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簡(jiǎn)析網(wǎng)絡(luò)劇《無(wú)證之罪》的視聽(tīng)藝術(shù)
網(wǎng)絡(luò)劇《無(wú)證之罪》是由愛(ài)奇藝出品的懸疑犯罪刑偵劇,作為優(yōu)酷和愛(ài)奇藝在懸疑片上的"瑜亮之爭(zhēng)",《無(wú)證之罪》展示出了精良的制作技巧,一經(jīng)播出,就受到了廣泛的追捧,豆瓣評(píng)分高達(dá)8.7分。一.畫面語(yǔ)言的藝術(shù)美感隨著影視制作水平的成熟與攝影造型能力的提高,影視作品的 |
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紀(jì)錄片《人間世》主題呈現(xiàn)和多元化敘事方式
紀(jì)錄片《人間世》主題取自《莊子》,意指"知其不可奈何而安之若命"。由上海廣播電視臺(tái)和上海市衛(wèi)計(jì)委聯(lián)合策劃拍攝,八個(gè)攝制組歷時(shí)2年的時(shí)間在上海各大醫(yī)院進(jìn)行蹲點(diǎn)記錄。講述了一個(gè)個(gè)交織在生命脈動(dòng)和醫(yī)療鏈條下的真實(shí)故事。作為一部醫(yī)療題材的紀(jì)錄片,在一系列的真實(shí)案例 |
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《白蛇傳》與《捕蛇者說(shuō)》的古為今用
一.《白蛇傳》與《捕蛇者說(shuō)》的古為今用《白蛇.緣起》以晚唐末年的政治現(xiàn)狀為背景,圍繞暗殺國(guó)師失敗死里逃生意外失去記憶的小白和機(jī)緣巧合不經(jīng)意救起小白的許宣展開(kāi),開(kāi)啟了一段兇險(xiǎn)萬(wàn)分卻又溫情四溢的尋憶之旅,在這段異常驚險(xiǎn)刺激的旅途中,許宣與小白體味了親情、愛(ài)情、友情、種族情、家國(guó)情 |
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世紀(jì)之交香港文藝片敘事風(fēng)格的嬗變
隨著時(shí)代的更迭,文藝片逐漸受到大眾的追捧,在各類型影片中迅速脫穎而出,這種介于商業(yè)片和藝術(shù)片之間的影片類聚,在香港影壇也一直具有舉足輕重的地位。敘事風(fēng)格既和導(dǎo)演的技術(shù)選擇有關(guān),也和導(dǎo)演的世界觀、歷史觀及電影的生產(chǎn)環(huán)境有關(guān)。①香港作為擁有獨(dú)特政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景的城市,在上個(gè)世 |
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中國(guó)家庭語(yǔ)境下的詩(shī)性敘事--淺析紀(jì)錄電影《四個(gè)春天》的創(chuàng)作理念
紀(jì)錄電影《四個(gè)春天》講述了導(dǎo)演陸慶屹一家恬淡灑脫的生活常態(tài),面臨苦痛時(shí)"靜水流深"式的超然心態(tài),以及陸導(dǎo)演年邁父母樸素而詩(shī)意的晚年生活。影片跳脫出紀(jì)錄片(紀(jì)錄電影)常規(guī)的創(chuàng)作模式和敘事策略,由零散、冗雜的生活情景拼接而成。大量主觀性鏡頭讓觀眾幾乎時(shí)刻居于在 |
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接受美學(xué)視域下潛在的讀者的追隨與滿足--以《聲入人心》為例
接受美學(xué)又稱"接受理論",它使得讀者中心論成為文本批評(píng)研究的重點(diǎn)。然而不同于讀者角度,學(xué)者朱立元提出一個(gè)與創(chuàng)作發(fā)生直接關(guān)系的讀者概念,稱為"潛在的讀者"。所謂"潛在的讀者",是相對(duì)于現(xiàn)實(shí)的讀者而言的,現(xiàn)實(shí)的讀者是那些 |
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影視作品對(duì)新疆"訪惠聚"駐村工作的媒介呈現(xiàn)研究--以電影《塔克拉瑪干的鼓聲》為例
《塔克拉瑪干的鼓聲》是以中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)新疆各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)生的巨大變化為背景,以自治區(qū)正在開(kāi)展的"訪民情惠民生聚民心"活動(dòng)為線索,講述了一個(gè)叫做努爾盧克的新疆山村在駐村工作帶領(lǐng)下擺脫宗教極端勢(shì)力影響,重新煥發(fā)生機(jī)的故事。影片播出得到廣泛好評(píng),獲得了第 |
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淺析提高紀(jì)錄片解說(shuō)詞質(zhì)量的有效措施
