中間段也由上下兩個(gè)平行的樂句構(gòu)成，上句由兩個(gè)部分構(gòu)成,前部由動(dòng)機(jī)1發(fā)展而來,音程由以前的四度擴(kuò)大為五度，力度變得更加強(qiáng)勁’既保持了與前面樂段的聯(lián)系，又生動(dòng)的刻畫了打獵時(shí)突然遇到獵物時(shí)強(qiáng)大的心理沖擊。后部由動(dòng)機(jī)的音調(diào)與動(dòng)機(jī)2的節(jié)奏與演奏法結(jié)合而成,作者特別巧妙的將左手下行的音調(diào)

一、多聲部視唱教學(xué)多聲部視唱教學(xué)是學(xué)生在學(xué)習(xí)和寧握單聲部視唱的基礎(chǔ)上逐步加入聲部的教學(xué)。從單聲部開始到二聲部,再從二聲部逐漸過渡到多聲部。多聲部視唱按照各聲部組合方式的不同，可分和聲性和復(fù)調(diào)性兩大類。和聲性多聲部視唱是指：以某一聲部為主旋律，其他聲部以各種主調(diào)音樂風(fēng)格形式作為

目前新疆各高校聲樂教學(xué)內(nèi)容大至相同,分為聲樂技巧訓(xùn)練和聲樂作品演唱兩部分，聲樂技巧訓(xùn)練主要以美聲唱法訓(xùn)練為基礎(chǔ)，在聲樂作品選擇上大多以漢語和意大利語歌曲為主,也有一部分新疆少數(shù)民族民歌或創(chuàng)作歌曲，學(xué)生大多用漢語演唱。在聲樂教學(xué)方法上主要有以下兩種，其一以傳統(tǒng)民歌唱法為基礎(chǔ),借

一、如何選擇教材,激發(fā)學(xué)琴興趣興趣是最好的老師,要想讓兒童在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中獲得裨益，必須先要讓他喜歡鋼琴,對鋼琴的演奏產(chǎn)生興趣。在啟蒙階段的鋼琴教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)，將給興趣的激發(fā)提供良好的客觀對象。教師在選擇兒章鋼琴啟蒙教材時(shí)既要考慮到某一入門法的特點(diǎn)和局限，更要全面

一、表現(xiàn)體裁,詮釋音色法國一位著名演員曾說：“嗓音的力量是不可估量的，任何圖畫的感染力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上舞臺上正確發(fā)出的一聲嘆息那樣動(dòng)人?！庇纱丝磥恚魳方虒W(xué)使用電教手段顯得尤為重要，因?yàn)橐魳肥锹曇舻乃囆g(shù)。以建黨九十周年“紅歌頌”教學(xué)為例，《中國，中國,鮮紅的太陽永不落》、《保衛(wèi)黃

一、提離兒童自倍心兒童都有很強(qiáng)的表演欲望，他們希望自己能成為眾人的焦點(diǎn)并得到表揚(yáng)和肯定,因此教師和家長應(yīng)多給他們上臺表演的機(jī)會(huì),當(dāng)他們上臺表演完后，聽到臺下觀眾給予的掌聲和贊美聲，會(huì)讓兒童的內(nèi)心得到滿足,讓兒童擁有一種自豪感和成就感，促進(jìn)他們今后更好的學(xué)琴。手風(fēng)琴除了獨(dú)立演奏

許多專家學(xué)者都一致認(rèn)為“生理解剖式”的演奏所倡導(dǎo)的思想和實(shí)質(zhì)對于我們雙手自然的、合理的、正確的運(yùn)動(dòng)有重要意義。任何物體的運(yùn)動(dòng)都要保持一定的平衡。二胡演奏中的快速大跳換把要求用跳躍的換把方式，在低音區(qū)與高音區(qū)的上下運(yùn)動(dòng)時(shí)，換把平衡的關(guān)鍵在于重心穩(wěn)定。二胡的重心特點(diǎn)是“頭輕腳重”

眾所周知,小提琴是洋樂器。然而，同所有的洋樂器一樣，一旦引進(jìn)到中國，便要面對一個(gè)極為重要的民族化問題。早在“五四”運(yùn)動(dòng)不久的1920年-1923年，著名音樂家蕭友梅就提出了音樂民族化的主張：“必須創(chuàng)造出一種新作曲,足以代表中華民族的特色而與其他各民族音樂有分別。”建國以后，毛

一、要深入研究，挖擁整理,繼承傳統(tǒng)的演奏技法。提起二胡演奏家，不能不提我國二胡演奏大師阿炳和劉天華先生。他們創(chuàng)作的著名樂曲《二泉映月》、《病中吟》、《光明行》、《良宵》等早已膾炙人口,成為音樂學(xué)院的必學(xué)曲目《二泉映月》是我國著名民間音樂家華彥鈞(阿炳〗創(chuàng)作的代表作，也是享譽(yù)世

一、打擊樂器的分類根據(jù)其發(fā)音不同可分為：1.響銅，如：大鑼、小鑼、鋩鑼、云鑼、大鈸、小錢、碰鈴等；1響木，如：板、梆子、木魚等；3’皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等；此外，民族打擊樂還可以分為有固定音高和無固定音高的兩種。有固定應(yīng)高的有定音缸鼓、排鼓、云鑼等，無固定音高

