寫作是學(xué)生自我個(gè)性的創(chuàng)造過程，在這一過程中，學(xué)生的通過文字來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，個(gè)體在創(chuàng)作中，主體意識得到培養(yǎng)，自我創(chuàng)造力和想象力得到施展，借助語言這一工具，個(gè)體的思想、意識、觀念在以社會、歷史為支撐的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我反觀，促進(jìn)了主體的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的發(fā)展。

筆者所在的學(xué)校是一所省級示范學(xué)校，這里的名師、能手?jǐn)?shù)量之多，水平之高，確實(shí)是其他學(xué)校所不及的。確實(shí)，這所學(xué)校每年中考都是再創(chuàng)佳績，家長們都爭相把孩子送到這里來讀書。然而，這所學(xué)校素質(zhì)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，功利之心輟輟有余，僅從筆者所從教的語文這一科而言，就可見一斑而窺全豹。這里有研究

新課程改革的浪潮席卷而來，使得教學(xué)任務(wù)、教學(xué)模式和課程板塊都發(fā)生了極大的改變，通過情感教育來引導(dǎo)學(xué)生形成健康的品德和良好的修養(yǎng)是主要目的。諸多語文教材中其實(shí)都加入了洋溢著強(qiáng)烈情感的文章，朱自清先生的《背影》就表達(dá)了他對父親的強(qiáng)烈懷念，詩句“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”也強(qiáng)

教師在教學(xué)過程中和學(xué)生的默契度不斷增加是語文教學(xué)的最佳效果，它可以通過師生對話、話題研究、交流總結(jié)等方式來實(shí)現(xiàn)，在不斷踐行的過程中把學(xué)生的個(gè)性和感情帶入進(jìn)去，漸漸樹立起自身的人生方向和態(tài)度。一個(gè)真正稱職的老師不是一下子就能打造出來的，它需要在課堂上不斷教學(xué)、交流、總結(jié)和實(shí)踐中

一、初中語文啟發(fā)性教學(xué)的疑難問題1.如何做好教學(xué)設(shè)計(jì)一堂好的語文課多半源于好的教學(xué)設(shè)計(jì)，語文啟發(fā)性教學(xué)設(shè)計(jì)涉及到兩個(gè)方面的問題：怎樣看待學(xué)生，如何理解教材。教材是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考的例子，教師如何讓站在學(xué)生的角度而不是一個(gè)傳授者的角度去看待教材是十分重要的，教師只有以學(xué)生的觀念

一．語言感知和感悟能力的意義語言的感知能力是學(xué)生最基本的一種語文素養(yǎng)，就是通過對語言文字的閱讀，迅速產(chǎn)生的復(fù)雜心理反應(yīng)和認(rèn)識活動的過程，是人們對于語言文字的感性認(rèn)知和理性認(rèn)知相結(jié)合的悟性。語言感知能力能夠體現(xiàn)出人們對于語言文字的領(lǐng)悟能力，能夠不經(jīng)過大腦思維進(jìn)行嚴(yán)密的思考，便可

一、提高學(xué)生自主意識，開展扎實(shí)有效的課前預(yù)習(xí)在高中語文教學(xué)中，學(xué)生自主意識不足也是一個(gè)重要的薄弱環(huán)節(jié)，許多學(xué)生尚未形成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，預(yù)習(xí)技巧、能力也存在著不足，這樣的現(xiàn)狀對于語文教學(xué)成效的提升具有制約作用。筆者在語文教學(xué)中，從提升學(xué)生自主意識角度出發(fā)，對學(xué)生強(qiáng)化預(yù)習(xí)能力培養(yǎng)

當(dāng)前，由于社會消極現(xiàn)象的影響，家庭中父母的過度保護(hù)以及學(xué)校重智商輕情商的教育偏差，使部分青少年的情感體驗(yàn)嚴(yán)重缺失?！扒楦畜w驗(yàn)缺失（emotional experience deficit）的涵義是指：個(gè)體在情緒和情感的知覺、理解、表達(dá)過程中，在經(jīng)驗(yàn)和技能上明顯低于正常水平的現(xiàn)

一、通過強(qiáng)化讀寫來積淀文學(xué)素養(yǎng)筆者曾經(jīng)專門就學(xué)生作文能力低下問題開展了一次問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，有百分之五十二的學(xué)生認(rèn)為自己作文水平提高不快和文學(xué)積累薄弱具有直接關(guān)系。的確，學(xué)生書讀得少，對于詞匯語段的積累相對不足，在遣詞造句上難以運(yùn)用自如。因此，筆者在作文教學(xué)改革中，將提高學(xué)

一、有效教學(xué)的基本理念有效教學(xué)就是在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下其效率在一定時(shí)空內(nèi)不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué)。有效教學(xué)更關(guān)注教師的教學(xué)策略。所謂教學(xué)策略，就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的解決問題的行為方式。有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識，以便于自

