尤多拉·韋爾蒂是美國"南方文藝復興"時期重要的第二代女作家,創(chuàng)作生涯跨越近半個世紀。處在傳統(tǒng)文學與后現(xiàn)代敘事疊交時期的韋爾蒂希望擺脫現(xiàn)實主義的窠臼,有意識地消解作為創(chuàng)作者的權威,構建了對話、獨立、開放的文本世界,賦予文本后現(xiàn)代小說的互文性特征。作為小說戲劇

我國現(xiàn)代著名作家朱自清先生所創(chuàng)作的《匆匆》一文,以清秀的文字和精巧的寫作結構贏得大批讀者的喜愛。朱自清的散文用語簡練而純樸,為我國的散文創(chuàng)作帶來了一股清新之風,而《匆匆》的英譯本也出現(xiàn)了較多版本,在海內外流傳較廣。其中朱純深教授的《匆匆》英譯本研究視角明確,分別從結構、意境、

醫(yī)療題材紀錄片是指以醫(yī)護工作者、病患、病患家屬為主要拍攝對象,客觀記錄發(fā)生在醫(yī)院真人、真事、真情和真景,揭示醫(yī)療糾紛、醫(yī)治分歧、醫(yī)患矛盾等一系列社會現(xiàn)實問題的紀錄片類型。以紀錄片《生門》代表的醫(yī)療題材紀錄片以客觀而真誠的視角對準一線醫(yī)生和患者真實的情況以及社會熱點問題—&qu

新聞事件,是現(xiàn)實生活中真實發(fā)生的事件,一般遵循客觀存在的原則。而新聞所指涉的敘事空間因新聞的性質呈現(xiàn)出時間線性以及客觀真實性的特點。具體來說,一般以符合事實的文字文本為載體,配合部分真實的采訪影像或聲效的模式對真實存在的事件進行客觀地報道,從而讓觀眾完成對信息內容的接收。一.

互聯(lián)網的興起和發(fā)展給這個時代帶來了深刻的變革,詩歌作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在媒介更迭的熱潮中呈現(xiàn)出不同的態(tài)勢。近年來詩歌似乎呈"精英化",新媒體的出現(xiàn)豐富了傳播模式和傳播主體,詩歌文化隨之重新進入大眾的視野。一、詩歌在媒介載體更替中的發(fā)展狀況(一)

2019年1月17日,微電影廣告《啥是佩奇》一經發(fā)布,即在各大新媒體平臺引發(fā)轟動效應,一夜之間,"佩奇"二字就刷爆朋友圈。這部原本作為春節(jié)賀歲動畫電影《小豬佩奇過大年》的宣傳物料片,顯然已徹底打破次元壁,升級為全民的公共話題。雖然網絡輿論場上很快出現(xiàn)了&q

《如果國寶會說話》;新媒體;傳播由央視紀錄頻道首播的紀錄片《如果國寶會說話》第一季、第二季播出后,受到觀眾一致好評,豆瓣評分高達9.4分。在推進"一帶一路"建設期間,講好中國故事的首要方法就是通過紀錄片把這些代表著中國文明智慧的文物展現(xiàn)出來,向人們傳遞其文

"第六代導演"于老一代的電影更注重人文關懷。將日常生活作為切入點,把人物的命運與現(xiàn)實生活緊緊連在一起,透析普通人物在繁瑣的日常下最真實的生命體悟。鏡頭語言較前幾代導演愈發(fā)紀實。而"第六代導演"中賈樟柯的紀實美學觀最為典型。然而,抵達真實

根據習總書記的重要指示:"中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂;要讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。"至此,積極使用新媒體技術弘揚中華文化,成為文藝工作者的歷史使命,在其探索的過程中

2019年大年初一,由韓寒執(zhí)導的電影《飛馳人生》在全國各大影院正式上映。相比較韓導的上一部電影《乘風破浪》而言,兩者雖都與賽車有關,但前者更多的只是在故事中融入了賽車的相關元素,而后者才是真正以賽車作為主題的一部"中年勵志"喜劇。又因為有沈騰等開心麻花團隊

