在面對市場資源過度開發(fā)，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的今天，要保持企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的持續(xù)發(fā)展，必須尋求打造出一種與眾不同的多元化、個性化與差異化的產(chǎn)品，不斷地提高自身的知名度，就需要在營銷方面彰顯出一定的特色以期可以脫穎而出，成為市場新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。筆者在此著重闡述構(gòu)建特色營銷實(shí)訓(xùn)體系的建設(shè)。

電子商務(wù)自1998年第一筆網(wǎng)上交易的實(shí)現(xiàn)，在我國走過了不過短短15個年頭，從2004年的真正興起至今不過才8年時(shí)間，不知不覺中人人皆網(wǎng)購，中國步入了電子商務(wù)時(shí)代。因此，對于電子商務(wù)環(huán)境下的消費(fèi)者購買行為研究和趨勢分析，不僅具有理論探索上的學(xué)術(shù)研究價(jià)值，而且有助于電商企業(yè)細(xì)分市

（一）合同施工成本控制標(biāo)準(zhǔn)合同施工成本控制標(biāo)準(zhǔn)是以施工承包合同中的施工成本作為項(xiàng)目實(shí)際施工成本的控制標(biāo)準(zhǔn)。由于這套標(biāo)準(zhǔn)以合同為基礎(chǔ)，適用性較強(qiáng)，在很多項(xiàng)目管理中被使用。合同價(jià)作為限制成本價(jià)，經(jīng)常被切塊或按工序進(jìn)行分解，以切塊價(jià)和工序單價(jià)為各施工隊(duì)和部門的承包指標(biāo)。這種倒逼的方

信賴保護(hù)原則作為一條重要的公法原則最早始于德國。德國早在20世紀(jì)50年代起，就將信賴保護(hù)原則與依法行政、法律安定原則、比例原則等置于同等地位而作為行政法的基本原則，隨后在1973年10月舉行的德國法學(xué)者大會上，第二議題就選定“行政法之信賴保護(hù)原則”，從此確立信賴保護(hù)原則在現(xiàn)代

近年來，公路橋梁建設(shè)質(zhì)量隨著科技的進(jìn)步、施工水平的提高以及管理的逐步規(guī)范化有了明顯的改善，但仍有些公路在質(zhì)量合格、甚至質(zhì)量優(yōu)良的情況下仍不能達(dá)到設(shè)計(jì)使用年限，甚至有的道路只能達(dá)到設(shè)計(jì)使用年限的八分之一或十分之一。例如廈漳高速公路廈門段，該段高速公路長11．85km，1997年

古典油畫技法始自公元14世紀(jì)，主要指歐洲15、16世紀(jì)尼德蘭和意大利的油畫技法[1]。技術(shù)是人類在利用和改造自然過程中形成的經(jīng)驗(yàn)、知識和技能[2]。在古典油畫中，技術(shù)指其材料、形式和精神等因素。技術(shù)美指技術(shù)領(lǐng)域里存在的美，是美的本質(zhì)的直接展現(xiàn)。油畫技術(shù)美的形式是指作品的造型、

白玉蟾（1194-1229年）①原名葛長庚，字以閱，號繽庵、海瓊子、武夷散人，祖籍福建閩清縣。生于海南瓊州，后隨母親改嫁，易名白玉蟾，字象甫，號海南，又號瓊山道人。 白玉蟾在道教、哲學(xué)、文學(xué)、書法、繪畫等領(lǐng)域皆作出了重要貢獻(xiàn)。能詩，有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》等著作行

治理超載超限運(yùn)輸?shù)墓ぷ魃婕败囕v生產(chǎn)、改裝、牌照管理、規(guī)費(fèi)征收、運(yùn)輸市場管理、路面執(zhí)法等，與生產(chǎn)企業(yè)、運(yùn)輸企業(yè)息息相關(guān)，牽涉到眾多部門的政策、利益調(diào)整，情況復(fù)雜，難度很大。只有解決深層次問題，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各方面的利益，綜合治理，才能根治這一頑癥。（一）規(guī)范運(yùn)輸市場。政府必須充分發(fā)

中華民族獨(dú)有的吉祥文化，貫穿于上下五千年的歷史長河之中。從古至今，吉祥納福是每個老百姓追求祈盼的美好夙愿。從民間百姓衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀節(jié)日、生活用具等處處可見吉祥文化的痕跡。正是這廣為流傳、深入人心的吉祥文化，印證了我們民族深刻的吉祥觀念，并在其中包含了許多優(yōu)秀的藝術(shù)表

作為中國畫的視覺藝術(shù)語言，筆墨是傳統(tǒng)水墨畫的主要語言與技巧方式，是由傳統(tǒng)水墨畫工具材料性能所規(guī)定，筆墨不僅是中國寫意畫的造型工具，它本身還具有相對獨(dú)立的審美價(jià)值①。而作為造型是指使用一定的物質(zhì)材料，通過塑造可視的靜態(tài)形象來表現(xiàn)社會生活和藝術(shù)家情感的藝術(shù)形式。其主要審美特征是直

