隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，世界經(jīng)濟(jì)文化的日益全球化對(duì)人們的語(yǔ)言交際能力要求越來(lái)越多，語(yǔ)言學(xué)及鄰近學(xué)科的文化學(xué)習(xí)正處在熱潮之中。在這種形勢(shì)之下，二語(yǔ)學(xué)習(xí)成為時(shí)代發(fā)展的要求和趨勢(shì)。人們對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)有越來(lái)越強(qiáng)烈的意識(shí)，對(duì)其背后的文化學(xué)習(xí)的重要性也有了更深的了解。站在辯證法與系統(tǒng)觀的視角上來(lái)

小學(xué)作文教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字的表達(dá)能力，能全面提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素質(zhì)。師范生經(jīng)過(guò)作文教學(xué)的理論學(xué)習(xí)和探討，能在今后的教學(xué)中，學(xué)會(huì)運(yùn)用本領(lǐng)，創(chuàng)造情境，營(yíng)造環(huán)境，引領(lǐng)校學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力，將自己的見聞和思想創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)小學(xué)作文教學(xué)的特

一、審美教育提出的現(xiàn)實(shí)前提席勒的審美教育是直接針對(duì)其所在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而提出的，這在《審美教育書簡(jiǎn)》中不止一次的提到：“不是粗野，就是懶散，這是人類墮落的兩個(gè)極端，而這兩者卻匯集在同一個(gè)時(shí)代里！”[1](p25)“象現(xiàn)在這樣的國(guó)家是禍害的起因” [1](p37)。綜合來(lái)說(shuō)，其

近幾年社會(huì)對(duì)人才的需求結(jié)構(gòu)從“單純注重學(xué)歷文憑”向“職業(yè)技能與學(xué)歷并重”再到“職業(yè)技能+職業(yè)素養(yǎng)+高適應(yīng)性”轉(zhuǎn)變，新的教學(xué)理念也要求我們的課程考核評(píng)價(jià)體系做出相應(yīng)的調(diào)整。此外，我校還提出“成人—成才—成功”的人才培養(yǎng)目標(biāo)?！俺扇恕刹拧晒Α钡娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)涵蓋了職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)

前言：在信息時(shí)代快速發(fā)展背景下，傳統(tǒng)中文教學(xué)受到了嚴(yán)重的沖擊，尤其是對(duì)于一些高等院校來(lái)講，而語(yǔ)言文化的落后，不僅會(huì)導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的丟失，也會(huì)促進(jìn)人們語(yǔ)言思維能力的改變，而這種改變的結(jié)果會(huì)使得人們逐漸喪失溝通能力與情感。一、高職院校中文教學(xué)現(xiàn)狀分析首先，學(xué)生缺乏對(duì)中文的重視。

語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用，語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力從表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)主要包含聽、說(shuō)、讀、寫能力。結(jié)合日常教學(xué)實(shí)踐，現(xiàn)在來(lái)談?wù)剬懭祟愇谋窘虒W(xué)課型如何指向語(yǔ)言文字的運(yùn)用。一、挖掘文本獨(dú)特的育人價(jià)值寫人類文本有著獨(dú)特的育人價(jià)值。這類課文通過(guò)人物的典型事例、杰出貢獻(xiàn)等來(lái)反應(yīng)人物可

新媒體是是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的,它的主要形式有QQ、手機(jī)短信、手機(jī)微信、網(wǎng)絡(luò)博客、微博等，具有信息傳播方式更加開放、互動(dòng)性更強(qiáng)、內(nèi)容更加豐富等特點(diǎn)。一、新媒體環(huán)境下，民辦高校學(xué)生黨建工作存在的問(wèn)題(一)缺乏專門的黨建人才和專項(xiàng)資金投入民辦高校里專職黨建隊(duì)伍人員配備不齊，黨務(wù)工

隨著世界科技進(jìn)步日新月異，各國(guó)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)轉(zhuǎn)移進(jìn)程加快，以技術(shù)轉(zhuǎn)移為代表的知識(shí)產(chǎn)權(quán)已成為新一輪市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。為提高我國(guó)的科技成果轉(zhuǎn)化率，大力發(fā)展以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體的現(xiàn)代技術(shù)轉(zhuǎn)移信息服務(wù)平臺(tái)體系，是推動(dòng)科技成果快速轉(zhuǎn)化的有效保障。中山企業(yè)大

中職學(xué)生的心理健康問(wèn)題一直是中職教育教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，但是由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，無(wú)論是教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生自身，對(duì)心理健康問(wèn)題的重視程度都明顯不足，這也是導(dǎo)致近年來(lái)中職學(xué)生打架斗毆、酗酒抽樣等惡性風(fēng)氣頻發(fā)的主要原因。文章首先分析了現(xiàn)階段中職學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀，隨后根據(jù)問(wèn)卷調(diào)

