信息時(shí)代的公共圖書館不再僅僅是提供書籍和資料的場(chǎng)所，它們更應(yīng)該成為知識(shí)和信息的中心，為讀者提供多元化的服務(wù)。在數(shù)字化時(shí)代，讀者可以通過互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)隨地獲取各種信息，因此，圖書館需要重新思考它們的服務(wù)方式和內(nèi)容。如何更好地滿足讀者的信息需求，如何提供更豐富的數(shù)字資源，如何促進(jìn)信息

引言：在信息爆炸的時(shí)代，個(gè)性化推薦系統(tǒng)成為了滿足用戶信息需求的重要工具之一。特別是在圖書領(lǐng)域，個(gè)性化推薦系統(tǒng)能夠幫助用戶從眾多的圖書中找到符合其興趣和需求的作品。本文將深入研究用戶信息需求分析與個(gè)性化圖書推薦系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)，以及個(gè)性化推薦系統(tǒng)的定義、工作原理、相關(guān)技術(shù)與算法，

“荊南雄鎮(zhèn)”牌坊位于唐崖土司城址的衙署區(qū)域，是唐崖土司衙署區(qū)建筑群的起始入口，明天啟年間，新晉升為兵部左侍郎的朱燮元奏請(qǐng)熹宗皇帝朱由校，為表彰唐崖土司覃鼎率其土司軍隊(duì)，在平定“奢安叛亂”的過程中多次立下顯赫戰(zhàn)功而賜予的，于天啟四年（1624年）正月修立落成。“荊南雄鎮(zhèn)”牌坊的

一、蚌埠飲食類非遺調(diào)查概述（一）調(diào)研地飲食文化概況蚌埠因處于“秦嶺—淮河”一線而擁有獨(dú)特的地域飲食文化，兼具南北方味道，形成了地方飲食風(fēng)俗。蚌埠是多民族生活的城市，主要是回族、蒙古族、藏族、維吾爾苗族、彝族、布依族、瑤族、白族。從漢代到宋代這一階段，外來漢族人口較多，多以充軍

前言：長期以來，我國校圖書館管理與讀者服務(wù)工作都處于邊緣化階段，盡管高校圖書館被稱之為大學(xué)生的第二課堂，但鑒于圖書館并未產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性上的教育成果，所以極易導(dǎo)致其被高校領(lǐng)導(dǎo)者所忽視。新時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境令大學(xué)生們逐漸習(xí)慣了“速食文化”，而傳統(tǒng)閱讀模式中的“書香氣息”也隨之離他們

伴隨著電信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和廣播電視網(wǎng)三網(wǎng)融合進(jìn)程的發(fā)展，媒體形式呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)廣播電視媒體造成了巨大的沖擊。電視媒體要深入分析融媒體時(shí)代新聞信息的傳播特點(diǎn)，立足新聞編輯，保證新聞質(zhì)量，拓展新的傳播途徑，實(shí)現(xiàn)電視媒體的創(chuàng)新發(fā)展。一、融媒體時(shí)代電視新聞生產(chǎn)傳播的特點(diǎn)（一）多

引言：《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》為建設(shè)國家公共文化服務(wù)系統(tǒng)提供了明確的指導(dǎo)方針。與此同時(shí)，人們對(duì)公共文化需要的日益增長，也對(duì)現(xiàn)代公共文化服務(wù)系統(tǒng)提出了新的要求。而圖書館是現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系中非常關(guān)鍵的組成部分，勢(shì)必要積極地響應(yīng)當(dāng)代公共文化服務(wù)體系的建設(shè)，在迎

民族民間民俗文化藝術(shù)源于廣大人民的日常生活，它們是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)，例如莊浪民間曲藝文化等，這些文化藝術(shù)與我國的勞動(dòng)者的日常工作緊密相連。民族民間民俗文化藝術(shù)構(gòu)成了我國的傳統(tǒng)文化的一部分，它們不只為群眾的日常生活增添了色彩，同時(shí)也在群眾的精神指導(dǎo)、團(tuán)結(jié)力量、

1.我國青少年校園足球的發(fā)展史我國青少年校園足球的發(fā)展歷史可以追溯到上世紀(jì)80年代初期，當(dāng)時(shí)國家開始重視校園足球的推廣和發(fā)展。經(jīng)過四十幾年的努力，我國青少年校園足球事業(yè)取得了實(shí)實(shí)在在的成效，成為了國內(nèi)體育事業(yè)的重要組成部分。在早期的校園足球發(fā)展中，由于缺乏足夠的資金和資源支持

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，大學(xué)生就業(yè)面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，許多大學(xué)生在畢業(yè)后難以找到合適的工作。部分大學(xué)畢業(yè)生要想找到期望的就業(yè)崗位，對(duì)于市場(chǎng)需求的了解是不可或缺的，同時(shí)應(yīng)該熟悉期望的崗 位職責(zé)及要求，有針對(duì)性地向用人單位展示自身能力。但是，

