我們每個人都有自己的童年時代，在童年里所閱讀的文學(xué)作品有可能會直接影響人一生的成長。蘇霍姆林斯基說，一個人在中小學(xué)時代讀過哪些書，書籍在他的心靈里留下什么痕跡———這一點決定著人的情感培養(yǎng)，決定著年輕人對待同齡人，對待長者以及對待生活的態(tài)度……兒童成長期年齡跨越度很大，這一時

小說的內(nèi)容取材于東漢末年的魏、蜀、吳三國的歷史。有關(guān)三國的故事早已在民間流傳，李商隱的《驕兒詩》就有“或謔張飛胡，或笑鄧艾吃”的句子，這說明最遲在晚唐時三國的故事已為民間津津樂道。到了宋元時代，三國故事更被民間藝人帶上勾欄講臺或舞臺。從北宋的“說三分”，到金元時眾多種三國戲，

在中國現(xiàn)代文學(xué)中，郁達夫開啟了自敘傳小說傳統(tǒng)，郁達夫因其對自我的無情剖析，超越了中國現(xiàn)代任何形式的自敘傳或“懺悔錄”。1921年《沉淪》出版引發(fā)軒然大波，在他之前沒有哪一個作家能夠在小說中如此坦率地暴露自己。過去郁達夫的研究者中，絕大多數(shù)解讀其作品的頹廢和色情層面。而揚州大學(xué)

人權(quán)的本質(zhì)特征和要求是自由和平等，沒有自由、平等作保證，人類就不能作為人來生存和發(fā)展，就談不上尊嚴、本性，更不用談有無人權(quán)。所謂人權(quán)，就其完整的意義而言，就是人人自由、平等地生存和發(fā)展的權(quán)利，或者說，就是人人基于生存和發(fā)展所必需的自由、平等權(quán)利。杜十娘作為一名妓女，為了自由，

活躍的批評家作為美國爵士樂時代最有影響力的作家之一，菲茨杰拉德深受濟慈、華茲華斯等經(jīng)典浪漫主義作家的影響，其作品有著深厚的浪漫主義哲學(xué)淵源。但菲茨杰拉德并不僅僅是一名杰出的小說家，同時也是一名活躍的批評家。他把豐富的浪漫主義理論淋漓盡致地運用于批評和小說創(chuàng)作中，他出版的許多作

一、兩個中譯本的主要介紹《簡·愛》出版之后受到廣泛的歡迎，對于《簡·愛》的中譯本也受到了相應(yīng)的重視。目前我國主要有影響的的《簡·愛》中譯本主要有祝慶英本，李霽野本，黃源深本等。李霽野先生出生于上個世紀初，在魯迅先生的影響下從事于外國文學(xué)的翻譯和傳播工作。對于《簡·愛》的翻譯，

在作者如林，名家輩出的我國古代文壇上，李清照是一位才華出眾成就卓越罕見的女作家。她以詞聞名，但也工詩、善文，并有詞論著作，在文學(xué)史上歷來享有崇高的聲譽。李清照，自號易安居士，原籍山東濟南。生于公元一零八四年（宋神宗元豐七年），卒年不詳。父親李格非，是著名的《洛陽名園記》的作者

一，引言眾所周知，好的文章，就像做人，應(yīng)該講究精氣神。多數(shù)散文都以豐神情韻擅長，閑情雅趣，耐人尋味。而雜文則以筋骨思理見勝，澄靜如練，思接千載。聶紺弩是我國現(xiàn)代雜文大家，其主要作品雜文中往往充滿著一種明理思辨，令人嘆服的理趣美。理趣，顧名思義，是要說理而有趣。這個說法是宋人先

“悲劇就是叫美好的東西毀滅給別人看”。悲劇通過表現(xiàn)人生價值被否定來喚醒人們對被否定的人生的惋惜、同情和珍惜。黑格爾說：“悲劇的結(jié)局不是單純的否定，而是通過否定重新達到肯定?！闭嬲谋瘎?，追求在痛苦磨難中的自我超越，從而展示人性的崇高和美好。陳忠實的《白鹿原》就刻畫了這樣一批富

