突發(fā)事件的性質(zhì)往往好壞皆具,往往有些重要信息是人們看不到的,但是如若記者掩耳盜鈴、閉目塞聽、以偏概全,不僅影響突發(fā)事件的真實(shí)性,更影響突發(fā)事件的正確輿論導(dǎo)向,產(chǎn)生不良社會(huì)影響,因此將事件的來龍去脈真實(shí)地報(bào)道于公眾是媒體的重要職責(zé)。媒體在突發(fā)事件的發(fā)生之前、之中、之后扮演著無可

信息技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,人類社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)速度與日俱增,大眾接收信息的廣度增加,但接收信息的深度降低,這使得大眾長期處在一種快速信息消費(fèi)模式中,對大眾文化氛圍產(chǎn)生較大影響。大娛樂環(huán)境下的文化產(chǎn)銷過程中,生產(chǎn)者追求快餐式的生產(chǎn)方式,消費(fèi)者注重宣泄和快感的體驗(yàn),社會(huì)整體文化氛圍呈現(xiàn)狂歡和浮

"根據(jù)2014年6月CNNIC發(fā)布的《第35次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告》顯示,中國手機(jī)上網(wǎng)比例首次超過傳統(tǒng)PC機(jī)上網(wǎng)比例。"④進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,隨著社交媒體興起,社交式互動(dòng)逐漸成為媒體的主要內(nèi)容。"移動(dòng)傳播的本質(zhì)是基于場景的服務(wù),即對場景(情境)

主流價(jià)值觀是以當(dāng)代社會(huì)價(jià)值理念為基礎(chǔ),逐步發(fā)展成民眾對自身行為進(jìn)行約束,保有健康精神狀態(tài)的理念。主流媒體對社會(huì)民眾的價(jià)值觀進(jìn)行積極引導(dǎo),既是國家與時(shí)代賦予媒體產(chǎn)業(yè)的重要職責(zé),也是進(jìn)行精神文明全面建設(shè)的時(shí)代任務(wù)。為此,新形勢下的主流媒體應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變新聞創(chuàng)作、傳播理念,以短視頻為基

隨著時(shí)代的變遷,毫無疑問,現(xiàn)在的時(shí)代已經(jīng)成為了數(shù)字化信息占主流的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速應(yīng)用和普及,各種數(shù)字新媒體應(yīng)運(yùn)而生。電子網(wǎng)絡(luò)出版物紛紛問世,其編輯排版工作幾乎完全依賴于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在此種情況下,圖文信息成為了承載信息、傳播信息的載體,占有著至關(guān)重要的地

政治參與(politicalparticipation),美國學(xué)者亨廷頓和納爾遜給出的比較權(quán)威的定義是:平民試圖影響政府決策的活動(dòng)①。該定義把政治參與的主體限定為平民,不包括政府官員、政黨骨干、精英分子等。亨廷頓和納爾遜也并未區(qū)分參與的合法性與非法性,而是將制度內(nèi)和制度外的參

如果2016年被稱為網(wǎng)絡(luò)直播元年的話,在隨后的三年時(shí)間中,短視頻異軍突起,成為繼文字、圖片之后又一火爆的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容傳播的方式,備受大家關(guān)注。當(dāng)前,抖音、快手、騰訊微視等短視頻平臺吸引了大量用戶。短視頻具有制作簡單、用戶準(zhǔn)入門檻低、社交互動(dòng)屬性強(qiáng)、碎片化傳播模式等優(yōu)勢,改變了人

隨著大眾生活場景的碎片化以及獲取信息時(shí)間的碎片化,短視頻以其傳播速度快、內(nèi)容短小豐富、流量耗費(fèi)低的顯著優(yōu)勢,正在成為大眾獲取信息、消遣娛樂的新方式。根據(jù)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示,截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,普及率達(dá)59.6%,這在一定程度上為大眾接觸移動(dòng)終端、接觸短視

網(wǎng)絡(luò)謠言是新媒體時(shí)代下謠言的一種新的表現(xiàn)形式,主要是通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)介質(zhì)進(jìn)行傳播和擴(kuò)散的。如"虐童事件"中的謠言借助新媒體時(shí)代的匿名化環(huán)境增加了其隱蔽性和偽裝性,加之互聯(lián)網(wǎng)多渠道快速傳播特性的助推,使得"虐童事件"中的網(wǎng)絡(luò)謠言的監(jiān)管難度加大

"她"首次進(jìn)入我國話語體系源于經(jīng)濟(jì)學(xué)家史清琪提出的"女性經(jīng)濟(jì)",即越來越多的商家開始從女性的視角來確定自己的消費(fèi)群,研制開發(fā)新產(chǎn)品。經(jīng)濟(jì)日益獨(dú)立的女性正迎來身份再造,在商業(yè)價(jià)值上釋放巨大的增量空間。與此同時(shí),文化研究學(xué)派認(rèn)為,意義構(gòu)造的

