語(yǔ)文是一門(mén)集工具性、知識(shí)性、思想性和審美性于一體的綜合性課程，是學(xué)生接受教育的最基礎(chǔ)性課程，也是素質(zhì)教育的基本課程。在高職開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程是必要的，在高職語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)真做好也是必須的。但在高職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中，存在著一些不如意，急需改進(jìn)和提高。一、高職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析：筆者經(jīng)過(guò)一段

游戲是幼兒活動(dòng)的主要形式，因?yàn)橛變哼€處在智力的發(fā)展階段，對(duì)于自身行為并不能靈活掌控，因此他們的學(xué)習(xí)能力并不完善。游戲教學(xué)作為玩與學(xué)二者結(jié)合的一種學(xué)習(xí)方式，幼兒通過(guò)它在可以玩的時(shí)候激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)踐表明，在幼兒園教育中實(shí)施游戲教學(xué)法不僅能夠增加幼兒對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，在他們的

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重。高校思想政治教育中要提高對(duì)大學(xué)生的生態(tài)道德教育工作的重視；要明確高校大學(xué)生生態(tài)道德教育中的關(guān)鍵問(wèn)題以及其內(nèi)涵，為培養(yǎng)出高素質(zhì)的大學(xué)生奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。一、生態(tài)道德教育的內(nèi)涵生態(tài)就是指生物與自然之間的相互關(guān)系。生態(tài)觀念就是人們對(duì)生態(tài)問(wèn)題的理解

一、語(yǔ)文美育的概述以及意義 所謂語(yǔ)文審美教育，就是在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中貫穿美育，這應(yīng)該是學(xué)校實(shí)施美育的基本手段之一。語(yǔ)文美育教育就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，建立審美觀，樹(shù)立審美理想，并且陶冶情操，美化心靈。教師在教育的過(guò)程中，應(yīng)該注重對(duì)教材的結(jié)合，并通過(guò)適

一、高校民族民間舞蹈教育的文化傳承民族民間舞蹈課作為一種技藝性與人文性共存的課程，不僅是單純的藝技傳授，更承擔(dān)著傳授民族民間舞蹈文化與民族傳統(tǒng)精神的責(zé)任。藝術(shù)類(lèi)高等院校的教師，通過(guò)將各個(gè)地區(qū)不同民族的具有典型地域特點(diǎn)、風(fēng)格特征的舞蹈編寫(xiě)成規(guī)范系統(tǒng)的課本，在專(zhuān)業(yè)學(xué)生多年的舞蹈教

在中職美術(shù)教學(xué)中，素描是繪畫(huà)入門(mén)的基礎(chǔ)，它能幫助我們提高整體而全面的觀察世界、準(zhǔn)確而客觀的表現(xiàn)對(duì)象的能力，是促進(jìn)初學(xué)者眼、腦、手高度協(xié)調(diào)一致的而行之有效的方法。因此，素描受到很高的重視，也是初學(xué)者邁入藝術(shù)殿堂的必經(jīng)之路。俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。對(duì)于學(xué)習(xí)素描的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，打好基礎(chǔ)

一、抓好學(xué)前教育學(xué)前教育是目前農(nóng)村教育教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，由于農(nóng)牧民居住分散，教育文化落后，育人信息閉塞，對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)不高。群眾將孩子自小從遙遠(yuǎn)的山鄉(xiāng)一隅送到送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校，由于部分孩子過(guò)早離開(kāi)父母，再加有的年齡偏大，有的年齡偏小卻入學(xué)過(guò)早，大多數(shù)孩子剛剛才能用自

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家乃至民族永不衰竭的永恒發(fā)展動(dòng)力。要全面建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，不僅需要數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者，也需要數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的各領(lǐng)域的創(chuàng)新型人才，而這些人才的培養(yǎng)絕不能離開(kāi)教育。一、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新，就要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題。問(wèn)題是創(chuàng)新的開(kāi)始，沒(méi)有

隨著時(shí)代的進(jìn)步和影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)于影視專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求，傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)理念已經(jīng)不能滿(mǎn)足時(shí)代的需求，因此，要推動(dòng)高校影視專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的改革，以挖掘?qū)W生的潛能為核心，以全面提升學(xué)生的綜合能力為目標(biāo)，以滿(mǎn)足時(shí)代需求為立足點(diǎn)，構(gòu)建完善的影視專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系。本文

語(yǔ)文課堂，是學(xué)生獲取語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的重要陣地，語(yǔ)文的基本能力培養(yǎng)也源于課堂，這里還是師生交流的重要平臺(tái)。因此，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)效果來(lái)說(shuō)是非常關(guān)鍵的一環(huán)。但是，由于當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中存在的問(wèn)題，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率偏低。筆者在下文分析了當(dāng)前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中存

自學(xué)習(xí)慣是指人們?cè)谝环N沒(méi)有任何外界壓力的情況下自愿、自覺(jué)、自動(dòng)、自主的學(xué)習(xí)，是一種在一定情境下自動(dòng)化了的優(yōu)良學(xué)習(xí)行為或活動(dòng)。自學(xué)習(xí)慣在初中階段的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)為可以分為課前自主預(yù)習(xí)、上課自愿研習(xí)、課后自動(dòng)復(fù)習(xí)、平時(shí)自覺(jué)溫習(xí)四種。培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)習(xí)慣，是初中、小學(xué)階段教學(xué)的一項(xiàng)

