淺談圖書出版中的初審工作 --以《貴州改革開放40年叢書·畢節(jié)卷》為例
書稿三審制一直是我國圖書質(zhì)量保障體系的重要組成部分,是指由初審、復(fù)審和終審三個(gè)審級組成的審稿制度。三審制是出版單位必須嚴(yán)格堅(jiān)持的基本制度,初審、復(fù)審、終審人員必須具備相應(yīng)的職稱和條件,且任何兩個(gè)環(huán)節(jié)的審稿工作都不能同時(shí)由一人擔(dān)任。本文中,筆者以對《貴州改革開放40年叢書·畢節(jié) |
淺析虛擬偶像崇拜產(chǎn)生機(jī)制--以動(dòng)漫"哆啦A夢"為例
一.虛擬偶像以及虛擬偶像崇拜偶像,是被追求被崇拜的對象。虛擬偶像是伴隨著媒介影像技術(shù)的發(fā)展而興起發(fā)展的,通過動(dòng)畫影像設(shè)計(jì)出來的虛擬人物,它們不是客觀存在的實(shí)體,是將創(chuàng)作者的生活經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷,情感價(jià)值觀通過動(dòng)畫虛擬影像表達(dá)出來,它們具有現(xiàn)實(shí)世界人類沒有的超能力或者接近完美的人格品質(zhì) |
淺談網(wǎng)紅營銷對廣告業(yè)的沖擊
一.網(wǎng)紅營銷的興起在互聯(lián)網(wǎng)空前發(fā)展的今天,移動(dòng)互聯(lián)終端成為人們無法割離的一部分,Facebook、微博等社交平臺作為依附于互聯(lián)終端而產(chǎn)生的新鮮事物,吸引了無數(shù)網(wǎng)民參與其中,自媒體應(yīng)運(yùn)而生,在此背景下,"網(wǎng)紅"這一新興群體也迎來了他們的"春天&qu |
湖南衛(wèi)視娛樂節(jié)目及娛樂文化的"外溢"效應(yīng)
20世紀(jì)90年代中后期,伴隨著1997年湖南電視的上星,歷經(jīng)20年來改革創(chuàng)新發(fā)展,湖南衛(wèi)視相繼推出《快樂大本營》、《玫瑰之約》、《快樂女聲》、《快樂男聲》、《天天向上》、《我是歌手》、《爸爸去哪兒》、《向往的生活》等一系列最具影響的綜藝娛樂品牌節(jié)目,并在全國形成了廣泛的娛樂文 |
5G時(shí)代下,數(shù)字出版內(nèi)容的探索路徑
2019年6月,工業(yè)和信息化部向中國移動(dòng)、中國聯(lián)通、中國電信和中國廣電四家企業(yè)發(fā)放了5G牌照,標(biāo)志著我國正式步入5G商用元年。5G作為新一代移動(dòng)通信技術(shù),自問世以來,便憑借其高速率、大容量和低時(shí)延等特點(diǎn),給我們當(dāng)下生活的方方面面帶來了重大沖擊。出版行業(yè)也同樣面臨5G技術(shù)帶來的 |
面向數(shù)字化的編輯出版學(xué)轉(zhuǎn)型--21世紀(jì)以來數(shù)字出版研究綜述
數(shù)字技術(shù)在全球范圍各個(gè)領(lǐng)域引發(fā)了生產(chǎn)和觀念上的革命,出版行業(yè)也不例外。數(shù)字閱讀滲透人們生活的各個(gè)角落,數(shù)字版權(quán)則重構(gòu)了整個(gè)出版產(chǎn)業(yè)鏈。編輯出版學(xué)作為一門應(yīng)用學(xué)科,根植于出版行業(yè),因而編輯出版學(xué)需要面向數(shù)字化轉(zhuǎn)型,從研究對象和研究方法,到教育模式和科研陣地,再到成果積累,對接數(shù) |
以實(shí)效為目標(biāo),以融合理念做好高校出版社主題出版
一.近年高校出版社主題出版狀況的實(shí)效分析1.2015—2019年高校出版社入選主題出版選題情況在原國家新聞出版廣電總局公布的主題出版選題中,2015年高校出版社入選11種圖書選題、2種音像電子選題;2016年高校出版社入選11種圖書選題、1種電子音像選題;2017年高校出版入 |
連接賦能、價(jià)值共創(chuàng)與資本驅(qū)動(dòng)--出版融合生態(tài)重構(gòu)的關(guān)鍵
