網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，它突破了傳統(tǒng)學(xué)校教學(xué)方式的時(shí)空束縛，但它并不會(huì)取代傳統(tǒng)教育體系，相反，它是這個(gè)體系的新的組成部分，是一種補(bǔ)充形式，也是創(chuàng)造新的選擇和新的機(jī)遇的一種方式。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為教學(xué)改革開辟了新的途徑；擴(kuò)大了受教育者的范圍；激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性；有利于促進(jìn)

自然科學(xué)方法論實(shí)質(zhì)上是自然辯證法上的方法論原理在各門具體的自然科學(xué)中的應(yīng)用。作為科學(xué)，它本身又構(gòu)成了一門軟科學(xué)，它是為各門具體自然科學(xué)提供方法、原則、手段、途徑的最一般的科學(xué)。教育技術(shù)這種教育方法和手段最強(qiáng)的學(xué)科，也離不開自然科學(xué)方法論的指導(dǎo)。從教育技術(shù)的歷史發(fā)展上看它是自然

李白的一生沉浮跌宕，歷經(jīng)了浮華的開元盛世，遭遇了天寶國殤，從“銀鞍白馬度春風(fēng)”到“仰天大笑出門去”，再到“坐愁紅顏老”，就這樣，李白從一個(gè)放浪不羈的任俠少年到一個(gè)壯志未酬的遲暮老者，他一生向往自由，追求光明，雖然也有郁悶、憤慨、失落彷徨，但卻從不放棄最求美好，表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作的

當(dāng)今的中國社會(huì)，快餐文化滲透在各個(gè)角落，同時(shí)高校大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的時(shí)代，逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，學(xué)術(shù)視野狹窄，依賴心理強(qiáng)烈，缺乏創(chuàng)新性思維。而在高?！拔膶W(xué)教育”中以“文學(xué)史”為中心的教育體系，以博學(xué)為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的“寬度”，要求學(xué)生大量記憶文學(xué)基本常識(shí)，以忽略學(xué)識(shí)

1.學(xué)籍?dāng)?shù)據(jù)無法共享。由于現(xiàn)今的高等學(xué)校都實(shí)行學(xué)籍管理軟件化，因此學(xué)籍?dāng)?shù)據(jù)可以實(shí)現(xiàn)電子化，但這些學(xué)籍管理系統(tǒng)往往只局限于教務(wù)或?qū)W生部門等某一個(gè)部門管理人員使用，其它部門無法共享，同時(shí)，學(xué)校各部門對(duì)數(shù)據(jù)缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，造成每個(gè)部門的數(shù)據(jù)格式和要求都不一樣，這就造成了學(xué)籍管理工作

計(jì)算機(jī)的人性化、智能化使多媒體技術(shù)得到了迅猛發(fā)展，致使消費(fèi)者對(duì)期刊要求呈多樣化，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)期刊編輯出版模式，運(yùn)用多媒體技術(shù)手段對(duì)期刊進(jìn)行選題策劃、審稿、選擇、編輯加工作品、行政管理、出版發(fā)行等，已成為一種顯著的趨勢(shì)。 民辦高校學(xué)報(bào)工作現(xiàn)狀 民辦高校學(xué)報(bào)作為反映民辦高校辦學(xué)水平的

根據(jù)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織編訂的《版權(quán)條約》中的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合《表演和錄音制品條約》中的有關(guān)規(guī)定，可以對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)進(jìn)行如下的定義：通過有線或者無線的形式面向大眾進(jìn)行作品、表演、錄音、錄像等信息的廣泛傳播，大眾可以任意選擇時(shí)間與地點(diǎn)獲取相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息的權(quán)利。《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例

基礎(chǔ)電子實(shí)訓(xùn)是高校為本科生開設(shè)的一門實(shí)踐課，以培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)工程實(shí)踐能力為目的，是學(xué)生獲得電子產(chǎn)品生產(chǎn)工藝基本知識(shí)與基本操作技能的有效途徑，并為其后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)建立初步認(rèn)識(shí)。我校自2004年起正式開設(shè)該課程，為了提高教學(xué)硬件條件并更加貼近工程實(shí)踐，2010年學(xué)校將基礎(chǔ)電子實(shí)

對(duì)“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)模式的認(rèn)識(shí) “工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)模式是針對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)和職業(yè)教育發(fā)展的具體情況，借鑒國外職業(yè)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國歷史、經(jīng)濟(jì)和文化特征，加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能培養(yǎng)的職業(yè)教育培養(yǎng)模式，具體包含以下基本含義： 1.“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)模式是積極推進(jìn)生產(chǎn)勞動(dòng)

平面設(shè)計(jì)類專業(yè)培養(yǎng)模式組元 平面設(shè)計(jì)類專業(yè)培養(yǎng)模式一般由技能教學(xué)、情感教學(xué)、文化教學(xué)、數(shù)字化教學(xué)及個(gè)性化教學(xué)組成。各組元在學(xué)生培養(yǎng)過程中相互交叉，相互滲透，相互促進(jìn)。 1.技能教學(xué) 技能教學(xué)包括基礎(chǔ)知識(shí)理論的教授與知識(shí)的拓寬。學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)理論往往學(xué)得比較“死”，這需要教師