一.解說(shuō)詞對(duì)于紀(jì)錄片的重要作用(一)對(duì)紀(jì)錄片畫面進(jìn)行補(bǔ)充電視紀(jì)錄片類型多樣,特別是在近幾年,人們精神文明不斷提高,更多形式的紀(jì)錄片被不斷推出。但無(wú)論是何種紀(jì)錄片,內(nèi)容的豐富性和可讀性始終是決定紀(jì)錄片質(zhì)量高低的關(guān)鍵。電視紀(jì)錄片的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在視覺(jué)畫面和語(yǔ)言表達(dá)上。如果僅僅以視覺(jué) |
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從《老手》到《"大"人物》:電影翻拍的本土化表達(dá)
2015年暑期檔,韓國(guó)電影《老手》上映,影片以懲惡揚(yáng)善的主旨、扣人心弦的情節(jié)和火爆刺激的動(dòng)作,榮登當(dāng)年韓國(guó)電影票房冠軍①。3年多以后,翻拍自該片的中國(guó)影片《"大"人物》登陸銀幕。作為警匪/動(dòng)作類型電影,《"大"人物》在保留原作情節(jié)結(jié)構(gòu)和 |
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新媒介技術(shù)影響下紀(jì)錄片的制作創(chuàng)新探析--以《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第二季》為例
由中央廣播電視總臺(tái)、國(guó)家文物局聯(lián)合攝制,中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道承制的微型系列電視紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第二季》,每集主要介紹一件國(guó)寶,并配以多個(gè)輔助文物。時(shí)長(zhǎng)設(shè)置為5分鐘,共計(jì)100集。以時(shí)間為脈絡(luò),依次講述國(guó)寶的前世今生。《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第二季》自2018年7月23日播出時(shí)起至 |
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"平衡"下的成功,女性主義的進(jìn)步--《延禧攻略》、《如懿傳》的對(duì)比分析
2004年,一部TVB電視劇《金枝欲孽》橫空出世,引起了很長(zhǎng)一段時(shí)間的宮斗劇熱潮,但《人民日?qǐng)?bào)》也很快發(fā)文,稱這些宮斗劇為:"迎合低俗市場(chǎng),糟蹋歷史,無(wú)益于人心,無(wú)益于精神文明建設(shè)的垃圾"。[1]2011年,宮斗題材電視劇被禁止在黃金檔播出,宮斗劇也因此開(kāi) |
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試從受眾的沉浸式體驗(yàn)探究文化類節(jié)目的創(chuàng)新--以《一本好書(shū)》為例
當(dāng)前綜藝節(jié)目陷入類型化生產(chǎn)的困境,面對(duì)同質(zhì)化的電視作品,受眾產(chǎn)生視覺(jué)審美疲勞,大眾日趨增長(zhǎng)的精神文化需求與文化作品生產(chǎn)力不匹配,娛樂(lè)狂歡與真人秀場(chǎng)泛化等電視節(jié)目生產(chǎn)環(huán)境都在呼喚新的節(jié)目形式的誕生。近年來(lái)先后有《國(guó)家寶藏》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等佳作掀起原創(chuàng)文化 |
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昆汀.塔倫蒂諾電影的后現(xiàn)代主義敘事分析
在1994年的戛納國(guó)際電影節(jié)上,昆汀?塔倫蒂諾以其《低俗小說(shuō)》作品力壓群雄,斬獲了各項(xiàng)大獎(jiǎng)。因其作品以敘事方式備受電影評(píng)論家與影迷喜愛(ài),作品巧妙的敘事結(jié)構(gòu)、精心設(shè)置的細(xì)節(jié)場(chǎng)面、幽默的對(duì)白,都充滿了后現(xiàn)代主義氣息。一.后現(xiàn)代主義的特點(diǎn)分析(一)反對(duì)真理,堅(jiān)持不確定主張《低俗小說(shuō) |
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《國(guó)家寶藏》第二季:多元文化的回歸與發(fā)展
《國(guó)家寶藏》第一季在開(kāi)播以后一躍成為2017年年末綜藝節(jié)目中冉冉升起的新星,由此文化類節(jié)目在制作中的創(chuàng)新被不斷關(guān)注與鼓勵(lì)?!秶?guó)家寶藏》第二季在萬(wàn)眾矚目下于2019年春節(jié)期間隆重回歸,其中精良的制作、充實(shí)的內(nèi)容和非凡的意義都讓《國(guó)家寶藏》第二季又一次成為了綜藝節(jié)目的標(biāo)桿之作???/p> |
