所謂“兩種公有制并存”，指的是像前蘇聯(lián)那樣實(shí)行的集體所有制和國(guó)家所有制（即全民所有制）并存。有的學(xué)者認(rèn)為，馬克思恩格斯“完整地預(yù)見到：作為未來共產(chǎn)主義低級(jí)階段的社會(huì)主義社會(huì)本身，它開始時(shí)有可能是單一的公有制形式，也有可能是兩種公有制并存的形式”，并以《法德農(nóng)民問題》等一些著作

因?yàn)槟７率莾和奶煨?，兒童的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)都是從模仿開始的。“模仿對(duì)于兒童，正如獨(dú)立創(chuàng)造對(duì)于成人那樣同等重要?！比~圣陶也說過：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否有法度與吸收有密切的關(guān)系?！闭n文習(xí)作范文到讀寫例話，正好體現(xiàn)了“由讀到寫”這一過程。閱讀教學(xué)的重要目的之一，就是為了使

古代學(xué)者主張“文以明道”、“文以載道”、“文道統(tǒng)一”，雖歷經(jīng)時(shí)代變遷，文化更迭，但其對(duì)于閱讀、寫作，對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)教學(xué)，仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。語(yǔ)文教學(xué)中的“文道統(tǒng)一”，即對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。一、將語(yǔ)文課堂作為激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感的有效平臺(tái)漢語(yǔ)作為我們的母語(yǔ)，

現(xiàn)代媒體廣泛運(yùn)用于教學(xué)，使語(yǔ)文教學(xué)中的情境效應(yīng)大大增強(qiáng)，一幅幅圖片中聲、光、色、影融為一體，如一幅幅美麗的人物畫、山水畫、水彩畫，畫面栩栩如生。學(xué)生在新奇新鮮的感受中，一方面欣賞色彩美、形象美，一方面主動(dòng)探究，感受美文意境，產(chǎn)生積極思維。我在教學(xué)初中語(yǔ)文七年級(jí)（上）第二單元“

一、問題背景經(jīng)常走進(jìn)一些數(shù)學(xué)老師的課堂，發(fā)現(xiàn)很多教師在課堂教學(xué)前會(huì)深入地解讀教材和分析學(xué)生的學(xué)情，會(huì)設(shè)計(jì)一些直指目標(biāo)的大問題，但是面向全體學(xué)生的大問題的提出后，勢(shì)必產(chǎn)生了豐富的基礎(chǔ)性資源，教師在課堂里應(yīng)該收集哪些資源呢？收集上來的資源又該如何處理才能提高課堂教學(xué)的有效性呢？很

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，初步感知“抽屜原理”師：同學(xué)們玩過撲克牌嗎？（出示撲克牌）取出兩張王牌，還剩幾張？老師請(qǐng)5名同學(xué)來前面，每人任意抽取1張，老師不看，就知道這5張牌至少有兩張是同花色的. （5名學(xué)生抽牌）老師說得對(duì)嗎？老師為什么能作出如此準(zhǔn)確的判斷呢？這其中蘊(yùn)涵著一個(gè)有

低年級(jí)學(xué)生最容易受情感因素的感染，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣情境，如簡(jiǎn)筆畫、動(dòng)作、語(yǔ)言等，使?jié)h字與事物形象地聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提高識(shí)字的效率。如教學(xué)“哭”字時(shí)，學(xué)生比較容易寫漏一點(diǎn)，可以先出示一幅小妹妹“哭”的圖片，介紹兩個(gè)口字是眼睛，一點(diǎn)是眼淚，如

記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動(dòng)的過程，而教材（課文）也“不是無情物”——是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中，只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山，

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生自評(píng)體系（一）學(xué)生自評(píng)體系設(shè)計(jì)原則在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)中，指標(biāo)的直接可測(cè)性和可觀察性、相互獨(dú)立性、整體完備性和本質(zhì)性、公平性被較多地強(qiáng)調(diào)，對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生自評(píng)體系，還需要遵循的有：1. 注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，主要

一、在直覺思維能力的培養(yǎng)中暴露數(shù)學(xué)思維直覺一方面指對(duì)問題實(shí)質(zhì)的直觀洞察，另一方面指我們常說的靈感. 直覺思維是一種多維思維，是發(fā)散性思維、創(chuàng)造性思維.它是在沒有嚴(yán)格的邏輯推理和論證的情況下作出的一種猜測(cè)，是以對(duì)經(jīng)驗(yàn)共鳴的理解為依據(jù)的. 因此，可以從以下幾方面加以培養(yǎng).1. 勤