當(dāng)前民辦高校行政管理存在的現(xiàn)實(shí)問題 長(zhǎng)期以來，我國民辦高校的行政管理工作存在著如高校內(nèi)部行政權(quán)力泛化、行政管理職能的履行存在不足、行政管理人員的待遇與教學(xué)教師差距過大等諸多問題，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)校各項(xiàng)工作的運(yùn)行。就具體而言，筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析： 1.對(duì)行政管理的重要性認(rèn)

當(dāng)前我國高校學(xué)生管理制度存在的問題 1.缺乏平等思想 目前，各個(gè)高校推出了各具特色的學(xué)生管理制度，但其存在的共同問題是：這些制度往往都是各個(gè)高校一廂情愿的結(jié)果或者是建立在自身對(duì)學(xué)生思想觀念、性格特征、行為方式的主觀臆斷之上，不僅沒有對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行調(diào)查和研究，而且把學(xué)生定

計(jì)算機(jī)專業(yè)萎縮的主要原因 1.高職院校人才培養(yǎng)和社會(huì)需求脫節(jié)，增加了學(xué)生的就業(yè)壓力 計(jì)算機(jī)技術(shù)已迅速普及到了各行各業(yè)，新知識(shí)、新技術(shù)推陳出新非常快，特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推出和發(fā)展，使得各個(gè)行業(yè)需求大量的計(jì)算機(jī)專業(yè)人才，從計(jì)算機(jī)專業(yè)的社會(huì)供求關(guān)系可知，我國計(jì)算機(jī)專業(yè)人才缺口將

黨的十六屆三中全會(huì)指出，要“增強(qiáng)國民的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力，努力把人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)”，并強(qiáng)調(diào)要“保持高等院校招生合理增長(zhǎng)，注重增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力”。這對(duì)高校培養(yǎng)人才的方式提出了新的要求，“四種能力”是在新時(shí)期下評(píng)價(jià)高校人才素質(zhì)的

教學(xué)檔案是指在教學(xué)、科研以及教學(xué)管理等工作中直接形成的、具有保存價(jià)值的各種形式的文件資料。它全面地反映了高校教學(xué)管理、教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究等工作的全貌，是衡量學(xué)校教育質(zhì)量和管理水平的重要標(biāo)志，也是學(xué)校教學(xué)評(píng)估的重要內(nèi)容之一。教研室作為學(xué)校教學(xué)與科研的基層組織，其教學(xué)檔案是反映教

1.對(duì)學(xué)生的態(tài)度：疏之導(dǎo)之，多鼓勵(lì)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)。要使高校美術(shù)理論教學(xué)的效果得到保障，就要求教師在美術(shù)理論教學(xué)改革中，分析學(xué)生心理，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)設(shè)置教學(xué)模式。高校美術(shù)理論教學(xué)針對(duì)的學(xué)生是處于青春期的學(xué)生，這個(gè)階段的學(xué)生自信心和自尊

加強(qiáng)高校生態(tài)文明建設(shè)的重要意義 “生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)[1]?！备咝Ｊ巧鐣?huì)先進(jìn)文化、思想的重要發(fā)源地和傳播者，是培養(yǎng)未

2006年，我國教育部、國家體育總局頒布了《關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)的決定》，明確指出：高校陽光體育運(yùn)動(dòng)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要突破口，是提高學(xué)生體質(zhì)健康水平的有效途徑。2007年，中共中央國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)高等院校學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的意見》中提出：增強(qiáng)高等院

中世紀(jì)處于奴隸社會(huì)的解體和封建制度的奠定時(shí)期，人民過著痛苦的生活。基督教本來是希伯來舊教猶太教的一種改革，傳說，創(chuàng)始人耶穌宣傳眾生平等，互敬互愛，這無疑給受剝削受壓迫的人們帶來一絲希望，具有了廣大的群眾基礎(chǔ)?；浇痰难杆俾硬⒅饾u強(qiáng)大起來，后來便開始了對(duì)歐洲的封建統(tǒng)治，教會(huì)也

2010年學(xué)生體質(zhì)測(cè)試結(jié)果顯示，學(xué)生體質(zhì)測(cè)試部分測(cè)試指標(biāo)沒有明確得到改善。如何盡快改善學(xué)生體質(zhì)是學(xué)校體育工作者面臨的問題之一，大學(xué)體育作為學(xué)生學(xué)習(xí)期間最后的體育教學(xué)過程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好的鍛煉習(xí)慣，促進(jìn)身體素質(zhì)的提高起著重要的作用。因此，對(duì)大學(xué)體育課教學(xué)進(jìn)行研究有著重要的現(xiàn)實(shí)