小學(xué)語(yǔ)文中實(shí)施情感教育的重要意義
小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活的接觸時(shí)間有限,可塑性較強(qiáng),在教學(xué)中就應(yīng)該利用學(xué)生的該特點(diǎn)樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀念,包括學(xué)生的情感教育,從而讓學(xué)生構(gòu)建真善美、假丑惡的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。并且能夠正確地流露自身的情感,表現(xiàn)出自身的情感追求和訴求,這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要。除此之外,還 |
新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀的地位分析
眾所周知,五四新文化運(yùn)動(dòng)在歷史中有著重大的影響,而其中陳獨(dú)秀所創(chuàng)辦的《新青年》更是不可忽視的,在當(dāng)時(shí)是有著很大的影響力。而在1949年以后的長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),陳獨(dú)秀所創(chuàng)辦的《新青年》功績(jī)也逐漸被忽視,在此期間,臺(tái)灣學(xué)者強(qiáng)調(diào)胡適在新文化運(yùn)動(dòng)中起到了一定的作用,并在大陸推崇魯迅和李大 |
當(dāng)前民辦高校文秘專業(yè)教學(xué)中存在的困境
由上述可知, 用人單位需要的是能適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、 管理及服務(wù)一線需要的高素質(zhì)技能型文秘人員, 然而, 當(dāng)前民辦高校文秘專業(yè)教學(xué)中還存在一定的不足, 導(dǎo)致所培養(yǎng)的人才不能適應(yīng)用人單位需求。1、來(lái)自民辦高校專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理的困境 當(dāng)今社會(huì)市場(chǎng),對(duì)秘書(shū)人才的需求,不僅要 |
終身體育理念和高校體育教學(xué)之間的關(guān)系
終身體育理念和高校體育之間的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:1、高校體育是培養(yǎng)學(xué)生終身體育觀念的重要階段 在終身體育觀念的影響下,我國(guó)的高校體育教學(xué)改革也向著終身化方向大步發(fā)展。大學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的發(fā)展成熟時(shí)期,也是身體素養(yǎng)高度發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,開(kāi)展科學(xué)高 |
詩(shī)歌翻譯中的注意事項(xiàng)
1、詩(shī)歌題目的翻譯 對(duì)于詩(shī)歌翻譯來(lái)說(shuō),最先要進(jìn)行翻譯的就是詩(shī)歌的題目。詩(shī)歌的題目往往起到總領(lǐng)全文、或者是突出背景、抑或是突出意象的作用,這些都是對(duì)作者思想感情的表達(dá)。因?yàn)樵?shī)歌的題目往往對(duì)整首詩(shī)歌的布局有一個(gè)總的指引,通過(guò)分析題目就可以了解到一些詩(shī)歌包含的具體信息。在進(jìn)行翻譯 |
劉震云鄉(xiāng)土小說(shuō)中民間立場(chǎng)的呈現(xiàn)
劉震云出身河南農(nóng)村,兒時(shí)經(jīng)歷了災(zāi)荒與苦難,故鄉(xiāng)在他生命中扮演著重要的角色,關(guān)于故鄉(xiāng)的一切記憶都幾乎是揮之不去的疼痛,但同時(shí)故鄉(xiāng)也是他創(chuàng)作的不竭動(dòng)力和永無(wú)止境的源泉。故鄉(xiāng)是劉震云認(rèn)識(shí)整個(gè)國(guó)家,認(rèn)識(shí)人生,認(rèn)識(shí)世界的源頭。上世紀(jì)80年代初,他將故鄉(xiāng)的生存圖景展現(xiàn)在筆端,寫下了《 |
小學(xué)生課外閱讀的主要問(wèn)題
在對(duì)學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中,發(fā)現(xiàn)了學(xué)生課外閱讀中產(chǎn)生的幾個(gè)突出問(wèn)題:1、教學(xué)過(guò)程中過(guò)渡強(qiáng)調(diào)閱讀數(shù)量和時(shí)間從課程標(biāo)準(zhǔn)里和對(duì)教師的訪談中了解到,課外閱讀更多的是對(duì)學(xué)生的量的要求。從列出書(shū)單后,教師安排家長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)生閱讀。在這一過(guò)程中,教師并沒(méi)有對(duì)書(shū)單中列出的書(shū)籍進(jìn)行考 |
