回帖寫作的文學性——中州學刊
所謂文學性,按照俄國形式主義大家雅各布森的說法,“就是使一部作品成為文學作品的東西”①。不過對于多數(shù)回帖者來說,其寫作并沒有明確的文學創(chuàng)作意識或文學旨歸,而只是自覺或不自覺地運用文學創(chuàng)作手法和語言技巧,以提高回帖段子的藝術(shù)感染力。因此,這里的文學性,對于回帖寫作而言,主要是指 |
網(wǎng)絡(luò)回帖寫作:民間意識形態(tài)的公共論域——中州學刊
隨著“圍觀改變中國”這一積極理念的深入人心,作為網(wǎng)絡(luò)圍觀的直接物化形態(tài),網(wǎng)絡(luò)回帖、跟帖寫作開始受到越來越多的文化研究者的關(guān)注。近期,有好事者將多年來各大論壇在虛擬圍觀中產(chǎn)生的精彩回帖段子集錦后上傳,閱讀者無不對其中的草根智慧和精妙的語言表達擊節(jié)贊佩。在大歷史的視域下,我們完全 |
我國企業(yè)社會責任審計探析——中州學刊
21世紀以來,一些跨國公司將社會責任作為企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略管理的重要組成部分,定期就企業(yè)社會責任履行情況對外公布,在國際上形成一種新的潮流。在我國,雖然隨著市場經(jīng)濟的逐步建立和完善,社會公眾對企業(yè)履行社會責任情況的披露提出了新的要求,但是,我國目前在此方面還沒有形成一個固定機制 |
國企改制中調(diào)整勞動關(guān)系的對策和建議——中州學刊
對改制企業(yè)而言,與職工建立和諧的勞動關(guān)系不僅關(guān)系到本企業(yè)改制能否順利完成并得到繼續(xù)發(fā)展,更關(guān)系到國家經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展以及整個社會的和諧與穩(wěn)定。因此,要從以下幾個方面積極調(diào)整勞動關(guān)系,推動國有企業(yè)不斷發(fā)展。 1.完善勞動法律體系,推進法律與政策的落實工作 要進一步完善國有企業(yè)改 |
國有企業(yè)改制中勞動關(guān)系問題原因分析——中州學刊
國有企業(yè)改制中勞動關(guān)系問題的出現(xiàn),既有宏觀方面相關(guān)規(guī)章體系不健全的原因,又有微觀層面企業(yè)實際操作中政策落實不到位的因素;既包括長期積累的深層次矛盾,也包括改制過程中的新問題。概括起來主要有以下幾個方面。 1.相關(guān)法律、法規(guī)體系的缺陷 涉及我國國有企業(yè)勞動者維權(quán)的法律法規(guī)主要有 |
關(guān)于國有企業(yè)改制中構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的幾點思考——中州學刊
和諧勞動關(guān)系是指勞動關(guān)系雙方處于一種和諧融洽的狀態(tài)①,是一種涉及面廣泛的生產(chǎn)關(guān)系②。近年來,隨著國有企業(yè)改革的深入,企業(yè)的組織形式、勞動就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,勞動關(guān)系也出現(xiàn)了許多新變化。國有企業(yè)改制勢必造成勞動要素的重新配置,涉及企業(yè)員工的勞動關(guān)系、勞動報酬、社會保險等諸多 |
制度創(chuàng)新:我國扶貧戰(zhàn)略中的跨域治理路徑構(gòu)建——中州學刊
連片特困地區(qū)扶貧開發(fā)跨域治理,需要進一步完善和創(chuàng)新扶貧制度的實施路徑,保障人口脫貧與區(qū)域發(fā)展、社會進步的統(tǒng)籌兼顧。 1.優(yōu)化區(qū)域扶貧跨域治理的組織耦合 在片區(qū)扶貧跨域治理中,首要問題是使新型扶貧制度的價值與效率落實在地方政府的組織架構(gòu)之中。威廉姆森的交易費用經(jīng)濟學認為,一項制 |
制度變遷:我國扶貧實施中的跨域治理政策安排——中州學刊
1.我國扶貧制度變遷的原點分析 我國扶貧制度在建立初始是與當時的經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的。在20世紀80年代,計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過渡,區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平較為薄弱,區(qū)縣之間從經(jīng)濟合作到社會事務(wù)聯(lián)系較少,甚至處于相互競爭的博弈關(guān)系,這就造成了基于行政區(qū)劃、地域邊界為基礎(chǔ)的內(nèi)向型地方 |
連片特困地區(qū)扶貧中的跨域治理路徑研究——中州學刊
改革開放30年以來,我國國民經(jīng)濟發(fā)展迅速,貧困人口的絕對數(shù)量大幅下降。按世界銀行的統(tǒng)計口徑,1990—2002年我國貧困人口的減少數(shù)量達到1.95億人,占同期全球減貧總量的90%以上。截至2006年,我國提前成為聯(lián)合國千年發(fā)展目標中使貧困人口比例減半的國家。在新的歷史時期,《 |
一般價值觀的刻板定式趨向多元化——中州學刊
除了起主導作用的被大多數(shù)社會所一致認同的核心價值觀外,一些在傳統(tǒng)社會備受推崇甚至被定型化的一般價值觀,大多隨時代的變遷發(fā)生分化并日漸多元化。 1.性別觀不再刻板化 本研究的調(diào)查結(jié)果顯示,在對“即使妻子有工作,主要的養(yǎng)家/經(jīng)濟責任仍應(yīng)由丈夫承擔,主要的家庭照料責任應(yīng)由妻子承擔” |
