)爭時(shí)期的現(xiàn)代愛情劇“暗戀”，一個(gè)是古裝家庭情感劇“桃花源”，兩個(gè)故事發(fā)生在不同的時(shí)代和環(huán)境，卻交叉演繹出了不同凡響的戲劇效果。德國戲劇理論家布萊

胡炳榴導(dǎo)演的“田園三部曲”以簡單的情節(jié)，截取普通的人的生活片段，圍繞人物生活周遭展開描述，形成自然主義風(fēng)格，通過寫實(shí)與寫意結(jié)合的敘事手法詮釋在觀影者眼前，在生活化鏡頭下營造出詩意與美的感受，從而與不同時(shí)代的“我們”共同追憶舊時(shí)的鄉(xiāng)土人情，產(chǎn)生心靈的共鳴。伴隨主人公去反思和領(lǐng)悟

《飲食男女》為華人導(dǎo)演李安于1994年上映的電影。這是李安在他早期所拍攝的《家庭三部曲》中的第三部作品，這三部作品分別是《推手》、《喜宴》、《飲食男女》。《飲食男女》相較于父親三部曲的其他兩部更加著力于表現(xiàn)女性形象在中國式家庭關(guān)系中的影響，李安的敘事角度與其他兩部相比脫離了一

1938年6月，世界上第一個(gè)超級英雄超人誕生了，超人的誕生開創(chuàng)了超級英雄的領(lǐng)域，使人們了解到這樣一個(gè)完全不同類型的漫畫題材，繼而，美國漫威漫畫公司和DC漫畫公司便有了將超級英雄搬上電影熒幕的想法。1978年的電影《超人》是第一部成熟的，完整的漫畫改編電影的嘗試，并在當(dāng)時(shí)取得了

中國第一座對農(nóng)廣播，是晏陽初先生倡導(dǎo)的定縣實(shí)驗(yàn)中在1930年開辦的定縣實(shí)驗(yàn)電臺(tái),其傳播內(nèi)容與方式呈現(xiàn)出鮮明的對象化特點(diǎn),傳播過程則體現(xiàn)出傳受雙方的互動(dòng)性特征。想民之所想，做農(nóng)民們的良伴和向?qū)?是定縣實(shí)驗(yàn)廣播成功的關(guān)鍵之處。筆者將以鄉(xiāng)村文化振興為出發(fā)點(diǎn)，試論晏陽初平民教育思想與

“撩”從造字法上看是一個(gè)象形字，字從手從尞，尞亦聲。"尞"意為"長"、"遠(yuǎn)"。"手"與"尞"聯(lián)合起來表示"伸長手"，在眾多漢字中這個(gè)不起眼的漢字突然流行是因

馬塞爾·馬爾丹在《電影語言》一書中認(rèn)為，電影在處理空間時(shí)，有兩種方式，一種是再現(xiàn)空間，另一種是去構(gòu)成空間，創(chuàng)造一個(gè)綜合的整體空間。在塔爾科夫斯基的影像空間之中，他選擇用長鏡頭再現(xiàn)空間，但是這個(gè)空間是與現(xiàn)實(shí)生活中的空間產(chǎn)生審美距離的空間，成為人去感覺的對象。時(shí)間在這個(gè)空間中擁有

通過對Heba Khami的《被禁止的美》這組照片的構(gòu)圖、影調(diào)等分析，闡述燙乳事件的事實(shí)經(jīng)過，揭示紀(jì)實(shí)攝影中的常用人性表達(dá)方法與社會(huì)反思。一、引言2018年2月，第61屆世界新聞大賽（荷賽）獲獎(jiǎng)結(jié)果公布，其中埃及攝影師Heba Khamis拍攝的《被禁止的美》榮獲當(dāng)代問題類組

近代以來，中國女性逐步擺脫了男性附庸的角色，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們思想的不斷進(jìn)步，舊社會(huì)“男尊女卑”思想逐漸被人們摒棄，女性的社會(huì)地位也得到了認(rèn)可。本文以《良友》畫報(bào)女性形象為視點(diǎn)分為中國舊社會(huì)傳統(tǒng)思想對女性的約束即舊道德、近代女性社會(huì)地位的發(fā)展歷程、《良友》畫報(bào)中的女性

世界始終處在發(fā)展變化當(dāng)中,每一天都充滿著未知。在人類歷史上總是有著搬遷、移民等等改變，在這些改變中人們用生活演繹著在不同的地域，不同文化背景下的故事，這些故事或精彩或動(dòng)人或悲傷或無奈，但卻是真實(shí)存在著的記憶和過往。80年代時(shí)移民浪潮掀起，中國幾十年的坎坷波折引發(fā)國人的憂思和反

黑澤明曾經(jīng)說過：“電影是一個(gè)容器，它可以容納人生的各種情感體驗(yàn)，將那些本來游離于電影之外的生命最初的感動(dòng)和歡笑、痛楚與悲喜清晰地展現(xiàn)，讓所有人一同分享。 ”銀幕就是這樣一個(gè)神奇的傳播媒介，它在表達(dá)、傳遞情緒的同時(shí)仍然具有趣味性和可看性，這也是電影有別于其它藝術(shù)，并且是其它形式

自世紀(jì)之交的紐約世貿(mào)大樓事件以來，恐怖主義逐漸成為國際社會(huì)的主旋律，而大批涌入歐洲的難民讓全球局勢雪上加霜，加上美國次貸危機(jī)、歐元和債務(wù)危機(jī)、英國脫歐等事件的發(fā)生使得歐盟面臨著分化的危險(xiǎn)。上世紀(jì)末期歐洲一體化進(jìn)程和中左聯(lián)盟執(zhí)政的美好前景突然黯淡下來，民族-民粹與右翼政治抬頭猛

《延禧攻略》是由于正制片，惠楷棟、溫德光導(dǎo)演的一部清宮電視劇。2018年暑期在大型視頻網(wǎng)站愛奇藝獨(dú)播，火爆熒屏，創(chuàng)下播放量的新高。伴隨2010年古裝電視劇《美人心計(jì)》的播出，制片人于正逐步被觀眾所熟知；伴隨《宮鎖心玉》《唐宮美人天下》《宮鎖珠簾》等系列清宮電視劇的熱播，再給中