關(guān)于打造高校學(xué)生工作特色模式的思考
一、著力推進(jìn)思想政治教育深入化思想政治工作立足“兩個(gè)著力點(diǎn)”,把好“三關(guān)”,抓住“五個(gè)環(huán)節(jié)的“235”模式,著力打造兩大工作品牌。即以日常引導(dǎo)教育和社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育為著力點(diǎn);以形勢(shì)與政策教育關(guān)為主線、以入學(xué)教育關(guān)為起點(diǎn),以畢業(yè)教育關(guān)為引導(dǎo);在獎(jiǎng)懲評(píng)定過(guò)程中、重大節(jié)假日 |
淺談加強(qiáng)高校教育教學(xué)研究工作的思路
一、充分認(rèn)識(shí)高校教育教學(xué)研究工作的重要意義 為進(jìn)一步加強(qiáng)高校教育育人工作,全面提高高等教育質(zhì)量,高校要高度重視教學(xué)研究工作,要把加強(qiáng)教學(xué)研究工作,深化體制改革,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,作為當(dāng)前高校教育教學(xué)改革的著力點(diǎn)之一,作為當(dāng)前教學(xué)研究工作的重點(diǎn)。建立健全完整和相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)研究 |
高校學(xué)生黨建工作創(chuàng)新研究
創(chuàng)新源于思想的解放。胡主席在對(duì)改革開(kāi)放三十年進(jìn)行總結(jié)時(shí),便強(qiáng)調(diào)了發(fā)展我國(guó)特色社會(huì)主義的重要途徑之一便是思想的解放,這極大地體現(xiàn)了黨對(duì)思想解放的關(guān)注與重視。黨組織吸收了大量出色的學(xué)生,發(fā)展與培育學(xué)生黨員體系日趨成熟,更為科學(xué)規(guī)范、系統(tǒng)。不過(guò)由于高校教育制度變革的影響,學(xué)生人數(shù)持 |
談?wù)劥髮W(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中文秘學(xué)生溝通能力的培養(yǎng)
一、大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的重要性大學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生根據(jù)自身愛(ài)好和共同的興趣,為達(dá)成共同發(fā)展的目標(biāo)自發(fā)自愿組成,按照規(guī)章和程序自主開(kāi)展的群眾性組織,是大學(xué)生涯不可或缺的一部分。在高校中,社團(tuán)文化是校園文化中一個(gè)重要的組成成份,學(xué)生社團(tuán)已經(jīng)成為加強(qiáng)學(xué)生思想政治工作、推進(jìn)素質(zhì)教育、推動(dòng)校 |
通過(guò)學(xué)生就業(yè)現(xiàn)象反思學(xué)生分類管理的必要性
高素質(zhì)人才的培養(yǎng)要靠科學(xué)的教育思想去指導(dǎo),要靠先進(jìn)的手段和方法去教育,還要靠全面有效的評(píng)價(jià)機(jī)制去激勵(lì)。設(shè)計(jì)并制定科學(xué)的、切實(shí)可行的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,不僅對(duì)大學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)起導(dǎo)航作用,也使高校的組織教育工作更具針對(duì)性和實(shí)效性。把當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)能力的要求及時(shí)編入大學(xué)生素 |
提升新疆高職院校全員崗位育人工作實(shí)效性的對(duì)策思考——以巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例
目前新疆高職院校全員崗位育人工作未能在實(shí)踐中得到充分的落實(shí),與全員育人的制度體系、組織體系、激勵(lì)機(jī)制等密切相關(guān)。在新疆特殊的地域環(huán)境下,深入研究新疆高職院校全員崗位育人工作現(xiàn)狀及問(wèn)題,探索提升全員崗位育人工作實(shí)效性的方法,有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、新疆高職院校學(xué)生全員崗位育 |
新疆高職院校服務(wù)崗位育人工作現(xiàn)狀及對(duì)策
高職院校的服務(wù)崗位主要以后勤為主。他們是學(xué)校的一個(gè)不可或缺的重要組成部分,在高職院校的育人工作方面也發(fā)揮著不可替代的作用。其工作既為高校育人過(guò)程提供可靠的保障,又在自身的工作和服務(wù)中發(fā)揮著育人的功能,而這種育人最能貼近學(xué)生生活,在潛移默化中對(duì)學(xué)生有顯著的教育效果。所以,在高職 |
