隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及娛樂(lè)工業(yè)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的偶像出現(xiàn)在人們的視野中，而粉絲也逐漸成為了一個(gè)讓人無(wú)法忽視的龐大群體。在早期的粉絲文化中，粉絲扮演的角色是“被動(dòng)的接受者”，只能被動(dòng)的接受傳統(tǒng)媒介傳遞給他們的信息，通過(guò)傳統(tǒng)媒介去了解他們的偶像。而隨著新媒體的不斷發(fā)展和完善，以及

近年來(lái)，產(chǎn)教融合成為我國(guó)高等教育分類發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、合作發(fā)展的基本方式。產(chǎn)教融合是對(duì)傳統(tǒng)教育和產(chǎn)業(yè)關(guān)系的系統(tǒng)改造，需要我們具有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新體制機(jī)制，健全多元辦學(xué)體制，構(gòu)建高校與行業(yè)、企業(yè)密切聯(lián)合的創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。2017年黨的十九大報(bào)告中也指出“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體

在人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，新聞傳播業(yè)界也進(jìn)入了“智能媒體”時(shí)代?；诖髷?shù)據(jù)的人工智能技術(shù)被廣泛應(yīng)用于新聞的采編、分發(fā)以及評(píng)論管理中，為業(yè)界帶來(lái)前所未有的變革。在新聞分發(fā)方面，這種變革則體現(xiàn)在個(gè)性化新聞的算法推薦上，即通過(guò)基于大數(shù)據(jù)的算法，對(duì)用戶和信息的特性各

口述歷史是通過(guò)筆錄、錄音等形式記錄相關(guān)人物的口述回憶，用以還原真實(shí)歷史的一種方式。歷史題材的紀(jì)錄片通常依靠對(duì)相關(guān)人物的采訪來(lái)還原歷史，而口述歷史也是以還原真實(shí)歷史為目標(biāo)，于是二者結(jié)合在一起，成為了口述歷史紀(jì)錄片。崔永元口述歷史團(tuán)隊(duì)從2002年到2014年，歷時(shí)12年，收集并整

在日常生活審美語(yǔ)境下，對(duì)一個(gè)社會(huì)或一個(gè)時(shí)代起到重要影響、受到大力倡導(dǎo)的文化被稱作主流文化。主流文化是為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化，而亞文化則指與主流文化相對(duì)的非主流文化現(xiàn)象，土味文化就是亞文化的其中一個(gè)分支。有論者指出，土味文化這個(gè)概念始于2016年，當(dāng)時(shí)微博和貼吧等社

本文通過(guò)分析排超聯(lián)賽期間“我愛(ài)女排”微信公眾號(hào)的文章推送、標(biāo)題、內(nèi)容主題、敘述主體、留言評(píng)論等內(nèi)容生產(chǎn)要素，肯定了其用戶定位和內(nèi)容定位的正確性和獨(dú)特性，并得出公眾號(hào)體育傳播與內(nèi)容生產(chǎn)的特色、不足和建議。垂直類資訊信息是“我愛(ài)女排”公眾號(hào)的主要內(nèi)容，除著力提供新鮮的女排賽事資訊

城市形象概念源自20世紀(jì)60年代的城市建設(shè)、旅游業(yè)相關(guān)研究。進(jìn)入新世紀(jì)，紙質(zhì)媒體、電視媒體等大眾媒體快速發(fā)展，不斷塑造并傳播城市形象，引導(dǎo)城市形象概念發(fā)生轉(zhuǎn)向。美國(guó)社會(huì)哲學(xué)家劉易斯?芒福德認(rèn)為，“城市形象是城市的主觀印象，通過(guò)大眾媒介、人際傳播等因素共同作用而形成”①， 肯定

消費(fèi)主義文化的侵蝕下，部分新聞內(nèi)容在創(chuàng)作中走向誤區(qū)，只有打破泛娛樂(lè)化和同質(zhì)化的僵局。在新聞文稿的創(chuàng)作過(guò)程中展現(xiàn)出格局、溫度和胸懷。結(jié)合全媒體時(shí)代科技，創(chuàng)新新聞表現(xiàn)形式，才能摸索到媒體人未來(lái)更好的出路。一、現(xiàn)階段廣播電視新聞文稿創(chuàng)作困境媒體形態(tài)日漸豐富的今天，傳統(tǒng)媒體面對(duì)著被邊

中國(guó)是多民族國(guó)家，由56個(gè)民族構(gòu)成。民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的必要前提條件，民族疆界和文化障壁，需要各民族間相互理解包容來(lái)消解?！懊褡鍒F(tuán)結(jié)一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”成為一個(gè)永恒的話題，既消除時(shí)間的差別又消除空間的距離，不斷激勵(lì)著各族人民共同進(jìn)步，不斷向前。只有各族人民像石

網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷4I理論,是一種在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下產(chǎn)生的新型營(yíng)銷理論。區(qū)別于傳統(tǒng)的以企業(yè)為中心思考問(wèn)題的4P理論，4I理論以互動(dòng)為核心，強(qiáng)調(diào)以趣味、幽默、新奇、娛樂(lè)來(lái)吸引消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品及品牌的關(guān)注。通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)，引導(dǎo)消費(fèi)者關(guān)注產(chǎn)品，認(rèn)識(shí)品牌，并從中獲得利益滿足，達(dá)成情感共鳴。在這一過(guò)程