一、國內(nèi)借力紀(jì)錄片電影傳播企業(yè)品牌的典型案例（一）海南航空與紀(jì)錄片電影《望海南》《望海南》由海南航空2014年贊助冠名出品，在同名紀(jì)錄片劇集的基礎(chǔ)上剪輯加工而成，在制作上，是對(duì)全球乃至中美歐三地紀(jì)錄片優(yōu)秀制作力量的一次跨國整合。影片匯聚了國內(nèi)《大國崛起》《公司的力量》《走向海

引言:Z世代也稱網(wǎng)生代，是我國文化消費(fèi)市場(chǎng)最主要的受眾群體。該詞在我國最早出現(xiàn)于1999年第5期《中國青年研究》上的一篇短文《最新人群-“Z世代”的生存狀態(tài)》，泛指出生于1980-1984的青年群體，但如今Z世代一般指出生于1995-2010年的人。2019年年末爆發(fā)的新冠肺

音樂會(huì)指的是在觀眾前的現(xiàn)場(chǎng)音樂表演，通常是音樂類的表演，音樂可以由單個(gè)人音樂人表演或一個(gè)音樂團(tuán)體出演。音樂會(huì)的舉辦場(chǎng)地也有所不同，室內(nèi)、室外；是否有擴(kuò)音設(shè)備；專業(yè)音樂廳或普通場(chǎng)地等。表演者通常在舞臺(tái)表演。在唱片尚未流行前，音樂會(huì)是聽眾唯一可以聽到音樂家演奏的方式。一、音樂會(huì)介

一直以來，閱讀都是人類進(jìn)行文化傳承的重要途徑，也是提升國民素質(zhì)與國家文化軟實(shí)力的有效方式。而我國第十六次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果證實(shí)2018年我國的成年人紙質(zhì)圖書、電子書人均閱讀量分別為4.67、3.32本，圖書閱讀率達(dá)到59%，相較于前年，處于基本持平的狀態(tài)。同時(shí)，通過各種數(shù)據(jù)

山西歷史悠久，保留有豐富的農(nóng)耕文化和優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化。農(nóng)業(yè)農(nóng)產(chǎn)品種類繁多，作為承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的物質(zhì)載體，農(nóng)產(chǎn)品當(dāng)下卻由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈導(dǎo)致其面臨著無人問津、滯銷等現(xiàn)象。主要問題是特色農(nóng)產(chǎn)品包裝在地域文化的表達(dá)上相對(duì)薄弱，無法為產(chǎn)品提供更多的價(jià)值支撐來拉動(dòng)消費(fèi)。在全

引言：文旅融合是近年來興起的一個(gè)概念，通過將文化與旅游相結(jié)合，可以為公共圖書館注入新的活力和內(nèi)涵。文旅融合服務(wù)創(chuàng)新可以通過與旅游景點(diǎn)合作、舉辦文化活動(dòng)、提供數(shù)字資源平臺(tái)等方式實(shí)現(xiàn)。這些創(chuàng)新路徑不僅可以吸引更多的讀者，還能為公共圖書館帶來更多的社會(huì)影響力。一、文旅融合服務(wù)概念文

引言圖書編輯負(fù)責(zé)對(duì)原始稿件進(jìn)行全面審讀和編輯加工，提出修改意見，避免出現(xiàn)政治性錯(cuò)誤、知識(shí)性錯(cuò)誤、文字性錯(cuò)誤、語法性錯(cuò)誤和規(guī)范性錯(cuò)誤，使得稿件的內(nèi)容準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，體例統(tǒng)一，語句通達(dá)，引證規(guī)范；并對(duì)圖書出版的全環(huán)節(jié)的質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督。其工作全面覆蓋了出版物策劃、編撰、校對(duì)、審讀、設(shè)

1 研究綜述傳統(tǒng)村落是指村落形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，現(xiàn)存比較完整，具有較高歷史、文化、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。傳統(tǒng)村落已然成為我國鄉(xiāng)村文明的有機(jī)載體，傳統(tǒng)民居是傳統(tǒng)村落的重要組成部分，是一方土地的綜合載體，直觀的體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐臍v史沉淀、地域文化、民族習(xí)俗，同時(shí)

語言文字是人類最重要的交際工具和文化傳承的載體，擁有共同的語言文字是一個(gè)多民族國家繁榮發(fā)展的重要根基[1]。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，語言種類眾多，民族語言文字資源豐富。而國家通用語言文字作為中華民族的精神文化的載體，凝結(jié)著各民族偉大的中國夢(mèng)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的

堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，為文旅融合指明方向，提供根本遵循。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的基礎(chǔ)上，文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是必然趨勢(shì)，對(duì)增加就業(yè)崗位，為滿足人民美好生活需要和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐。一、鄆城縣文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)狀1、鄆城縣傳統(tǒng)文化“兩