家庭價值觀的變遷特征探析——中州學刊
一、文獻評述 國內(nèi)關(guān)于家庭價值觀系統(tǒng)的專題研究極其匱乏,既有的定量研究大多是對大學生或研究生以及征婚啟事中的擇偶觀、性觀念和生育觀進行分析。而在一些關(guān)于社會倫理、精神生活和家庭變遷的研究中,雖然涉及家庭價值觀的探討并不少見,但其中大多為定性研究且更多揭示的是其消極面,也就是說 |
一個立法問題:法律該如何化解道德危機?——中州學刊
“彭宇案”所引發(fā)的思考絕不限于法律層面,其同時涉及了一個基本的道德問題:救助行為能否構(gòu)成自認?也就是說,據(jù)彭宇實施救助這一行為本身能否認定其為侵權(quán)行為人?顯然,簡單地認為損害發(fā)生后的救助或道歉構(gòu)成自認,這不僅有悖常理,而且極其危險。正如一些民眾所擔憂的,“彭宇案”的判決極易引 |
“彭宇案”之四重法律問題再檢討——中州學刊
在“彭宇案”①發(fā)生六年多之后,2012年1月,南京市政法委書記在接受《瞭望》新聞周刊記者采訪時稱:輿論和公眾認知的“彭宇案”并非事實真相,彭宇曾承認確實與徐壽蘭發(fā)生碰撞,只是因為在二審開庭前兩人曾達成和解協(xié)議,協(xié)議中設(shè)立了“雙方均不得在媒體(電視、電臺、報紙、刊物、網(wǎng)絡(luò)等)上 |
要求精神損害賠償是刑事被害人的正當權(quán)利——中州學刊
基于對刑事附帶民事訴訟本質(zhì)的認識,筆者認為我國刑事法律應(yīng)當直接、明確地支持和保障被害人要求精神損害賠償?shù)脑V訟權(quán)利和實體要求,為刑事被害人獲得全面、正當?shù)拿袷沦r償提供法律保障?,F(xiàn)行刑事法律和相關(guān)司法解釋中關(guān)于精神損害禁賠的規(guī)定,不但不能成為剝奪刑事被害人要求精神損害賠償權(quán)利的正 |
對精神損害納入刑事附帶民事賠償?shù)乃伎肌兄輰W刊
根據(jù)我國《刑法》第36條和《刑事訴訟法》第99條的規(guī)定,刑事附帶民事訴訟的賠償范圍限于被害人因人身權(quán)利或財物受到犯罪侵犯而實際或必然遭受的物質(zhì)損失,被害人因犯罪行為而遭受的具有精神損害性質(zhì)的損失(如名譽權(quán)、民主權(quán)利或人身權(quán)利受到侵犯而造成的精神損害)等,不屬于刑事附帶民事訴訟 |
環(huán)境法中環(huán)境利益之界定——中州學刊
(一)概念的確定 環(huán)境利益由“環(huán)境”和“利益”兩個元素組成。在一般意義上使用的“環(huán)境”都是相對于一個中心事物而言的,“即圍繞某個中心事物的外部空間、條件和狀況”,“在研究某一具體的‘環(huán)境’概念時,必須弄清它的中心事物是什么……各種中心事物不同,其環(huán)境的范圍、含義也不相同”。B |
法律視野下環(huán)境利益的澄清及界定——中州學刊
一、環(huán)境法中“環(huán)境利益”研究現(xiàn)狀 (一)對環(huán)境利益的不同理解 環(huán)境法學界對“環(huán)境利益”一詞并不陌生,許多研究成果都對環(huán)境利益或其某一方面有所涉及,尤其是關(guān)于環(huán)境侵權(quán)存在眾多討論,從中可以看到不同學者對環(huán)境法調(diào)整的利益的不同認識。眾多環(huán)境侵權(quán)的定義①無一例外都承認環(huán)境污染或破壞 |
大戶農(nóng)業(yè)經(jīng)營的未預(yù)后果——中州學刊
土地流轉(zhuǎn)與扶植大戶政策取向雖以提高生產(chǎn)效益、保障糧食安全為主要目的,但政策實踐產(chǎn)生了“未預(yù)結(jié)局”B12(unintended consequence)。在社會行動理論中,“未預(yù)結(jié)局”通常指某一干預(yù)所導致的后果屬于行動者沒有預(yù)想到的、有時甚至構(gòu)成與行動初衷背道而馳的結(jié)果。大規(guī)模 |
糧食安全視角下的農(nóng)業(yè)經(jīng)營問題——中州學刊
一、引言 土地是農(nóng)民進行糧食生產(chǎn)的主要生產(chǎn)資料,也是農(nóng)戶家庭生計、生活保障及代際轉(zhuǎn)移財富的重要內(nèi)容,由糧食生產(chǎn)而擴展出的糧食安全問題是社會發(fā)展與穩(wěn)定的前提。在我國小農(nóng)經(jīng)營格局中,家庭承包責任制“兩權(quán)分離”的制度構(gòu)造保障了農(nóng)戶的長久經(jīng)營權(quán),同時也以集體所有權(quán)來約束土地的非農(nóng)轉(zhuǎn)化 |
新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中出現(xiàn)的問題與困境——中州學刊
新型農(nóng)村社區(qū)是農(nóng)村發(fā)展的基礎(chǔ)性工程,涉及農(nóng)村工作的方方面面。在經(jīng)濟發(fā)展水平達到、非農(nóng)轉(zhuǎn)移條件具備時,新型農(nóng)村社區(qū)可以優(yōu)化資源的配置、改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提高群眾生活水平。但是,社會發(fā)展有著它自身固有的規(guī)律,不以任何外力的意志為轉(zhuǎn)移。新型農(nóng)村社區(qū)畢竟是對幾千年來農(nóng)村存在狀態(tài)的顛覆 |
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