1.價值融合：把強(qiáng)化心理資本轉(zhuǎn)換成一項高校思想政治教育目標(biāo) 現(xiàn)如今，越來越多人意識到心理資本的重要性，并于財富資本、社會資本及人力資本之后，將心理資本視為第四大資本。鑒于此，強(qiáng)化高校學(xué)生心理資本培養(yǎng)，是對思想政治教育關(guān)注學(xué)生心理水平、健康心態(tài)的很好契合，把強(qiáng)化心理資本轉(zhuǎn)換成

1．確定主題。支部各黨員同志結(jié)合當(dāng)前形勢和在校學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到的各種問題，確定黨課主題，或由其他黨員提出“主題”建議，經(jīng)支委會討論決定后，提前半月下達(dá)給主講黨員個人。2.課案準(zhǔn)備。課案內(nèi)容要做到觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容新穎、條理清楚、表達(dá)準(zhǔn)確、講授時間限制在10分鐘左右，課案備好

“孝”與“悌”是形成于古代宗法農(nóng)業(yè)社會的、調(diào)和家庭內(nèi)部父子、兄弟關(guān)系的道德規(guī)范，自西周至春秋戰(zhàn)國，經(jīng)儒家學(xué)者發(fā)展弘揚(yáng),而形成的一套完整的道德觀念體系。 春秋戰(zhàn)國時期，周室微而王道絕，人倫顛仆，禮崩樂壞。面對激烈的社會矛盾與政治危機(jī)，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人孔子力圖用道德力量矯正

開放性實(shí)驗室，首要目的是為大學(xué)生提供創(chuàng)新平臺，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，在條件允許的情況下可以滿足學(xué)生開展常規(guī)實(shí)驗的需求。1.創(chuàng)新思維的展示平臺。建立開放性實(shí)驗室的初衷是鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思思維和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，重點(diǎn)體現(xiàn)在三個方面：1）一是開展競賽技能培訓(xùn)等科技活動（如電子競賽、建

1.調(diào)整大學(xué)生英語測評方法 在傳統(tǒng)英語教學(xué)模式下，教師往往采用灌輸式和填鴨式教學(xué)法，學(xué)生的主體地位時常被忽視，英語學(xué)平方法也過于單一、僵化。同時，受英語等級考試的影響，許多大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)都是為了應(yīng)對英語四六級考試，取得等級證書。這顯然不利于大學(xué)生英語素質(zhì)的培養(yǎng)和文化視野的

真人秀節(jié)目若要得到長遠(yuǎn)的發(fā)展，應(yīng)將原本簡單的電視產(chǎn)品逐漸發(fā)展成為一個龐大的產(chǎn)業(yè)體系，通過“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容＋產(chǎn)業(yè)模式”的方式，將單一的真人秀節(jié)目，進(jìn)行IP360°全方位的開發(fā)，把本被忽視的資源，轉(zhuǎn)變?yōu)橛行У纳虡I(yè)回報。IP是Intellectual Property的縮寫，即為“知

兒童聽眾與成年聽眾截然不同，他們的知識有限，生活經(jīng)驗不足，語言能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法和成年人相比。大多數(shù)兒童在3歲時才剛剛完成了從“家庭環(huán)境”向社會環(huán)境的首次轉(zhuǎn)變，也就是經(jīng)歷“上幼兒園”這件事。此時的兒童還沒有開始分學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，他們的知識結(jié)構(gòu)主要圍繞“吃喝拉撒睡”這些生活瑣事

1.從情景介入和理性反思角度創(chuàng)作革命歷史題材 革命歷史題材的影視作品承擔(dān)著展現(xiàn)馬克思主義核心價值觀以及弘揚(yáng)我國社會主義特色文化的媒介責(zé)任。因此，無論是從生態(tài)文明觀念的傳播，還是從我國影視藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展來看，革命歷史題材都是我國影視創(chuàng)作的主流表征。然而，當(dāng)前革命歷史題材的影視

回顧《南方周末》近十余年關(guān)于同性戀話題的報道現(xiàn)狀能夠看出，《南方周末》每年對于同性戀話題的報道分布始終較為穩(wěn)定。對此，有研究曾專門作出過統(tǒng)計分析，分析結(jié)果顯示，該報道的年均篇數(shù)一直保持在10篇至20篇之間，可見《南方周末》對于同性戀問題的關(guān)注未曾中止。而持續(xù)關(guān)注《南方周末

1.OFDM多載波調(diào)制系統(tǒng) OFDM多載波調(diào)制系統(tǒng)在CMMB和DTMB等都能夠充分發(fā)揮功能。TDS-COFDM是DTMB應(yīng)用過程中的主要時域同步較頻分復(fù)用，OFDM基礎(chǔ)上的循環(huán)前綴是CMMB應(yīng)用的基礎(chǔ)。OFDM在應(yīng)用過程中的主要措施是將多個子信道應(yīng)用于傳輸信道當(dāng)中，不同子信

