晴雯作為金陵十二釵又副冊(cè)之首，是曹雪芹傾注了極大熱情塑造的一個(gè)丫鬟形象，給讀者留下了難以磨滅的印象。晴雯無疑是曹雪芹最最鐘愛的人物之一，單看那字字珠璣句句血淚的《芙蓉女兒誄》就知道了。但雪芹先生并沒有將晴雯描寫成一個(gè)完美的女子，先生筆下的晴雯，是個(gè)有血有肉，亮點(diǎn)與缺點(diǎn)并存的豐

孔子很重視仁的品質(zhì)，認(rèn)為具備仁是學(xué)習(xí)其它知識(shí)的基礎(chǔ)?！墩撜Z·八佾》之八“子夏問曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也？子曰：‘繪事后素。’曰：‘禮后乎？’子曰:‘起予者商也！始可與言《詩》已矣?！痹诳鬃涌磥?，仁是最基本的品質(zhì)，它不是一種規(guī)范和模式，而是融化在骨子里的

我國古代優(yōu)秀的文學(xué)作品，傳承了中華民族幾千年來光輝燦爛的文化。在長期的中學(xué)古文教學(xué)過程中，盡管我們的教師投入了大量的時(shí)間和精力，但是收效甚微。那么，在中學(xué)語文高效課堂下，采用什么樣的古文教學(xué)方法才可以提升學(xué)生對(duì)文言文單元的興趣、改變學(xué)生對(duì)古文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)呢？一、課前準(zhǔn)備“教材”

一、詩歌敘事文本語義的不確定性國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于對(duì)詩歌敘事文本語義的不確定性的討論由來已久，起初很多學(xué)者認(rèn)為詩歌文本的語義是模糊的，于是就大量援引語言學(xué)上關(guān)于語言模糊性的理論從各個(gè)視角闡釋和分析詩歌語言，進(jìn)而得出詩歌敘事文本語義復(fù)義性的結(jié)論。這一結(jié)論的出現(xiàn)給詩歌的鑒賞和理解帶來了

今天，我像往常一樣站在講臺(tái)前，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)三年級(jí)上冊(cè)第11課《秋天的雨》。文章寫得很美，我?guī)е鴮W(xué)生美美地讀著課文，體會(huì)秋天的雨給人們帶來的豐收景象。我借機(jī)激發(fā)學(xué)生學(xué)情：“秋天的雨如此美好，請(qǐng)同學(xué)們帶著喜愛的語氣來讀一讀課文。”學(xué)生學(xué)情高漲，正當(dāng)同學(xué)們準(zhǔn)備帶著感情讀課文的時(shí)候

德國教育家第斯多惠曾說過：‘‘教學(xué)的藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓舞?！碑?dāng)我們坦然走下“神圣”的講臺(tái)，步入孩子的心田時(shí)，愛成了開啟孩子智慧的金鑰匙，愛才能溫暖每個(gè)孩子的心，有了愛才會(huì)讓幼小的花兒開得更艷。在十年的教學(xué)生涯中，有苦有累，有笑有甜，做了這份工作我

隨著我國社會(huì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，社會(huì)對(duì)于人才素質(zhì)的要求也越來越高。我國的教育體制也逐步從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。學(xué)生是國家未來發(fā)展的新生力量，注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，成為教育界面臨的一大考驗(yàn)。古代文學(xué)教學(xué)是素質(zhì)教育的重要組成部分，更是我國傳統(tǒng)

新課程提倡構(gòu)建開放而有活力的語文課程，倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，重閱讀、感悟，不再強(qiáng)調(diào)分段、概括段意、概括中心。因此，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)改變以往單一、僵化的局面，倡導(dǎo)多樣化、個(gè)性化，體現(xiàn)新課程理念的教學(xué)設(shè)計(jì)。實(shí)際教學(xué)中，我們可根據(jù)每篇課文的不同要求靈活多樣地教學(xué)設(shè)計(jì)。一、從重點(diǎn)

投壺為中國古代博戲的一種，是士大夫飲酒助興時(shí)進(jìn)行的投擲游戲。因投壺源于古射禮，故古人常將投壺游戲與禮儀仁道相提并論，歸納于“教”的范疇，樂教合一，是儒家“寓教于樂”的教學(xué)思想的詮釋典范?！吨腥A經(jīng)典文化》的課程定位為美育課程，目的在于提高高職院校生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神。因其

拓展訓(xùn)練又被稱作是外展訓(xùn)練，它是通過人為設(shè)置各種場景或者利用自然環(huán)境，為激發(fā)學(xué)生潛能，挑戰(zhàn)學(xué)生的心理，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)而展開的具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。拓展訓(xùn)練的方式方法多種多樣，可以在室內(nèi)，也可在室外。拓展訓(xùn)練通過實(shí)踐活動(dòng)的方式讓學(xué)生有所感悟，有所體會(huì)。培養(yǎng)了學(xué)的辨別是非和動(dòng)手動(dòng)