許多歌手在演唱時(shí)，由于神經(jīng)過度緊張，不能進(jìn)行自我.控制,心發(fā)慌、手發(fā)涼、腿發(fā)抖、臉色蒼白、汗流浹背、氣息上.浮、聲嘶力竭、節(jié)奏不穩(wěn)、走音離調(diào)等等。造成歌者的緊張心.理原因有兩方兩’—方面是準(zhǔn)備不充分、技能技巧不過硬；另.一方面是心理素質(zhì)較差。充分準(zhǔn)備與熟練的技能技巧會(huì)增強(qiáng).心

在一節(jié)題為《漢族民歌》的高中音樂鑒賞課匕，在欣賞歌曲《澧水船夫號子》時(shí)，授課老師采用的是先把歌曲中幾個(gè)主要的主題旋律拎出來讓學(xué)生聆聽、分析，再完整齡聽歌曲的方法,引起了聽課老師關(guān)于高中音樂鑒賞課中的聆聽?wèi)?yīng)該是從“整體到局部”還是從“局部到整體”的大討論。有人認(rèn)為授課老師的這種

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，國家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，文化軟實(shí)力已成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要體現(xiàn)。作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，群眾文化的地位正在不斷提髙，它的功能和作用不斷增強(qiáng)，在豐富和活躍人民群眾的文化生活方面發(fā)揮著巨大的作用。物質(zhì)生活水平的提高必然帶來對精神生活的追求，人們已經(jīng)不滿

中華民族擁有獨(dú)特的和燦爛的音樂文化,在歷史的長河中形成了我們特有的音樂表現(xiàn)手法，在給人以愉悅的同時(shí)給人以心靈的肩示，陶冶人的情操。各地區(qū)各民族的音樂都具有各自的風(fēng)格，它體現(xiàn)著本民族特有的審美習(xí)慣，包含著民族的歷史、民族的傳統(tǒng)和民族的思想，這些都是對學(xué)生進(jìn)行民族歷史教育，增強(qiáng)民

結(jié)働特點(diǎn)’我^^以下幾個(gè)方面：要改變傳統(tǒng)觀念，走產(chǎn)業(yè)、事業(yè)共同發(fā)展的道路隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平的提高，國家對群眾文化事業(yè)的投入也加大了力度。但是群眾文化事業(yè)要想取得更快更好的發(fā)展僅僅依靠國家的投入還是不夠的，還要運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)原理，把群眾文化作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。擴(kuò)大

一、商師鋼琴教學(xué)民族化的現(xiàn)狀中國目前鋼琴教育的民族化進(jìn)度似乎還存在很長的路要走，民族化的鋼琴作品在實(shí)際的音樂教育中一直很缺乏，這種現(xiàn)象在我們周圍屢見不鮮。2000年12月8日孔祥東在青島的鋼琴示范音樂會(huì)上沒有一首中國作品。我國第一位在肖邦國際比賽折桂的青年鋼琴家李云迪與06唱

中國藝術(shù)歌曲的推廣與普及，主要是以專業(yè)文藝團(tuán)體和藝術(shù)院校普及性的演出為主要傳播、推廣方式的。而藝術(shù)歌曲的傳播、推廣和廣泛的普及，需要宣傳媒體參與，特別是電臺和電視臺，其作用是相當(dāng)重要的。由于前期的一些因素的影響,在中國，出現(xiàn)了文化錯(cuò)位現(xiàn)象，提到藝術(shù)歌曲，首先就是和西方音樂相接

二、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂的興趣興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)力。教師應(yīng)首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,有了興趣,學(xué)生就不會(huì)覺得學(xué)習(xí)音樂是一種額外負(fù)擔(dān)，就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。1.發(fā)現(xiàn)并利用學(xué)生的興趣。小學(xué)生處于一定的成長年齡段，所以他們自己也有他們的興趣觀。例如,小學(xué)生對于一些動(dòng)畫片的音樂很熟

師生雙選聲樂教學(xué),是根據(jù)聲樂專業(yè)課的教學(xué)特點(diǎn)而采用的一種師生雙方自愿互選教學(xué)的資源配置方式，雙選即學(xué)生選老師，老師選學(xué)生，二者之間互相作用，改變傳統(tǒng)的師生資源配置因?yàn)檫^于固定而影響教學(xué)質(zhì)量的不足，達(dá)到調(diào)動(dòng)教學(xué)雙方的競爭意識，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。目前,雙選制作為體現(xiàn)因材施教促進(jìn)

根據(jù)科學(xué)家試驗(yàn)認(rèn)定，人腦由眼睛所接受的外界信息量,平均是由耳朵所接受的信息量的三十倍,所以說“視覺”是人類認(rèn)識活動(dòng)最有效的感官。舞臺演出上包括了兩大部分,一個(gè)是人的表演范疇；一個(gè)是物質(zhì)的形象范疇。展現(xiàn)于觀眾的視覺藝術(shù)，除了演員的表演藝術(shù)之外，還包括舞臺美術(shù)。這兩大范疇綜合在一