電視新聞節(jié)目雖然受到了新媒體的巨大沖擊，但在競爭中仍然存在優(yōu)勢。1.第一，電視新聞更具公信力，網(wǎng)絡(luò)新聞雖然海量迅速，但是其中不乏“假新聞”。一個新聞事件往往需要經(jīng)過電視媒體傳播才能引起公眾重視。2.第二，電視新聞采編團(tuán)隊專業(yè)性強(qiáng)且較為穩(wěn)定，設(shè)備器材先進(jìn)齊全。新媒體采編人員

央視網(wǎng)絡(luò)春晚緊扣“互聯(lián)網(wǎng)+”的主題，為受眾歸總了互聯(lián)網(wǎng)在衣食住行、醫(yī)療、交通等方面改變生活的現(xiàn)狀，展望了互聯(lián)網(wǎng)改變未來的遠(yuǎn)景。并將2015互聯(lián)網(wǎng)大會有機(jī)融入，《烏鎮(zhèn)時間》這類型的歌曲就與主題息息相關(guān)并錦上添花。晚會還運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)云技術(shù)，將多地家庭、商場、高鐵與主會場實(shí)時連線

關(guān)于人的主體性研究，其根本問題在于分析人與世界的關(guān)系問題。思維和存在的關(guān)系本質(zhì)上是人和世界的關(guān)系，它是人所特有的意識性的表現(xiàn)，而人所特有的意識性在其現(xiàn)實(shí)性上必然發(fā)展和表現(xiàn)為主體性，表現(xiàn)為人所特有的主觀能動性，從而揭示出，人和世界的關(guān)系，從根本上說就是主體和客體的關(guān)系。人的

數(shù)字電影依靠技術(shù)手段將觀眾置于360度全息環(huán)繞的逼真影像世界，巴贊提出的“影像本體論”已經(jīng)被數(shù)字電影中由數(shù)字技術(shù)所創(chuàng)造出的虛擬人物和場景顛覆了。如果說以前的電影是通過審美主體的過往審美經(jīng)驗而對審美客體的二次創(chuàng)作的話，那么現(xiàn)在的數(shù)字電影則通過審美客體以審美主體從未體驗過的思維

受地理環(huán)境、人文淵源、歷史條件等因素的影響，我國的少數(shù)民族文化與其生活的地域關(guān)系緊密。對少數(shù)民族群眾而言，地域不僅是一個空間概念，更是文化生成和表達(dá)所需要的固定場所，地域所包含的地理要素和人文因素，塑造出各民族卓異的文化氣質(zhì)，是我國少數(shù)民族文化豐富多彩的根本原因。同時，作

由于廣電事業(yè)快速發(fā)展，縣級廣播電視已實(shí)行臺網(wǎng)分離，以至于原來播出與傳輸一體的廣電播出機(jī)房首先從原機(jī)房中分離出來，往往單列于原機(jī)房的相鄰房間。但是大多數(shù)廣播電視播出機(jī)房仍然依賴廣電網(wǎng)絡(luò)原傳輸機(jī)房的優(yōu)質(zhì)供電與短距離傳輸播出信號。目前，文廣合并后，為了便于統(tǒng)一管理，有的縣區(qū)人員

長期以來少數(shù)民族文化傳播以人際傳播方式為主，通過口傳身授，以人際交往的方式在日常生活中傳承，與少數(shù)民族群體日常生活融為一體，成為其生活中的重要內(nèi)容。人際傳播的范圍和規(guī)模不大，影響較小，一般不借助現(xiàn)代傳播媒介。并且對交流的場景非常重視，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場接觸，強(qiáng)調(diào)傳者與受者之間的共同經(jīng)

會議報道是各級電視臺新聞節(jié)目的重要內(nèi)容之一。對于區(qū)縣級電視臺來說，如何做會議新聞，使之既能準(zhǔn)確地宣傳黨的路線、方針、政策，又能讓廣大觀眾愿意看、看得懂呢？本文分析了目前區(qū)縣電視臺會議新聞的特點(diǎn)，并針對這些特點(diǎn)提出了五種創(chuàng)新的方法。1.區(qū)縣電視臺會議新聞的特點(diǎn) 會議新聞的

內(nèi)容是社會化媒體傳播的靈魂所在。本研究通過對“上海交通大學(xué)”微信訂閱號214條微信的內(nèi)容分析，發(fā)現(xiàn)主題內(nèi)容、文章標(biāo)題、消息來源、呈現(xiàn)形式和文章篇幅等五個維度均會影響用戶的微信分享頻次。其中，關(guān)系構(gòu)建型主題、聲明式標(biāo)題、原創(chuàng)性、圖文結(jié)合的形式和長文的篇幅分別是五個維度中最能

從受眾在新媒體平臺上的主動性、游戲性、互動性的主體性特征可以看出，受眾對廣告的關(guān)注與興趣事實(shí)上更多的是出于自身的興趣而不是出于對商品的興趣而產(chǎn)生的，所以我們需要對受眾的媒體接觸行為進(jìn)行全面關(guān)注和深入觀察。在新媒體環(huán)境下，如何適應(yīng)廣泛、龐雜、不同關(guān)系類型的受眾群體，廣告在媒體