多模態(tài)話語(yǔ)理論在大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的實(shí)踐策略
1、視覺(jué)模態(tài)在大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的實(shí)踐 在大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中合理運(yùn)用視聽(tīng)素材使聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合、圖像與聲音相結(jié)合、情境與語(yǔ)言相結(jié)合,對(duì)感受型、視覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型大學(xué)生的學(xué)習(xí)都具有積極作用。同時(shí),就評(píng)價(jià)角度而言,圖像具有鮮明的影響力,而多模態(tài)話語(yǔ)理論強(qiáng)調(diào)的圖像和語(yǔ)言的互動(dòng)則具有更 |
職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的同一性
職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的同一性關(guān)系表現(xiàn)為二者相互促進(jìn),互利共生。與普通高等教育相比較,職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展關(guān)系更為密切,是一種直接為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的高等教育,并對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展乃至于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用。區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)職業(yè)教育而言是作為一股強(qiáng)大的原動(dòng)力而存 |
中職教育當(dāng)中教育與就業(yè)現(xiàn)狀分析
1、中職教育當(dāng)中自我角色定位不準(zhǔn) 影響實(shí)習(xí)效果 在一項(xiàng)調(diào)查當(dāng)中發(fā)現(xiàn),中職學(xué)生在學(xué)校的主要學(xué)習(xí)目的是為了能夠在未來(lái)獲得一份較好的工作,自己當(dāng)初選擇這個(gè)職業(yè)是因?yàn)楦改杆矚g的,自己并非那么喜歡。也有一些中職學(xué)生認(rèn)為希望在學(xué)校多練習(xí),多學(xué)些本專業(yè)的知識(shí),理論少一些,多 |
新教育形勢(shì)下督導(dǎo)功能定位
督導(dǎo)工作的實(shí)質(zhì)是為了促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高,最終實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高,職責(zé)賦予督導(dǎo)的責(zé)任重大,督導(dǎo)工作的開(kāi)展也應(yīng)該從多層面綜合落實(shí)。主流觀點(diǎn)認(rèn)為,教學(xué)督導(dǎo)具有“督教”、“督學(xué)”、“督管”三種職能,但在工作的具體開(kāi)展模式上,督導(dǎo)的工作模式和工作側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該隨著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué) |
當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)分析
從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的思想上進(jìn),政治上積極要求進(jìn)步,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景持樂(lè)觀的態(tài)度,對(duì)我們的國(guó)家大事和政府決定持認(rèn)同態(tài)度,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題極為關(guān)注,在入黨問(wèn)題上也表現(xiàn)出非常高昂的熱情。(一)價(jià)值取向自我化,社會(huì)責(zé)任感弱 與父輩大學(xué)生相比,當(dāng)代大學(xué)生多是九十年代中后期出生的, |
慕課的特征
1、慕課的出現(xiàn)增大了知識(shí)和學(xué)習(xí)資源的可獲得性。 慕課提供的信息和資源開(kāi)放的,只要注冊(cè)一個(gè)用戶名,就能進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生可以自由獲取資源。這種課程資源的大規(guī)模的公開(kāi)性,使來(lái)自世界各地的公民有更多機(jī)會(huì)獲得世界名校一流專家的優(yōu)質(zhì)課程資源,和優(yōu)秀的教學(xué)資源,如可以聽(tīng)到世界名校教授的授課 |