中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過20多年的發(fā)展,已經(jīng)從"上半場"進(jìn)入到"下半場"?;ヂ?lián)網(wǎng)"上半場"完成規(guī)?;倪B接,并在用戶流量的基礎(chǔ)上形成了規(guī)模經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式?;ヂ?lián)網(wǎng)"下半場"個(gè)體實(shí)現(xiàn)了自由參與多元連接,創(chuàng)造更高 |
智能化,引領(lǐng)出版融合創(chuàng)新發(fā)展
智能化是指事物在網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)尤其是人工智能等技術(shù)的支持下,所具有的能動(dòng)地滿足人各種需求的屬性。隨著技術(shù)的進(jìn)步,人類進(jìn)入了智能時(shí)代,智能化成為席卷多個(gè)行業(yè)的一股潮流,出版業(yè)也位列其中。在這樣的背景下,分析智能化給出版業(yè)帶來的影響,積極思考出版業(yè)與智能化的融合,對出版業(yè)的 |
加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),推動(dòng)出版融合走向縱深--以高水平新聞出版智庫建設(shè)為視角
一直以來,新聞出版智庫作為意識形態(tài)屬性鮮明的新型智庫,在傳統(tǒng)媒體與新興媒體深度融合發(fā)展的歷程中始終發(fā)揮著關(guān)鍵作用。一方面,為黨和國家制定、發(fā)布宣傳思想工作的法律法規(guī)規(guī)章政策等提供了重要支撐和智力支持;另一方面,有力推動(dòng)了新時(shí)代新聞、出版、廣電等行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,為新聞、出版、廣 |
微信公眾號中政治傳播的發(fā)展探究
"政治傳播是政治共同體政治信息的擴(kuò)散、接受、認(rèn)同、內(nèi)化等有機(jī)系統(tǒng)的運(yùn)行過程,是政治共同體內(nèi)與政治共同體間的政治信息的流動(dòng)過程。"「1」當(dāng)下,公民政治生活中不可或缺的一個(gè)部分就是政治傳播,也是全媒體時(shí)代下一種重要的政治現(xiàn)象。從2013年微信公眾平臺的興起,主 |
數(shù)字經(jīng)濟(jì)視域下出版融合發(fā)展的啟示與思考
一.數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵及特征數(shù)字經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,在技術(shù)手段加持下規(guī)模增長更為迅速、更能創(chuàng)造巨大商業(yè)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)到工業(yè)經(jīng)濟(jì),再到數(shù)字經(jīng)濟(jì),社會生活發(fā)生了巨大變遷,其代表的是未來的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢和形態(tài)。在第五屆互聯(lián)網(wǎng)安全領(lǐng)袖峰會上,由騰訊生態(tài)安全研究中心 |
出版融合商業(yè)模式的創(chuàng)新發(fā)展探析
2015年4月,原國家新聞出版廣電總局聯(lián)合財(cái)政部發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)出版和新興出版融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》,在頂層設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)了出版融合發(fā)展的重要性。2018年8月,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上提出"融合發(fā)展關(guān)鍵在融為一體,合而為一",為推進(jìn)出版融合發(fā)展指 |
出版融合視域下出版業(yè)的戰(zhàn)略取向和頂層設(shè)計(jì)