2019年1月25日，中共中央政治局在人民日?qǐng)?bào)社就全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí)，中共中央總書記習(xí)近平主持學(xué)習(xí)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出，推動(dòng)媒體融合發(fā)展，要堅(jiān)持一體化發(fā)展方向，通過(guò)流程優(yōu)化、平臺(tái)再造，實(shí)現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合，實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、

金基德導(dǎo)演所執(zhí)導(dǎo)的影片《空房間》制作時(shí)長(zhǎng)13天，如此短的拍攝時(shí)間，絲毫沒(méi)有影響到影片的質(zhì)量與口碑，影片更是得到了第61屆威尼斯電影節(jié)主競(jìng)賽單元最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)項(xiàng)。影片的成功與金基德導(dǎo)演自身功力有直接關(guān)系，于平靜中暗藏著洶涌的電影《空房間》，一時(shí)間得到了國(guó)際影人的高度關(guān)注。一、溫情與

隨著改革開(kāi)放的縱深推進(jìn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、社會(huì)以及外交等全方位各領(lǐng)域的大發(fā)展大繁榮，我國(guó)媒體對(duì)外傳播的國(guó)際能力不斷得到提升。但要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音并非易事，我國(guó)媒體務(wù)必認(rèn)清我國(guó)國(guó)際傳播現(xiàn)狀很大程度上仍處于“有理說(shuō)不出，說(shuō)了傳不開(kāi)，傳開(kāi)叫不響”的尷尬地步，我

“同人”一詞來(lái)源于日語(yǔ)“どうじん”（doujin），其最早是出現(xiàn)在日本的動(dòng)漫領(lǐng)域，原意是指有著相同志向的人們、同好。該詞于二十世紀(jì)初期引入中國(guó)，其后，大眾在保留“同人”一詞原意的基礎(chǔ)上，又對(duì)其注入了新的含義——主要用以指具有相同愛(ài)好的人們?cè)谠骰蛘咴偷幕A(chǔ)上,對(duì)作品或人物進(jìn)

山西省大同市自從2008年提出“一城雙軸，分開(kāi)發(fā)展”的戰(zhàn)略，著重古城旅游品牌建設(shè)以來(lái)，大同市以其歷經(jīng)歷代古都、千年古城的深厚的文化底蘊(yùn)，與全國(guó)獨(dú)此一處的優(yōu)質(zhì)旅游資源迅速躋身旅游名城行列，在近十年來(lái)取得驕人的成績(jī)。與此同時(shí)，這十年信息時(shí)代也走向了新階段，互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，移動(dòng)終端

近十年來(lái)，中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，影視工業(yè)體系也在不斷的完善。對(duì)于工業(yè)鏈條中的人才缺口需求巨大。在這個(gè)大的背景下，國(guó)內(nèi)影視傳媒高等教育也進(jìn)入了高速發(fā)展的時(shí)期，有近百所大學(xué)都開(kāi)設(shè)了“影視”，“傳媒”或“傳播”的院系和相關(guān)專業(yè)，比較前幾年只有北京電影學(xué)院和中國(guó)傳媒大學(xué)兩家獨(dú)大的局面

情感因素一直伴隨著大眾傳媒的發(fā)展，從早期的情感電臺(tái)，情感類電視節(jié)目，情感博客，再到如今的情感類自媒體。情感類自媒體緊緊圍繞用戶的“情感”展開(kāi)，滿足用戶的情感需求，解決用戶的情感問(wèn)題。與其他類型的自媒體相比，情感類自媒體更容易走進(jìn)用戶的內(nèi)心，反過(guò)來(lái)，用戶的思想情感也更容易受其影

慢綜藝是與以競(jìng)技為主、與快節(jié)奏的綜藝相對(duì)應(yīng)的一類綜藝節(jié)目。這類綜藝產(chǎn)生的目的是使人們的生活節(jié)奏慢下來(lái)、靜下來(lái)，回歸到生活的本質(zhì)。本文選擇較有代表性的兩檔慢綜藝節(jié)目——《親愛(ài)的客?！放c《中餐廳》，基于節(jié)目?jī)?nèi)容，通過(guò)文本分析法與內(nèi)容分析法來(lái)反映慢綜藝節(jié)目所體現(xiàn)的價(jià)值取向。一、享樂(lè)

當(dāng)下的中國(guó)游戲直播行業(yè)正逐步邁入成熟穩(wěn)定期。在2017年，各個(gè)平臺(tái)中的主播總數(shù)就已經(jīng)過(guò)百萬(wàn)，而在主播市場(chǎng)中，游戲板塊中的主播占到了61.6%，2018年中國(guó)游戲直播的市場(chǎng)規(guī)模就達(dá)到了達(dá)到了139億元，其中道具打賞的收入成為網(wǎng)站和主播們的主要盈利來(lái)源。在這樣的環(huán)境中，游戲主播逐

個(gè)性化算法推送以人為中心，用戶參與內(nèi)容編輯制作與建設(shè)，針對(duì)用戶需求和興趣進(jìn)行新聞生產(chǎn)、傳播、分發(fā)。清華大學(xué)教授彭蘭在《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》中認(rèn)為，如果用戶只選擇滿足自身需求的信息，其結(jié)果可能會(huì)“作繭自縛”，使自己困在一個(gè)封閉的空間。在不斷固化用戶已有思維和觀點(diǎn)的過(guò)程中，也讓原本內(nèi)化