一、現(xiàn)階段初中閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題1、偏離閱讀教學(xué)方向一部分教師過(guò)分重視新課程改革，認(rèn)為應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采用新穎的教學(xué)方法。為了顯示教學(xué)的改革成果，他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中使閱讀教學(xué)的方向發(fā)生了偏離，忽略了對(duì)閱讀方法和閱讀技巧的傳授，而是重視對(duì)課堂活躍氣氛的烘托，使學(xué)生的閱讀習(xí)

教師是促進(jìn)教育發(fā)展、幼兒園發(fā)展、幼兒發(fā)展的主要角色。在幼兒園開(kāi)展園本教研是落實(shí)相關(guān)政策，推動(dòng)幼兒園課程改革，提高幼兒綜合素養(yǎng)的必然途徑。將教師作為幼兒園園本教研的主體是時(shí)代的要求，也是保障幼兒健康成長(zhǎng)的必要前提。一、園本教研概述園本教研是一種源于校本教研的思想，其主要內(nèi)容是將

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有其特殊性，在教育中因?yàn)檎Z(yǔ)言的問(wèn)題以及學(xué)生沿襲的學(xué)習(xí)習(xí)慣和教育模式導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)教師的過(guò)度依賴(lài)，學(xué)生主體的重要性沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，學(xué)生的知識(shí)能力培養(yǎng)效果不明顯，在教育改革適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，教育觀念的轉(zhuǎn)變將教育的焦點(diǎn)定位在學(xué)生身上有利于教師教學(xué)的人文關(guān)懷，學(xué)生將不再被

一、幼兒園區(qū)域活動(dòng)的概述幼兒區(qū)域活動(dòng)是一種特殊的幼兒教育方法，它尊重幼兒個(gè)體發(fā)展的差異，能夠滿(mǎn)足幼兒的個(gè)性化發(fā)展，在現(xiàn)在已經(jīng)變成幼兒最為喜歡的一種教育方式。要使區(qū)域活動(dòng)真正的發(fā)揮作用，則必須為幼兒營(yíng)造出一個(gè)符合他們個(gè)性發(fā)展的活動(dòng)環(huán)境，因此需要發(fā)揮教師的作用，使得區(qū)域活動(dòng)真正的

前言：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)不同崗位具有不同的分工與需求。作為高職教育來(lái)說(shuō)，需要培養(yǎng)具有一定實(shí)踐能力與素質(zhì)的人才，能夠積極適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前，社會(huì)中存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)中對(duì)人才的要求也越來(lái)越高，人才的身體機(jī)能與素質(zhì)也是非常重要的。因此，這就對(duì)高職院校的體育教學(xué)提出了一

高職護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生大都為女生，根據(jù)她們的心理、生理特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)形體訓(xùn)練課，使其具有優(yōu)雅的職業(yè)形體氣質(zhì)、禮儀形象、得體的舉止和健康的體魄。提高她們的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)氣質(zhì)是非常必要的。一、形體訓(xùn)練的基本概念形體訓(xùn)練是以人體科學(xué)理論為基礎(chǔ)的，通過(guò)徒手或利用各種器械，運(yùn)用專(zhuān)門(mén)的動(dòng)作方式和方

語(yǔ)言是最為重要的交際工具，學(xué)習(xí)英語(yǔ)需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和參與積極性，讓學(xué)生能夠在具體實(shí)踐中感知詞匯的意義和句子的組織規(guī)則，增強(qiáng)他們的口語(yǔ)表達(dá)和交際應(yīng)用能力。語(yǔ)言不是單一的讀寫(xiě)，而是一種雙向甚至多向的信息表達(dá)和情感交流，學(xué)習(xí)英語(yǔ)需要引導(dǎo)學(xué)生合作表達(dá)交流，共同在參與中感知和提升

洛克是英國(guó)哲學(xué)家、教育家。他的教育思想不僅為近代教育理念奠定了基礎(chǔ)，而且對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。洛克在其對(duì)紳士教育事無(wú)巨細(xì)的娓娓道來(lái)中透露出的教育懲罰智慧，對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育懲罰中問(wèn)題的解決提供了可借鑒的思路。一、樹(shù)立教育者權(quán)威，維護(hù)教師教育懲罰的權(quán)利洛克認(rèn)為教育懲罰是合理且正當(dāng)?shù)?，?duì)于

影視資源在實(shí)際生活中與學(xué)生的生活有一定的聯(lián)系，其中具備的音樂(lè)可以激起學(xué)生對(duì)于影視資源中信息的聯(lián)想，同時(shí)影視資源的內(nèi)容和表達(dá)的思想可以激發(fā)學(xué)生在思想上的共同點(diǎn)。由此可見(jiàn)，影視資源與學(xué)生的學(xué)習(xí)有一定的聯(lián)系，學(xué)生可以依據(jù)相關(guān)的影視信息加大對(duì)初中語(yǔ)文課文的認(rèn)識(shí)和了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積