淺談李白《將進(jìn)酒》一詩(shī)的氣勢(shì)狂放美
李白詩(shī)歌具有其的特的藝術(shù)風(fēng)格,他的詩(shī)歌大多具有豪邁狂放的藝術(shù)沒(méi)特點(diǎn)。正如杜甫對(duì)他的評(píng)價(jià),李白的詩(shī)具有經(jīng)風(fēng)雨,泣鬼神的藝術(shù)效果。在李白詩(shī)歌中,很多篇章都具有難以掩飾的強(qiáng)烈的情感強(qiáng),詩(shī)歌想象奇譎瑰麗,語(yǔ)言大膽而又夸張,氣勢(shì)奪人,頗具震撼效果。詩(shī)歌整體風(fēng)格氣勢(shì)磅礴,能夠給人以極 |
班主任管理藝術(shù)生的技巧
今年帶的藝術(shù)班,所有的學(xué)生都不認(rèn)識(shí),早就了解藝術(shù)生不好帶,個(gè)性都很強(qiáng),所以在帶這各班以前就做了思想準(zhǔn)備。我首先要做的第一點(diǎn)就是要讓學(xué)生認(rèn)可,不能讓學(xué)生有對(duì)立的情緒,要讓學(xué)生知道我所做的一切都是為了他們,藝術(shù)生的文化課成績(jī)都不是很好,如果從成績(jī)上要求和其他純文標(biāo)準(zhǔn)一樣的話, |
淺談高職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)方法
我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展過(guò)程中,提升高等職業(yè)院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量已經(jīng)成為一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題。尤其是學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的逃課、厭學(xué)等現(xiàn)象,已嚴(yán)重影響了高職人才的培養(yǎng)。所以如何培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促使他們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)中得到發(fā)展已變得至關(guān)重要。 通過(guò)大量研究數(shù)據(jù)表明,造成高職學(xué)生 |
從神話原型批評(píng)理論解析勞倫斯《兒子與情人》的戀母情結(jié)
《兒子與情人》是英國(guó)作家勞倫斯早期最著名的作品,也是他的成名作;作為一部取材于作者童年與青少年時(shí)代的生活自傳性的長(zhǎng)篇小說(shuō),它不僅從正面揭示主人公心理發(fā)展歷程,更在于它成功地將弗洛伊德主義小說(shuō)化和藝術(shù)化,是第一部滲透著弗洛伊德的“俄狄浦斯情結(jié)”的小說(shuō),這標(biāo)志著現(xiàn)代心理學(xué)家的 |
新媒體技術(shù)在汽車動(dòng)態(tài)化展示中的應(yīng)用
引言 汽車設(shè)計(jì)展示是指詳細(xì)地對(duì)汽車設(shè)計(jì)的所有詳細(xì)信息進(jìn)行展示,包括汽車的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外部形態(tài)等。但是,由于現(xiàn)代的汽車結(jié)構(gòu)復(fù)雜,汽車包含的信息繁多,傳統(tǒng)的汽車設(shè)計(jì)展現(xiàn)方式就不能滿足客戶對(duì)于信息收集的要求。如今的汽車設(shè)計(jì)展示主流方式基本是采用二維圖片和簡(jiǎn)單的文本進(jìn)行展示,但是這種 |
服務(wù)設(shè)計(jì)在公共服務(wù)中的應(yīng)用研究
1、服務(wù)設(shè)計(jì)思維服務(wù)在我們的日常生活中是一直存在而且必不可少的,從社會(huì)公共服務(wù)到私人定制化服務(wù),都是我們與社會(huì)交流的媒介,而這些媒介后連接的是一個(gè)經(jīng)過(guò)科學(xué)方法研究并驗(yàn)證的完整的服務(wù)體系。這個(gè)服務(wù)體系建立的過(guò)程,就是服務(wù)設(shè)計(jì)的過(guò)程。相應(yīng)的,這個(gè)服務(wù)體系所帶來(lái)的收益增長(zhǎng)就是服務(wù)設(shè) |
智能人機(jī)交互產(chǎn)品的服務(wù)設(shè)計(jì)思路探討
引言隨著人機(jī)交互技術(shù)在多通道、多媒體的智能人機(jī)交互方面取得了豐碩的研究成果,越來(lái)越多的智能交互產(chǎn)品出現(xiàn)在人們的生活中。未來(lái),智能家居、智能交通、智能辦公室是必然的趨勢(shì)。智能化人機(jī)交互產(chǎn)品已經(jīng)開(kāi)始改變?nèi)藗兊男袨榉绞胶蜕罘绞?,隨之出現(xiàn)了新的人機(jī)關(guān)系。而智能化人機(jī)交互產(chǎn)品的發(fā)展不 |
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