剖析一：違背了閱讀教學(xué)的客觀規(guī)律，削弱歪曲了誦讀教學(xué)閱讀教學(xué)就應(yīng)以“讀”這種傳統(tǒng)的教學(xué)手段為主。但在實(shí)際教學(xué)過程中，卻往往違背了這些規(guī)律，削弱、歪曲了誦讀教學(xué)。比如早讀課上，不聞“聲聲入耳”的讀書聲，取而代之的是老師的講析；講讀課上，該讓學(xué)生放聲朗讀的語段，全都變成了老師包辦

教師在初中語文教學(xué)中扮演重要的角色，在教學(xué)過程中，正確地認(rèn)識與處理教師這一角色，毫無疑問將有助于促進(jìn)初中語文教學(xué)活動的順利開展，教學(xué)效率的提高和教學(xué)任務(wù)的完成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。因此，我們要明確在初中語文教學(xué)中是如何通過具體行為來落實(shí)相應(yīng)的角色任務(wù)的。一、 教師是教學(xué)目

提起組織教學(xué)，老師們一定不會否認(rèn)這是課堂教學(xué)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。其原因是組織教學(xué)是貫穿一堂課始終的直接影響教學(xué)成效的一個(gè)因素。另外，它是任何學(xué)科、任何一堂課都要做的重要工作。組織教學(xué)的任務(wù)就是在課堂教學(xué)中，把全班學(xué)生的注意力自始至終組織到當(dāng)堂課的學(xué)習(xí)上來。課堂上，當(dāng)老師起勁地

古典文學(xué)泛指各民族的古代文學(xué)作品，文學(xué)的一部分，是現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)，它有著承上啟下的作用，是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分，是中國文學(xué)最根本的核心所在。現(xiàn)在所謂的古典文學(xué)，也專指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。中國古典文學(xué)教育是文學(xué)教育中一個(gè)重要組成部分，它能傳承中華文化，培

一、新教改后的小學(xué)語文教學(xué)概述我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨由勞動密集性產(chǎn)業(yè)向低碳綠色環(huán)保型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，在戰(zhàn)略發(fā)展方向上更加注重對新時(shí)期人才的培養(yǎng)與開發(fā)，要求新時(shí)期提高人才的實(shí)用新型價(jià)值和創(chuàng)新性價(jià)值。新時(shí)期的教育改革要求我國小學(xué)教學(xué)過程中要注重對人才的綜合化素質(zhì)與多元化素質(zhì)的提高，培養(yǎng)學(xué)生

當(dāng)前，中學(xué)生作文中存在著一些嚴(yán)重問題：缺乏寫作興趣，思想膚淺；脫離生活，缺乏觀察和感悟，文章不能一氣呵成等等。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我努力找尋新思路，不斷探索新方法?，F(xiàn)就以上問題，談?wù)匋c(diǎn)滴體會。 第一，創(chuàng)新寫作教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。西漢文論家劉 勰的“登山則情滿于山，觀

高品位的語文教學(xué)在于教者必須構(gòu)筑一種和諧的教學(xué)意境，創(chuàng)設(shè)一種愉悅的情感氛圍。因?yàn)楣沤裰型庖黄馁|(zhì)兼美，膾炙人口的優(yōu)秀作品大都以生動的情節(jié)打動人，以優(yōu)美的語言激勵人，以豐富的情感熏陶人。它們就豫一顆顆晶瑩圓潤的珍珠，熠熠生輝。作為教師，就要引領(lǐng)學(xué)生到這些精彩紛呈的文章中去采拮

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生在英語基礎(chǔ)教育階段應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握包括語音、詞匯、語法、功能和話題等五個(gè)方面的基礎(chǔ)知識。其中，語音是最基本的因素。自然、規(guī)范的發(fā)音不僅為學(xué)生有效的口語交際打下良好的基礎(chǔ)，更能促進(jìn)其讀、寫能力的發(fā)展。語音的學(xué)習(xí)和練習(xí)對處于語音最敏感階段的小學(xué)生而言，重要

一 引言反問句中一些虛化程度非常高的小句，如“哪里/兒呀”、“可不是”、“誰說的”等都可以看作是主觀語法化的結(jié)果。它們已經(jīng)約定俗成為固化的應(yīng)答銜接語，成為主觀性的表達(dá)成分，主要起到銜接連貫作用。這些反問結(jié)構(gòu)具有整體格式意義，可以看作是話語——語用標(biāo)記，主要用來表達(dá)人際意義。本

一、唯英語教育的背景及內(nèi)容19世紀(jì)末，美國國會頒布了著名的《道斯法案》，共11條款。主要內(nèi)容是解散印第安部落，重新分配土地，對印第安人進(jìn)行改良教育與開化。主要目的是消滅印第安部落間的聯(lián)系和原有文化，通過強(qiáng)制同化，使印第安人步入美國社會文化，更好的為中產(chǎn)階級美國人服務(wù)。由此，改