《臺灣中學(xué)國文教學(xué)研究》這本書從多個角度對臺灣中學(xué)國文課程進行了探討。一、課程改革方面課改中兩大政策頗有創(chuàng)意。（一）是大學(xué)多元入學(xué)研究方案。包括“改良式聯(lián)招”、“推薦甄試”與“預(yù)修甄試”三方面，考試分基礎(chǔ)科目考試和指定考科兩部分，有利于選拔人才的需要，而對成績的處理除“采計”

生活是最明晰的解構(gòu)大師，它往往能輕易地將偏頗的理論修正；漫畫是最犀利的批評工具，雖然夸張，但所觸之弱缺點卻昭然若揭。魯迅的《故事新編》以小說這種最貼近生活的藝術(shù)方式叩問中國數(shù)千年來的文化魂靈，以速寫勾勒“中國脊梁式”，以漫畫清算窒息民族魂靈的毒瘴，從而通過“立人”達到“重塑民

《推銷員之死》中的林達同威利·洛曼一樣是個被作者塑造得很成功的人物形象。阿瑟米勒在他的戲劇集引言中談到，當(dāng)他想到林達在威利墳邊說“他的手一向是靈巧得很的”這么一句臺詞時忍不住發(fā)出“藝術(shù)家魔鬼般的大笑”，“因為一切線索都匯集到這句臺詞里了——她是他創(chuàng)造的，盡管他不知道，不相信或

不可否認，日語中的“恩情”一詞來源于中國，但是當(dāng)它一旦脫離了本土文化，融入另一個民族的傳統(tǒng)時，它的詞義便被賦予了新的審美內(nèi)蘊，注入了新鮮的血液?！墩f文解字》中如此解釋：“恩”，從心因聲，惠也；“情”，從心青聲，人之陰氣有欲也?！岸髑椤币辉~本義指深厚的情義，也可以引申為負恩者感

張愛玲，現(xiàn)代著名作家，一生創(chuàng)作大量文學(xué)作品，類型包括小說、散文、電影劇本以及文學(xué)論著，在眾多的文學(xué)作品中塑造了大量的母親形象。 一、張愛玲筆下的母親形象 在現(xiàn)代文學(xué)中，張愛玲是我們熟悉的作家之一。她筆下的女性形象與二三十年代的其他作家塑造的“時代新女性”不同，她描寫的女性

托馬斯.哈代（Thomas Hardy 1840---1928),英國著名的現(xiàn)實主義文學(xué)代表作家，于1891年完成了他蜚聲世界文壇的代表作---《德伯家的苔絲》。在其作品中，主人公苔絲（Tess )是一位美麗、善良、誠實的雇農(nóng)之女，因被主人家的少爺---亞力克（Alec）誘騙

關(guān)于《國語》的作者是一個頗具爭議的問題，直到現(xiàn)在，學(xué)界仍然爭論不休，普遍看法是，《國語》是戰(zhàn)國初期一些熟悉各國歷史的人，根據(jù)當(dāng)時周朝王室和各諸侯國的史料，經(jīng)過整理加工匯編而成。由于遠古資料的缺乏，《國語》一般也被當(dāng)作反映春秋時期思想狀況的重要史料，其中的天概念思想反映了當(dāng)時人

《物色》篇共分為四個自然段，論述了文學(xué)創(chuàng)作與自然景物關(guān)系的兩大重要方面：自然景物對思想情志的影響；以自然景物為抒情對象的文學(xué)創(chuàng)作方法。第一自然段開門見山，“春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉”，寥寥數(shù)語，將情景關(guān)系概括得恰到好處。接著，由簡入繁，展開論述，“蓋陽氣萌而玄駒

摘要：以東方主義和比較文學(xué)形象學(xué)為理論基礎(chǔ)，立足文本，通過“通信”、“不平等的婚姻關(guān)系”這兩個關(guān)鍵詞，對《北京來信》中塑造的中國形象進行了深入的剖析，通過剖析發(fā)現(xiàn)，作者為我們塑造了一個充滿了專制、不平等的新中國形象。然而這個形象的塑造更多的不是作者對新中國的敵視，而是通表達對

以上三為現(xiàn)實主義作家描寫的對象不同，創(chuàng)作各有特性，但創(chuàng)作出來的作品的文學(xué)形象為什么流傳久遠，永不衰落呢？其重要原因之一，就是作家童年生活經(jīng)驗和家庭對其性格的形成和影響起著不可忽視的作用。這三位優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家的童年都是歷盡痛苦和磨難。（一）曹禺壓抑沉悶的童年曹禺出身于封建士