美國(guó)哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加德納提出的“多元智力理論”(MultipleIntelligences)告訴我們智力是多方面的，智力的表現(xiàn)形式是各不相同的。當(dāng)然說是由著學(xué)生“興趣”閱讀，并不等于放任自流，而是通過這種個(gè)性化閱讀，目的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，并且可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生

創(chuàng)設(shè)問題情境要關(guān)注的對(duì)象筆者認(rèn)為問題情境的設(shè)計(jì)要有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神. 為此創(chuàng)設(shè)問題情境要“關(guān)注問題”、“關(guān)注現(xiàn)實(shí)”、“關(guān)注模型”.1. 關(guān)注問題“問題是數(shù)學(xué)的心臟，是創(chuàng)造性思維的源泉”.從教學(xué)角度

愛因斯坦指出：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要。因?yàn)榻鉀Q問題，也許僅是技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！币?、設(shè)疑新穎，激發(fā)情趣好奇之心人皆有之，強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對(duì)外界信息的敏感性，激發(fā)

激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)首先要激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是滿足求知欲的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是一種內(nèi)在動(dòng)機(jī)。這種動(dòng)機(jī)以求知作為需要，是從好奇和好勝的傾向派生出來的。如何來獲得認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力呢？我是這樣做的。1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，誘導(dǎo)好奇心、好勝心，良好的開端是成功的一半。教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)起始課，以激

一、在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性思維的敏捷性是指思維過程中的簡(jiǎn)縮性與快速性. 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，主要表現(xiàn)為在解題過程中善于縮短運(yùn)算環(huán)節(jié)和推理過程，簡(jiǎn)潔地得到結(jié)果.在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維敏捷性，需要教師在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)并提出適度的問題，經(jīng)過細(xì)密考慮安排合理的練習(xí)訓(xùn)練，練習(xí)后進(jìn)

一、自主課堂應(yīng)賦予學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的自由學(xué)生學(xué)習(xí)交流要有一個(gè)自由氛圍. 關(guān)于這一點(diǎn)，陶行知早有闡述，他提出六大解放，即解放兒童的頭腦，使之能想……這六大解放無不給我們以有益啟示.自主是人的天性. 許多學(xué)生之所以不敢張揚(yáng)個(gè)性，不敢大膽質(zhì)疑權(quán)威與書本，主要是長(zhǎng)期受傳統(tǒng)的課堂紀(jì)律束縛造

一、影響中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)順利銜接的因素1. 教材和老師的因素新改革的小學(xué)數(shù)學(xué)在知識(shí)體系和能力方面對(duì)學(xué)生要求較低，尤其是對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)推理邏輯方面的能力要求較低，小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)也相對(duì)較輕. 而初中數(shù)學(xué)教學(xué)，由于老師對(duì)小學(xué)課標(biāo)比較不熟悉，從而使老師造成對(duì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)掌握情況的過高估計(jì)

導(dǎo)學(xué)稿在教學(xué)中的實(shí)踐1. 導(dǎo)學(xué)稿的編寫導(dǎo)學(xué)稿的編寫是按照提前備課、輪流主備、集體研討、完善方案、師生共享、反思修改等步驟來實(shí)施的. 一般每學(xué)期開學(xué)前由備課組集體討論，確定本學(xué)期每一章（或每節(jié)課）的主備教師與審核教師，任務(wù)落實(shí)到人. 主備教師提前一周開始備課，確定教學(xué)目標(biāo)，選擇

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣創(chuàng)設(shè)適宜的情境是激發(fā)學(xué)生興趣，提高課題教學(xué)效率的基礎(chǔ). 情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性. 初中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的方法有很多，如創(chuàng)設(shè)問題情境、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、創(chuàng)設(shè)探究情境等. 創(chuàng)設(shè)問題情境是說以問題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)

培養(yǎng)數(shù)學(xué)直覺思維的方法1. 夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，形成知識(shí)板塊雖然直覺思維是一種抽象的“悟性”，但是只有打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，才能提高“悟性”的準(zhǔn)確度、靈敏度. 直覺思維不被邏輯束縛，但是卻被知識(shí)影響. 這也就是為什么不同的人在不同方面的直覺不同. 知識(shí)的存儲(chǔ)量影響著直覺. 作為初中數(shù)