小提琴音色優(yōu)美，音樂表現(xiàn)力強(qiáng)，深受大家的喜愛。同時(shí)，它又以技術(shù)艱深讓許多演奏者為之苦惱。練習(xí)曲作為重要的小提琴演奏技術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容，經(jīng)過幾百年來不斷地科學(xué)完善，形成了一套自淺入深的體系。這其中包括沃爾法特、開塞、馬扎斯、克萊采爾、菲奧里洛、羅德、頓特、維尼亞夫斯基、帕格尼尼等教材

海塘建設(shè)工程屬于重要的水利工程項(xiàng)目，其建設(shè)質(zhì)量的高低、好壞將直接影響到工程本身的質(zhì)量和安全性，關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到和諧社會的構(gòu)建。因而加強(qiáng)海塘建設(shè)工程質(zhì)量管理在當(dāng)前有著特殊意義。加強(qiáng)海塘建設(shè)工程質(zhì)量管理當(dāng)前來說主要需要做到以下幾點(diǎn)：一、加強(qiáng)海塘施工人員和工程質(zhì)量管

工程施工材料是海塘建設(shè)工程項(xiàng)目用料，工程材料的質(zhì)量將直接影響到工程質(zhì)量本身。工程材料對工程質(zhì)量的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）施工材料以次充好。工程材料一般來說用料較大，而好次材料的價(jià)格差異也比較大，部分施工單位或個人為了一己私利常常干出以次充好的事情，并進(jìn)而影響到工程的

（一）編制適用的企業(yè)定額以企業(yè)定額來進(jìn)行成本控制，是水利水電工程造價(jià)管理體制和投標(biāo)市場競爭對施工企業(yè)的客觀要求。企業(yè)實(shí)物量消耗定額是企業(yè)定額的最重要組成部分，它是企業(yè)在自身的水平上充分考慮了人的積極因素，在施工強(qiáng)度、質(zhì)量以及人工、材料、施工機(jī)械等方面規(guī)定所能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。編制先

（一）合格的原材料是保證混凝土質(zhì)量的必要條件1.對于安定性差、游離氧化鈣超標(biāo)及強(qiáng)度不足的水泥應(yīng)使用；不同標(biāo)號、不同廠家、不同種類、不同批產(chǎn)的水泥嚴(yán)禁混合使不用；盡量使用旋轉(zhuǎn)窯生產(chǎn)的發(fā)熱量少、收縮量小的硅酸鹽酸道路水泥或普通硅酸鹽水泥。2.集料（砂、碎石）含泥量超標(biāo)時(shí)應(yīng)更換料源

何謂藝術(shù)形象？就是通過音樂本身的素材（和聲、旋律、結(jié)構(gòu)等）來了解作曲家不同的音樂語言，從而達(dá)到作曲家所希望通過自己的音樂語言而表達(dá)的內(nèi)容，甚至是超越。音樂家為自己所指出的非常清晰、崇高、困難的目的，直接決定著作品的發(fā)展方向。抓住了作品的實(shí)質(zhì)就是作曲家的精神得到了體現(xiàn)，原本決定

李白詩歌語言最大的特點(diǎn)就是浪漫主義風(fēng)格，然而這并不能忽視其現(xiàn)實(shí)主義的一面，李白的現(xiàn)實(shí)主義樂府詩于抒情中敘事，于敘事間抒情，瀟灑飄逸、別具一格。李白的的現(xiàn)實(shí)主義與杜甫不同，杜甫是為了敘事而敘事，專事鋪陳，務(wù)近其實(shí)，李白則是為了抒情而敘事，在李白樂府詩中，敘事的語言力求簡約、杜絕

自1954年始，古元的木刻風(fēng)格突變，相繼創(chuàng)作出《京郊大道》、《北海之冬》、《送糞》、以及隨后的《春天》、《江南三月》、《玉帶橋》等杰出作品，與其延安時(shí)期木刻的藝術(shù)成就相呼應(yīng)，形成古元的第二次藝術(shù)高峰。而《京郊大道》作為古元此次藝術(shù)變革的標(biāo)志性作品，今天看來依然是新鮮而陌生的。

1.“君子務(wù)本，本立而道生”抓住根本是儒家育人理念的精髓 “仁” 是儒家的思想體系的核心，實(shí)現(xiàn)“仁”的境界是儒家的社會理想。儒家認(rèn)為，要讓世間充盈著仁愛的光輝，有賴于統(tǒng)治者廣泛施行“仁政”。而要施行“仁政”，就必須教化民眾，使他們服從封建倫理道德規(guī)范。而教化民眾的關(guān)鍵在于培養(yǎng)

沈德潛是清代著名選詩家，乾隆中期的詩壇宗主。他編選的《唐詩別裁集》被奉為詩壇圭臬。詩集按體裁，編選梳理了各類詩歌的發(fā)展史，對每類詩體所特有的審美風(fēng)貌，代表詩人、詩作的藝術(shù)價(jià)值、創(chuàng)作得失，及在詩史地位進(jìn)行了細(xì)致精審的評述。沈氏以“宗旨”、“風(fēng)格”、“音節(jié)”、“神韻”為“準(zhǔn)的”，