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《終結(jié)的感覺(jué)》不可靠敘述的運(yùn)用
影片的主人公托尼結(jié)婚又離婚,退休后他的生活平靜無(wú)擾,每天守著自己開(kāi)的相機(jī)館。然而突然有一天,一份前女友母親的遺囑打破了他平靜的生活,一個(gè)自己只見(jiàn)過(guò)一次面的人為什么會(huì)給自己留遺囑?而自己好朋友的日記又怎么會(huì)在她那里?帶著種種疑問(wèn),迫使他回首探尋當(dāng)年的謎團(tuán)。隨著回憶的不斷延伸和回 |
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女性主義視野下的《小姐》電影
電影《小姐》改編自英國(guó)作家薩拉·沃特斯的小說(shuō)《指匠情挑》,但導(dǎo)演樸贊郁進(jìn)行了卓然的改造,電影沿用了小說(shuō)中的基本劇情,時(shí)代背景從英國(guó)維多利亞置換為日帝占據(jù)的東方。作為一位男性創(chuàng)作者,在小說(shuō)電影化過(guò)程中,樸贊郁導(dǎo)演用起獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格賦予了《小姐》濃烈的女性主義色彩,在采訪中,他也 |
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韋爾蒂小說(shuō)文本的戲劇化書(shū)寫
尤多拉·韋爾蒂是美國(guó)"南方文藝復(fù)興"時(shí)期重要的第二代女作家,創(chuàng)作生涯跨越近半個(gè)世紀(jì)。處在傳統(tǒng)文學(xué)與后現(xiàn)代敘事疊交時(shí)期的韋爾蒂希望擺脫現(xiàn)實(shí)主義的窠臼,有意識(shí)地消解作為創(chuàng)作者的權(quán)威,構(gòu)建了對(duì)話、獨(dú)立、開(kāi)放的文本世界,賦予文本后現(xiàn)代小說(shuō)的互文性特征。作為小說(shuō)戲劇 |
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《匆匆》英譯本的修辭風(fēng)格--以朱純深版為例
我國(guó)現(xiàn)代著名作家朱自清先生所創(chuàng)作的《匆匆》一文,以清秀的文字和精巧的寫作結(jié)構(gòu)贏得大批讀者的喜愛(ài)。朱自清的散文用語(yǔ)簡(jiǎn)練而純樸,為我國(guó)的散文創(chuàng)作帶來(lái)了一股清新之風(fēng),而《匆匆》的英譯本也出現(xiàn)了較多版本,在海內(nèi)外流傳較廣。其中朱純深教授的《匆匆》英譯本研究視角明確,分別從結(jié)構(gòu)、意境、 |
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醫(yī)療題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作特征--以紀(jì)錄片《生門》為例
醫(yī)療題材紀(jì)錄片是指以醫(yī)護(hù)工作者、病患、病患家屬為主要拍攝對(duì)象,客觀記錄發(fā)生在醫(yī)院真人、真事、真情和真景,揭示醫(yī)療糾紛、醫(yī)治分歧、醫(yī)患矛盾等一系列社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的紀(jì)錄片類型。以紀(jì)錄片《生門》代表的醫(yī)療題材紀(jì)錄片以客觀而真誠(chéng)的視角對(duì)準(zhǔn)一線醫(yī)生和患者真實(shí)的情況以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題—&qu |
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試論《天才槍手》從新聞到電影敘事空間的重構(gòu)
新聞事件,是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)發(fā)生的事件,一般遵循客觀存在的原則。而新聞所指涉的敘事空間因新聞的性質(zhì)呈現(xiàn)出時(shí)間線性以及客觀真實(shí)性的特點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō),一般以符合事實(shí)的文字文本為載體,配合部分真實(shí)的采訪影像或聲效的模式對(duì)真實(shí)存在的事件進(jìn)行客觀地報(bào)道,從而讓觀眾完成對(duì)信息內(nèi)容的接收。一. |
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