高職技能教學(xué)與競(jìng)賽聯(lián)動(dòng)推進(jìn)的研究——以財(cái)務(wù)管理專業(yè)為例
一、引言國(guó)務(wù)院2005年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》和《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中強(qiáng)調(diào),職業(yè)教育需要高度重視實(shí)踐教學(xué),加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),注重學(xué)生動(dòng)手能力和信息化應(yīng)用技能的培養(yǎng),不斷提高職業(yè)教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。浙 |
高職商科專業(yè)人才培養(yǎng)改革探索——以江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院商學(xué)院為例
一、商科專業(yè)特性分析(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的適應(yīng)性。商科教育應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理活動(dòng)的需要,為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)應(yīng)用型商務(wù)人才。(二)專業(yè)技能的特殊性。商科專業(yè)與工科專業(yè)相比,商科專業(yè)以培養(yǎng)智力技能為主(是指在技能活動(dòng)中,要通過(guò)制定一定的計(jì)劃并運(yùn)用某種理論做出決定 |
我國(guó)當(dāng)前教育法規(guī)“不給力”的客觀原因初探
一、守法主體的守法意識(shí)有待提升1、傳統(tǒng)文化對(duì)公民守法意識(shí)的消極影響英國(guó)學(xué)者哈特把守法的動(dòng)機(jī)分為兩種,一種是出于自愿去接受和維護(hù)法律規(guī)則,并以法律規(guī)則作為自己行為的指導(dǎo);一種是通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)如果不遵守法律規(guī)則可能會(huì)受到懲罰,因而被迫服從法律。筆者認(rèn)為,多數(shù)中國(guó)人的守法動(dòng)機(jī)屬于第二 |
湖南某高職院校繼續(xù)教育工作的現(xiàn)狀、原因與對(duì)策
1湖南X高職院校繼續(xù)教育的現(xiàn)狀分析湖南X高職院校繼續(xù)教育的教學(xué)水平是高校繼續(xù)教育管理水平的直接體現(xiàn)。而教學(xué)水平的直觀反映則是高校針對(duì)繼續(xù)教育開(kāi)展的教學(xué)管理。湖南某高職院校繼續(xù)教育,從最初創(chuàng)辦發(fā)展到今天的干部培訓(xùn)和成人學(xué)歷教育兩大任務(wù)。干部培訓(xùn)以承擔(dān)全國(guó)公路管理干部的培訓(xùn)為主, |
再論高職院校學(xué)生馬克思主義信仰危機(jī)的原因
走進(jìn)高職院校的校園,再走進(jìn)思政課的課堂,我們不難發(fā)現(xiàn),高職學(xué)生特別是工科類學(xué)生,課堂教學(xué)效果并不好,甚至有部分學(xué)生認(rèn)為這個(gè)課程對(duì)他們以后的職業(yè)生涯毫無(wú)意義,我們的高職學(xué)生正在越來(lái)越多的顯現(xiàn)出了馬克思主義信仰危機(jī)。那么,出現(xiàn)這種危機(jī)的因素包括哪些呢?筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)方面:一、 |
當(dāng)前高職院校大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀及影響因素研究
為了能夠較為真實(shí)的了解當(dāng)前高職院校大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀,筆者特別從所在學(xué)校選擇了100名在校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查測(cè)試分析法,這里首先簡(jiǎn)要介紹一下測(cè)試結(jié)果:被測(cè)試學(xué)生身高和體重基本達(dá)到優(yōu)良水平,說(shuō)明這些學(xué)生營(yíng)養(yǎng)良好,但被測(cè)試學(xué)生中有一部分體重超重或者達(dá)到肥胖標(biāo)準(zhǔn);男女生肺活量基本都保持在“ |
高職院校自主德育推行淺析