高職英語教師們普遍感到難以很好地掌控英語課堂，更難調(diào)動(dòng)高職學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。而在聽了寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院各位領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)老師介紹了他們成功的課改經(jīng)驗(yàn)后，讓筆者受益匪淺。他們已經(jīng)成功地引入了項(xiàng)目化教學(xué)的教學(xué)方法，并在全校推廣，每個(gè)教師都經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)并考核合格，運(yùn)用這個(gè)新的教學(xué)方法

教學(xué)不是單一的研究教材的活動(dòng)，是需要教師教，學(xué)生學(xué)。學(xué)生的現(xiàn)狀是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教師的教學(xué)對(duì)象是活生生的人，學(xué)生才是教學(xué)的主體。一切教學(xué)活動(dòng)都要以了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生，把自己的全身心融入到學(xué)生的發(fā)展過程中去。一、關(guān)注學(xué)生發(fā)展變化尊重差異學(xué)生是鮮活的個(gè)體，會(huì)蹦會(huì)跳會(huì)思考，有著獨(dú)立的

家庭教育是未成年人教育的一個(gè)重要組成部分，它是學(xué)校教育之外最重要的教育方式。歷史發(fā)展的規(guī)律告訴我們，國家的發(fā)展與否、國家之間的競爭乃至于時(shí)代的進(jìn)步，離不開一大批各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，而教育是培養(yǎng)人才的最有效的方式。學(xué)校教育作為義務(wù)教育的主要載體，承當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)是對(duì)未成年人進(jìn)行知

“兩彈一星”的成功發(fā)射、“奧運(yùn)世博”的勝利召開彰顯了我們中國人的睿智和力量；“蛟龍深海潛水”、“神九與天宮”的順利“牽手”，舉國歡騰，響徹神州，震撼世界。這些舉世矚目的成就，是我們偉大祖國的驕傲，是我們中華民族的自豪，更是無數(shù)英才鑄就的輝煌。如今，我國人民在“鄧小平理論”、“

一、沉悶的大學(xué)英語課堂在許多高校的大學(xué)英語課堂上，常常會(huì)看到這樣的場景：老師在講臺(tái)上全堂灌輸，唱獨(dú)角戲，學(xué)生們卻無精打采地坐在自己的座位上，心不在焉，有的干脆趴著長睡不醒。這一可悲的現(xiàn)象引起我們的反思，一直以來，大學(xué)英語教學(xué)都是“以教師為中心”的授課方式，實(shí)行“灌輸式”、“填

自學(xué)能力主要是指學(xué)生在沒有教師和其他人幫助的情況下自我學(xué)習(xí)的能力，自我學(xué)習(xí)能力是高職生必備的能力之一，也是其綜合能力的重要組成部分。但是目前高職院校高職生自學(xué)能力并不高，高職生自學(xué)能力培養(yǎng)途徑并不十分完善。高職院校需要充分重視學(xué)生的自學(xué)能力，促進(jìn)高職生的全面發(fā)展，更好地適應(yīng)社

一 、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能就是，要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時(shí)，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入方法，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對(duì)學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。1、以“趣”入境“興趣是最好的老師?！薄皩W(xué)習(xí)的最

一、教育學(xué)上的解讀：任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方法概述從關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方法的定義中可知，其一般包含三個(gè)環(huán)節(jié)：教師設(shè)計(jì)任務(wù)——學(xué)生實(shí)施任務(wù)——考核評(píng)價(jià)。其中，第一環(huán)節(jié)最重要，因?yàn)槿蝿?wù)對(duì)學(xué)習(xí)者的驅(qū)動(dòng)是尤為關(guān)鍵的，教師對(duì)任務(wù)的設(shè)計(jì)關(guān)系到教學(xué)實(shí)踐的成敗。筆者以為，在任務(wù)的設(shè)計(jì)中需要遵循以下要

一、用真誠的愛心關(guān)心后進(jìn)生，建立密切的師生關(guān)系后進(jìn)生表現(xiàn)差、成績差，常受到老師的批評(píng)、集體的指責(zé)，因此在思想上易于老師形成一道無形的“溝”，甚至形成對(duì)抗的情緒，這就使他們接受教育時(shí)形成一種心理障礙。要消除這種障礙，班主任就要付出真誠的愛，用心靈呼喚心靈，用激情點(diǎn)燃激情。例如：

如今，廣告已成為企業(yè)開拓市場、贏得公眾的必要手段之一，市場對(duì)廣告設(shè)計(jì)人才的需求也呈現(xiàn)出全方位、多層次的態(tài)勢，他們急切需要大量的既掌握一定專業(yè)理論知識(shí)又具有較強(qiáng)執(zhí)行能力，既熟悉具體崗位技能操作又懂得崗位群管理的應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才。廣告學(xué)作為廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)必修課被越來