《瞬間中國》是2019開年之初央視推出的一檔精彩紛呈的融媒體節(jié)目,于1月1日起開始在央視綜合頻道、央視網、微博等平臺播出,由40個90秒的點滴片段組成,以平凡普通人的視角回顧并講述改革開放四十周年的點點滴滴,展現(xiàn)著無數平凡人的偉大。這不單單是個人的回憶錄,更是祖國的發(fā)展史,每

《聲臨其境》細分定位,以"聲""臺"為核心表現(xiàn)內容,播出后即刻受到業(yè)界和市場的雙重歡迎。2019年1月25日,湖南衛(wèi)視推出《聲臨其境》第二季。仍由王凱擔任主持人,每期邀請四位聲音大咖,采取新生班請教和觀眾打分模式。為了給第二季帶來突破與

一.兩種大屠殺題材電影的創(chuàng)作和對比幾乎所有有關南京大屠殺的研究都有一個心照不宣的參照物——發(fā)生在同時異地的猶太大屠殺。有關猶太大屠殺的研究成果十分豐富,并且形成了體系,"拿來"即可套用、類比。但是猶太大屠殺的研究者并不認為發(fā)生在歐洲的慘劇與南京大屠殺性質相

弗洛伊德理論提到當一個人的欲望過于激烈而無法滿足時就會化作藝術。余秀華將宿命寄托給詩歌創(chuàng)作,用文字語言詩歌的題材去描述自己的不堪,安慰著她搖晃的身體和不甘的靈魂。范儉認為如今我們的生活缺失詩意的存在,生活中被充斥著太多物化的東西,他關注點并不是文學性題材的詩歌,而是在于生活中

隨著國產電影市場的繁榮發(fā)展,電影題材也愈發(fā)多元,加之年輕人對觀影數量及質量的需求升級,國產青春片發(fā)展態(tài)勢積極。雖從2013年趙薇導演的《致我們終將逝去的青春》上映以來,國產青春片難逃劇情俗套、題材同質化的窠臼,但電影制作者也一直在文本表達和審美藝術上進行探索,尤其是近兩年,出

一.TV2.0解讀美國《連線》雜志最早提出了TV2.0的概念,該概念將傳統(tǒng)電視與現(xiàn)代網絡媒體進行了充分的融合。在促進內容、平臺等資源的共享、電視功能升級換代以及對以往電視節(jié)目"取其精華,去其糟粕"的過程中,更加重視并最終加強了電視節(jié)目與受眾之間的互動性,增

人際交往的微妙阻隔，以及未被探測到的弦外之音，讓我們對交流的美好幻想懸于虛空。不同于一般建構理論的著作，彼得斯將大眾媒介的發(fā)展歷史與社會思潮的流變相結合，探索著人類交流的終極處境。在他獨辟的傳播路徑中，語義與政治倫理等因素消解著交流的夢想，顛覆了這場毫無意義的窮忙。但思想深刻

《大佛普拉斯》（2017）為臺灣新銳導演黃信堯執(zhí)導的首部劇情長片。影片講述了文創(chuàng)工廠的門衛(wèi)菜埔和拾荒者肚財拿老板黃啟文的行車記錄儀作為情色廣播來消磨時光，偷窺老板驕奢淫逸的生活，還無意中發(fā)現(xiàn)其官商勾結、謀殺情人的驚天秘密，后引來殺身之禍。至此，一尊大佛、兩個階層、三方權貴、四

《如果國寶會說話》是由中央電視臺紀錄頻道制作，中宣部、國家文物局、中央電視臺共同實施的國家涵養(yǎng)工程百集紀錄片。 2018年1月1日在B站上線后，就引發(fā)了年輕人的強烈追捧，刷屏式的彈幕也充分證明了節(jié)目的火爆程度。 截止2018年6月，豆瓣得分已達到9.5分的高度。新媒體時代，紀