一、當(dāng)今社會(huì)的德育現(xiàn)狀古往至今,人們習(xí)慣性地把教育作為社會(huì)道德的中流砥柱。隨著我國(guó)政治環(huán)境的優(yōu)化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,不得不說(shuō),近些年的教育也從原先的保守、一層不變的風(fēng)格走向了多樣化的開(kāi)放。但是,在當(dāng)今整個(gè)社會(huì)唯經(jīng)濟(jì)主義、唯科學(xué)主義的大洪流之下,教育也無(wú)可避免的喪失了它本來(lái)的 |
以道德教育為先導(dǎo)構(gòu)筑高職院校廉政文化建設(shè)創(chuàng)新機(jī)制
廉政文化是構(gòu)成社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要部分,也是推動(dòng)社會(huì)建設(shè)發(fā)展的精神動(dòng)力和文化支撐。加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)是貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要體現(xiàn),尤其是在推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展中,發(fā)揮著基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性作用。中共中央在《關(guān)于建立健全教育制度、 監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》中 |
淺談高職院校的德育
高職校要重視德育工作,遵循“以人為本、立足發(fā)展、貼近實(shí)際、注重實(shí)效”的教育理念,以德育實(shí)踐活動(dòng)為載體,以創(chuàng)建德育特色校為目的,強(qiáng)化制度管理,努力把德育工作做“實(shí)”、做“活”、做“亮”,讓德育之花綻滿校園。 一、“以人為本”,創(chuàng)新德育教育要符合以人為本的要求,以“依靠人、為了人 |
正確處理高校學(xué)生管理工作——以高校和學(xué)生關(guān)系為分析視角
高校學(xué)生管理制度是社會(huì)管理體系中不可或缺的重要結(jié)構(gòu)。由于現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)追求法治的社會(huì),高校管理工作離不開(kāi)社會(huì)管理體系,因此要進(jìn)行高效管理模式的優(yōu)化改革[1]。而認(rèn)清高校與學(xué)生的關(guān)系則是高校管理模式優(yōu)化改革的重要前提,只有正確了解高校和學(xué)生關(guān)系,才能構(gòu)建一個(gè)正確的高校管理制度, |
高校輔導(dǎo)員的工作職責(zé)及對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響淺析
德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò);“教育是人類最為復(fù)雜的兩項(xiàng)工程之一,”要成為一名教學(xué)育人稱職的班主任,其要求是相當(dāng)高的,難度也是相當(dāng)大的【1】我國(guó)黨中央2004年16號(hào)文件明確指出;“輔導(dǎo)員班主任是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要組成部分,是高等學(xué)校從事教育工作,開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量, |
馳騁想象 品味詩(shī)韻
清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩(shī),說(shuō)“意喻之米,文喻之炊而為飯,詩(shī)喻之釀而為酒?!边@個(gè)比喻對(duì)我們認(rèn)識(shí)詩(shī)與文的差異,具有啟發(fā)性意義。詩(shī)歌較之散文有許多跳躍和省略,它會(huì)讓我們的想象飛得更高遠(yuǎn)些,因而,鑒賞詩(shī)歌就應(yīng)馳騁想象,細(xì)品其妙。一、想象的作用閱讀想象是根據(jù)讀物語(yǔ)詞 |
心理健康知識(shí)在與學(xué)生有效談話溝通中應(yīng)用的重要性
由“馬加爵事件”到“富士康員工跳樓事件”再到如今的“復(fù)旦投毒事件”,這所發(fā)生的一系列悲劇使得社會(huì)上越來(lái)越關(guān)注大學(xué)生心理健康教育,現(xiàn)在包括國(guó)家征兵、公司招聘等都加上需要心理健康這項(xiàng)要求,各大學(xué)把教育的焦點(diǎn)不僅僅放在科學(xué)文化知識(shí),更重視德育,重視大學(xué)生的思想政治教育。(一)分析大 |
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