泰德·休斯是英國當(dāng)代最著名的詩人之一，他是一位有良知的文人，更是一位開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)脑娙?，是英國二?zhàn)后重振詩壇的功臣。他熱愛自然，喜歡以動物題材入詩，有“自然詩人”，“動物詩人”之美譽(yù)。在休斯看來：詩只有一個目的，即記錄宇宙如何傾其所能恢復(fù)人類的失誤造成的自然失衡[1]。

有關(guān)舞會場景的描寫在簡·奧斯丁的作品中很多,因為在簡·奧斯丁看來，舞會是故事中男女主人公從相識到相知，再到相愛的過程中不可缺少的文化背景。實際上,簡·奧斯丁自己也酷愛跳舞，所以她在作品中也熱衷于描繪那些歌舞笙簫、翩然起舞、裙袂飛揚的熱鬧非凡的舞會場景。簡·奧斯丁作品中所描繪的

一、引言作為人類文化的重要載體，文學(xué)作品的翻譯對于不同文化的交流和傳遞起到重要的作用。近年來，越來越多的中國文學(xué)作品走出國門，開啟了異域之旅。小說《青衣》的外譯是中國文化“走出去”的成功案例，其英譯本曾入圍2008年英國獨立報外國小說獎復(fù)評名單。作為畢飛宇創(chuàng)作道路上最具轉(zhuǎn)折意

圖樣理論是和框架理論類比發(fā)展起來的?？蚣苁且环N認(rèn)知模型，是具體場景的知識和信念的表征?？蚣苡糜谝曈X領(lǐng)域觀察視覺模型時，基于以往經(jīng)驗，人們會將某些成份視為一個整體，據(jù)此得出相應(yīng)圖形或特性。圖樣理論認(rèn)為人類行為在很大程度上有一定的模式，此模式稱作“腳本”。影視作品也涉及“腳本”，

自步入文壇以來，余華的小說因其風(fēng)格獨特、余味悠長而受到了廣泛的好評，尤其長篇小說《活著》、《許三觀賣血記》等，更是激起了社會上的強(qiáng)烈反響。余華以其“先鋒姿態(tài)”圍繞人類生、死兩件大事，進(jìn)行了深入的剖析與敘述。無疑，余華的作品在對人生困境的挖掘與展現(xiàn)上所做出的貢獻(xiàn)是值得肯定的，他

一、路遙《平凡的世界》內(nèi)容與背景介紹《平凡的世界》主要講了文化大革命動亂時期，孫少安和孫少平兩兄弟在陜西地區(qū)貧瘠的黃土高原，為了人身理想和個人追求平凡奮斗的故事。故事中的情節(jié)推進(jìn)徐而不急、散而不亂，在稀松平常的落語中往往表現(xiàn)出了深刻的哲理。陜北是一塊古老而神奇的土地，路遙的作

在二十世紀(jì)上半期，愛德華•摩根•福斯特是英國文壇最著名的小說家之一。作為一名杰出的小說家、散文家和文學(xué)評論家，他的代表作《印度之行》自1924年出版后受到了許多評論家多角度的解讀和分析，例如，政治視角下的殖民主義內(nèi)涵、人文主義視角下的敘事方式分析等。但

文學(xué)經(jīng)典往往面臨危機(jī)，首先是伴隨著當(dāng)前在視覺文化方面以及媒介文化中，人們的物質(zhì)生活和精神生活的建設(shè)當(dāng)中，使得文學(xué)經(jīng)典也變得不再那么重要了。在《新世紀(jì)：文學(xué)經(jīng)典的終結(jié)》這篇文章中，孟繁華對于文學(xué)經(jīng)典運用材料進(jìn)行了解釋。其次，對于文化研究都是根據(jù)文學(xué)批評所演化而來的，特別是那些從

白居易一生坎坷，在他為官的時候?qū)掖伪毁H，而且被貶皆為誣陷，最后被貶到江州當(dāng)司馬。江州司馬雖然表面上看是刺史的佐史，但是實際上是一個很閑的職務(wù)，這對白居易來說尊嚴(yán)上受到了莫大的損傷。某年送客湓浦口過程中，聽聞琵琶聲，偶遇琵琶女，之后創(chuàng)作這首《琵琶行》，流傳至今。當(dāng)時的白居易45

文化差異對文學(xué)評論有著重要的影響，這是一個不爭的事實。無論是英美文化對英美文學(xué)評論的影響，還是中英文化差異對中英文學(xué)評論的影響都值得研究關(guān)注。尤其是對于前者而言，由于英語使用的廣泛性，由于文化交流的全球化，英美文化差異給予英美文學(xué)評論的影響更值得研究者給予特別的關(guān)注。文學(xué)是文