一.出版融合的現(xiàn)實(shí)需求習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在出版領(lǐng)域,社會基本矛盾的體現(xiàn)也較為明顯,讀者的閱讀需求層次逐漸豐富,閱讀偏好逐漸多元,閱讀期待逐漸增加, |
從傳播學(xué)角度解析“錦鯉文化”
“錦鯉”作為一個(gè)好運(yùn)的代名詞,現(xiàn)如今成為網(wǎng)友對幸運(yùn)兒的稱謂?!板\鯉”近年來一直存在于網(wǎng)絡(luò)中,被網(wǎng)友二次創(chuàng)作并大量轉(zhuǎn)發(fā)。而在今年,不同商家利用“錦鯉”進(jìn)行各種商業(yè)營銷活動(dòng)引發(fā)全民刷屏,熱度居高不下。2018年10月7日,支付寶官方微博公布了價(jià)值百萬的“全球免單大禮包”的獲獎(jiǎng)名單 |
國內(nèi)真人秀節(jié)目中演播室觀察團(tuán)設(shè)置的困境與對策
演播室觀察團(tuán)成員在節(jié)目中會觀看、審視被觀察對象的表現(xiàn),進(jìn)而發(fā)表評論,深入探討。演播室觀察團(tuán)在情感體驗(yàn)類真人秀節(jié)目中發(fā)揮較大作用,一是豐富節(jié)目內(nèi)容;二是使節(jié)目過渡自然流暢;三是通過深入探討,引出社會現(xiàn)象;四是使主持人回歸真人秀節(jié)目,引導(dǎo)節(jié)目價(jià)值走向。國內(nèi)真人秀節(jié)目開始引入演播室 |
廣西國保單位網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營優(yōu)化策略
施拉姆在《傳播是怎樣運(yùn)行的》一書中提出了大眾傳播的“循環(huán)模式”,即傳授雙方都是傳播行為的主體。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳授雙方相互轉(zhuǎn)化的行為更為明顯,受眾通過互聯(lián)網(wǎng)成為下一個(gè)階段的傳播者傳遞信息。網(wǎng)絡(luò)傳播是傳統(tǒng)組織機(jī)構(gòu)擴(kuò)大受眾群體、提升自身傳播力與影響力的機(jī)遇。所謂的國保單位,即全 |
故宮在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的文化傳播策略分析
北京故宮博物院建立于1925年10月10日,位于北京故宮紫禁城內(nèi),是在明、清兩代皇宮收藏品的基礎(chǔ)上建立起來的中國綜合性博物館。故宮作為世界文化遺產(chǎn),是傳承中華傳統(tǒng)文化的巨大寶庫,也是國家和人民了解傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口。然而,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,越來越少的人喜歡花時(shí)間精力去研究傳 |
淺析新媒體時(shí)代下意見領(lǐng)袖的變化
新媒體時(shí)代下,傳受雙方界限模糊,意見領(lǐng)袖參與和影響著傳播的環(huán)節(jié),實(shí)時(shí)互動(dòng)和反饋,意見領(lǐng)袖可以是傳播者,也可以是反饋的信息接受者。新媒體最大的特點(diǎn)就在于滿足了大眾媒體時(shí)代網(wǎng)民所幻想的意見表達(dá),在這個(gè)人人都可以是信息傳播者的時(shí)代,意見領(lǐng)袖的地位自然也發(fā)生了變化。一、大眾傳媒時(shí)代下 |
時(shí)效與真實(shí)兼?zhèn)?個(gè)性與深度相融 ——《評新而論》的新聞評論樣式創(chuàng)新
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,以手機(jī)媒體為代表的新媒體產(chǎn)業(yè),以其優(yōu)越的時(shí)效性、便捷性和廣泛性,使得新聞信息得以快速的推廣和傳播。毋庸置疑,這給以電視臺為代表的傳統(tǒng)新聞媒體行業(yè)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊。電視新聞媒體對新聞的加工流程往往較為繁瑣,這無疑拉長了電視媒體的發(fā)聲期限。如 |
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