我國(guó)自20世紀(jì)末開始普及現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，函授、廣播電視大學(xué)的出現(xiàn)極大限度的緩解了因傳統(tǒng)教育資源稀缺導(dǎo)致的繼續(xù)教育和成人教育發(fā)展困境，越來(lái)越多的人開始接受現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育。近年來(lái)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的更迭換代，引起了教育模式的轉(zhuǎn)換，高等職業(yè)院校教師在應(yīng)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段時(shí)必須達(dá)到以下

一、初中思想政治課中要讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的必要性1.擺脫傳統(tǒng)知識(shí)性課堂的“沉悶”。傳統(tǒng)的思想政治課課習(xí)慣于“滿堂灌”式的教學(xué)模式，機(jī)械刻板，生搬硬套，老師純粹作為一個(gè)灌輸者進(jìn)行課堂教育。這樣的課堂無(wú)疑是氣氛沉悶的，沒(méi)有思想上的碰撞和交流，學(xué)生自然喪失了對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣，從而昏昏欲

語(yǔ)文是一門集工具性、知識(shí)性、思想性和審美性于一體的綜合性課程，是學(xué)生接受教育的最基礎(chǔ)性課程，也是素質(zhì)教育的基本課程。在高職開設(shè)語(yǔ)文課程是必要的，在高職語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)真做好也是必須的。但在高職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中，存在著一些不如意，急需改進(jìn)和提高。一、高職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析：筆者經(jīng)過(guò)一段

游戲是幼兒活動(dòng)的主要形式，因?yàn)橛變哼€處在智力的發(fā)展階段，對(duì)于自身行為并不能靈活掌控，因此他們的學(xué)習(xí)能力并不完善。游戲教學(xué)作為玩與學(xué)二者結(jié)合的一種學(xué)習(xí)方式，幼兒通過(guò)它在可以玩的時(shí)候激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)踐表明，在幼兒園教育中實(shí)施游戲教學(xué)法不僅能夠增加幼兒對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，在他們的

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重。高校思想政治教育中要提高對(duì)大學(xué)生的生態(tài)道德教育工作的重視；要明確高校大學(xué)生生態(tài)道德教育中的關(guān)鍵問(wèn)題以及其內(nèi)涵，為培養(yǎng)出高素質(zhì)的大學(xué)生奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。一、生態(tài)道德教育的內(nèi)涵生態(tài)就是指生物與自然之間的相互關(guān)系。生態(tài)觀念就是人們對(duì)生態(tài)問(wèn)題的理解

一、語(yǔ)文美育的概述以及意義 所謂語(yǔ)文審美教育，就是在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中貫穿美育，這應(yīng)該是學(xué)校實(shí)施美育的基本手段之一。語(yǔ)文美育教育就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，建立審美觀，樹立審美理想，并且陶冶情操，美化心靈。教師在教育的過(guò)程中，應(yīng)該注重對(duì)教材的結(jié)合，并通過(guò)適

一、高校民族民間舞蹈教育的文化傳承民族民間舞蹈課作為一種技藝性與人文性共存的課程，不僅是單純的藝技傳授，更承擔(dān)著傳授民族民間舞蹈文化與民族傳統(tǒng)精神的責(zé)任。藝術(shù)類高等院校的教師，通過(guò)將各個(gè)地區(qū)不同民族的具有典型地域特點(diǎn)、風(fēng)格特征的舞蹈編寫成規(guī)范系統(tǒng)的課本，在專業(yè)學(xué)生多年的舞蹈教

在中職美術(shù)教學(xué)中，素描是繪畫入門的基礎(chǔ)，它能幫助我們提高整體而全面的觀察世界、準(zhǔn)確而客觀的表現(xiàn)對(duì)象的能力，是促進(jìn)初學(xué)者眼、腦、手高度協(xié)調(diào)一致的而行之有效的方法。因此，素描受到很高的重視，也是初學(xué)者邁入藝術(shù)殿堂的必經(jīng)之路。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開頭難”。對(duì)于學(xué)習(xí)素描的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，打好基礎(chǔ)

一、抓好學(xué)前教育學(xué)前教育是目前農(nóng)村教育教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，由于農(nóng)牧民居住分散，教育文化落后，育人信息閉塞，對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)不高。群眾將孩子自小從遙遠(yuǎn)的山鄉(xiāng)一隅送到送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校，由于部分孩子過(guò)早離開父母，再加有的年齡偏大，有的年齡偏小卻入學(xué)過(guò)早，大多數(shù)孩子剛剛才能用自

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家乃至民族永不衰竭的永恒發(fā)展動(dòng)力。要全面建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，不僅需要數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者，也需要數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的各領(lǐng)域的創(chuàng)新型人才，而這些人才的培養(yǎng)絕不能離開教育。一、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新，就要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題。問(wèn)題是創(chuàng)新的開始，沒(méi)有

隨著時(shí)代的進(jìn)步和影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)于影視專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求，傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)理念已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需求，因此，要推動(dòng)高校影視專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的改革，以挖掘?qū)W生的潛能為核心，以全面提升學(xué)生的綜合能力為目標(biāo)，以滿足時(shí)代需求為立足點(diǎn)，構(gòu)建完善的影視專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系。本文