歐·亨利（1862～1910），原名威廉·西德尼·波特（William sydney Porter）。美國批判現(xiàn)實主義作家、世界著名的三大短篇小說家之一。曾被評論界譽(yù)為“曼哈頓桂冠散文作家”和“美國現(xiàn)代短篇小說之父”。他雖寫作起步較晚又逝世較早，但一生寫作小說300多篇，是一

戴望舒是中國現(xiàn)代派象征主義詩人，他的詩歌既具有西方象征派那種朦朧的美感又具有中國傳統(tǒng)詩歌典雅精致的語言美與形式美。他作詩三十余年，作品只有九十余首，但是憂郁感傷的基調(diào)一直充盈在字里行間，他的理想、愛情、生活，都在憂郁感傷中起伏，折射出那個時代的光影，散發(fā)著一種獨特的魅力。本文

一、西方女權(quán)主義及其中國化女權(quán)運動是為女性爭取社會權(quán)利及地位的解放運動，并由此產(chǎn)生了西方女權(quán)主義。女權(quán)主義強(qiáng)調(diào)男女平等，是一場爭取女性解放的社會運動。而中國近代史上婦女解放的呼聲，發(fā)自受西方啟蒙思想熏陶的維新派男子中，康有為、梁啟超等人把“天賦人權(quán)”和進(jìn)化論學(xué)說引進(jìn)中國，提出

詩歌是中國文學(xué)最為重要的體裁形式，也是最能夠展現(xiàn)中華燦爛文明與優(yōu)秀文化的文學(xué)承載，蘊(yùn)藏著豐厚的中國文化精神和審美理想。閱讀鑒賞和學(xué)習(xí)弘揚古典詩歌不僅是在感知中華文明，尋找中國思想文化之根，傳承華夏藝術(shù)，也是與海內(nèi)外華人進(jìn)行思想情感溝通與藝術(shù)交流的重要媒體。詩歌精神和文化藝術(shù)已

漢語言文學(xué)作為我國文化領(lǐng)域的重要組成部分，在培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)、提升對我國文化的了解度方面有極其重要的作用。而網(wǎng)絡(luò)語言伴隨著科學(xué)技術(shù)的興起，也正在不斷影響著人們的文化觀念和表達(dá)方式。因此，對新時代下網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行分析，探討其對漢語言文學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的影響，以促進(jìn)二者的良性發(fā)展是十

小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。其最主要的人物，情節(jié)，環(huán)境的構(gòu)成三要素，目的就是為小說主題服務(wù)。主題是小說的靈魂，主題的深淺實際上就決定著作品價值的高低。而由于中學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響日益顯著，越來越多的學(xué)生對名著篇目閱讀

一、述職報告寫作的若干誤區(qū)1.述職報告與總結(jié)報告混為一體述職報告與總結(jié)報告二者確實存在相同的地方，都是對自己履行崗位責(zé)任情況的匯報，都要對過去一段時間工作進(jìn)行總結(jié)、回顧，都必須以事實材料和觀點作為基礎(chǔ)，但是，二者是兩種不同的文體，在寫作的目的、作用和側(cè)重點上有很大的不懂。首先

你可以說賈寶玉是眾多文青的男神，但絕不能說西門慶的風(fēng)姿。作為“天下第一淫賊”的西門慶已經(jīng)供人們詈罵數(shù)百年，無論是處于道德制高點的君子，還是骯臟高潔的看客，亦或是情場失意的女子，無不發(fā)表自己的見解，為西門慶加上陰暗的標(biāo)簽。我并不想為其正名，只是想在作品中客觀分析西門慶的愛情觀。

一、電視劇《紅高粱》改編中的“變”電視劇與小說是截然不同的作品形式，影像與文字差距甚遠(yuǎn)，在敘事表達(dá)、劇情推進(jìn)、人物塑造、劇情容量等層面也存在諸多差異，根據(jù)不同類型的藝術(shù)作品歸屬，電視劇進(jìn)行了相當(dāng)程度的改編。（一）敘事視角小說運用文字語言，而電視劇運用的則是鏡頭語言?！都t高粱家

一、新疆當(dāng)代民族文學(xué)傳播的涵義新疆當(dāng)代民族文學(xué)傳播的涵義，通常是指日常的跨文化交流，涉及到日常社會生活的經(jīng)驗，一般在同一國家地區(qū)內(nèi)不同民族之間的交流、摩擦、碰撞。也可指全球范圍內(nèi)不同的國家地區(qū)之間的文化交流、摩擦和沖突。二、新疆當(dāng)代民族文學(xué)傳播的方式新疆當(dāng)代民族文學(xué)傳播的類型