人類命運(yùn)共同體思想是指在追求本國利益時(shí)兼顧他國的合理關(guān)懷,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展,蘊(yùn)含著:全新的合作觀、中國特色的發(fā)展方案等內(nèi)容,思想核心是共享、共識、共建的理念。目前媒介技術(shù)發(fā)展飛速,新的媒介形式不斷出現(xiàn),如有聲書和短視頻等。受眾在新媒介環(huán)境下養(yǎng)成了新的使用習(xí)慣,

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等都發(fā)生了巨大的變化,同樣也給我國的廣播電視媒體注入了新鮮血液。在新時(shí)代下,廣播電視媒體想走的更好,就必須放棄最初傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)播模式,結(jié)合新的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)廣播電視媒體新轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)有效的創(chuàng)新。因此,擺在面前的就如何推動(dòng)新媒體的創(chuàng)新就成為了重要

四川少數(shù)民族文化不僅是一個(gè)豐富的寶庫,而且蘊(yùn)含著獨(dú)特、豐富的可持續(xù)發(fā)展的文化資源,具有鮮明的民族風(fēng)格和極高的藝術(shù)價(jià)值。影視藝術(shù)憑借其獨(dú)特優(yōu)勢可為少數(shù)民族文化提供一個(gè)完整的表現(xiàn)形式,通過創(chuàng)作優(yōu)秀的少數(shù)民族影視作品,并開展有效傳播,一定程度上可推動(dòng)少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展。近年來,

一.抖音迅速走紅與青年群體對網(wǎng)絡(luò)亞文化的共鳴(一)短視頻+大數(shù)據(jù)的成功營銷當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境開放自由,短視頻行業(yè)整體發(fā)展向好,作為今日頭條內(nèi)部孵化的產(chǎn)物,抖音平臺的精準(zhǔn)營銷,線上和線下相結(jié)合,激發(fā)了用戶的共鳴與參與性,引起了廣大受眾的追捧。據(jù)統(tǒng)計(jì),抖音目前18到24歲用戶占比已

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)所公布的第43次全國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示:截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,普及率達(dá)59.6%,較2017年底增長3.8%。我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.6%。微信朋友圈、QQ空間

走姿是人的雙腿在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下所呈現(xiàn)出的一種身體姿態(tài)。走姿以直立挺拔的站姿為基礎(chǔ),是站姿體態(tài)的延續(xù)。"走姿體現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)美,能直接反映一個(gè)人的精神風(fēng)貌,表現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度、風(fēng)采和韻味,對個(gè)人社會(huì)性的塑造起著重要的作用。"①人的走姿千姿百態(tài),每個(gè)人都有表現(xiàn)自己個(gè)

引言:體育與現(xiàn)代傳媒的結(jié)合由來已久,例如四年一度的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),每逢舉辦時(shí),各類媒體都爭相報(bào)道,其中就包括媒體中的三大主流傳播媒介:傳統(tǒng)型報(bào)紙業(yè)、電視與廣播業(yè)、"新興媒體"互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)。作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,現(xiàn)代傳媒與體育領(lǐng)域結(jié)合已經(jīng)見慣不慣,而體育賽事也

電視節(jié)目是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式,這種方式大大推進(jìn)了它的傳播速度與效果,比以往任何一種方式都更能增進(jìn)人們對主流價(jià)值觀的理解。電視節(jié)目所散發(fā)的藝術(shù)魅力和所折射的社會(huì)思想,具有獨(dú)一無二的特性,無論從娛樂功能,還是引導(dǎo)社會(huì)行為的功能來看,都有其特殊的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今社會(huì),各

均衡,是中國傳統(tǒng)文化中的核心觀念。與均衡相關(guān)聯(lián)的和諧思想,是儒家、道家、佛家。它既體現(xiàn)了中國文化陰陽平衡的思想,又反映了多樣化和共同性并存的觀念。容忍多元性和多元文化的價(jià)值觀是和諧文化的主要特征,是文化傳播踐行和諧共存理念的具體表現(xiàn)?，F(xiàn)行的文化傳播行為具有較為顯著的等級秩序。

伴隨4G時(shí)代悄然結(jié)束,5G網(wǎng)絡(luò)在國內(nèi)18個(gè)試點(diǎn)城市崛然而起。視頻已代替圖文成為人們獲取新聞?dòng)嵪⒌闹匾浇?對于新生網(wǎng)民來說,他們接觸互聯(lián)網(wǎng)的第一媒介就是短視頻。根據(jù)第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告發(fā)布》顯示,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,其中短視頻用戶規(guī)模達(dá)6.48億。當(dāng)人