引 論標(biāo)志設(shè)計(jì)在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中越來越受到關(guān)注也越來越得到重視，存在于我們生活的各個(gè)角落。同樣的音樂符號(hào)也在我們生活中到處可見。這兩種形體符號(hào)各具特點(diǎn)也相互有關(guān)聯(lián)。如將這兩者融合到一起將會(huì)產(chǎn)業(yè)不一樣的效果，將展現(xiàn)美學(xué)與商業(yè)的美妙結(jié)合。一、標(biāo)志設(shè)計(jì)與音樂符號(hào) 標(biāo)志（英文俗稱為：

1.抽象主義早在20世紀(jì)30年代，美國(guó)就誕生了抽象主義，并涌現(xiàn)出一批抽象主義作家、藝術(shù)家。他們主要以抽象的表達(dá)方式來描述客觀事物，運(yùn)用各種夸張式、批判式的敘述手法，將作品角色、故事情節(jié)描繪的繪聲繪色?！俺橄笾髁x”的定義源自于西方國(guó)家20世紀(jì)初的表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)，其主要藝術(shù)特征是借

一、中原音樂的由來“中原音樂”引申以下可以解釋為“以今河南省為中心的黃河中下游地區(qū)的人們創(chuàng)造的一切關(guān)于音樂的物質(zhì)和精神文明的總和”。它既包含了河南省那些取之不盡用之不竭的民歌、民樂以及那些歷史悠久的曲藝形式，由包含了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、保存至今的各種音樂思想、音樂文物。它的內(nèi)涵實(shí)際上是

退縮行為多發(fā)生在幼兒身上，但從實(shí)際來看，小學(xué)一年級(jí)學(xué)生也同樣存在這一問題。目前，大多數(shù)家長(zhǎng)只重視培養(yǎng)孩子的智力素質(zhì)，卻忽略了心理素質(zhì)的培養(yǎng)，使許多小學(xué)生對(duì)自己缺乏自信，有自卑感，自我評(píng)價(jià)低。例如在集體面前不敢發(fā)言，不敢表達(dá)自己的愿望；在交往中往往處于被動(dòng)，聽人擺布；在困難面前

“惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光”，這是中國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的歷史學(xué)家陳寅恪在給清末著名的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生投水自沉后兩周年寫的紀(jì)念碑銘。獨(dú)立之精神，自由之思想也成為近半個(gè)世紀(jì)以來中國(guó)著名大學(xué)孜孜的追求。愛因斯坦說“要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立批判的有

提升學(xué)生崗位素質(zhì)是當(dāng)下各高校急需解決的課題。但從實(shí)踐來看，高校似乎更愿意關(guān)注學(xué)生的就業(yè)率問題，而對(duì)于學(xué)生內(nèi)涵發(fā)展的驅(qū)動(dòng)因素較為忽略。對(duì)此，筆者將借助此文對(duì)教育管理目標(biāo)定位及實(shí)踐主題展開討論。以下分為三個(gè)部分，首先對(duì)高校人才培養(yǎng)進(jìn)行解度；然后，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教育管理目標(biāo)定位。最

早在上個(gè)世紀(jì)50年代末,英國(guó)學(xué)者C. P. Snow 就在發(fā)表的文章“兩種文化與科學(xué)革命”中指出，人文科學(xué)和自然科學(xué)這兩種互不溝通的文化必將導(dǎo)致這兩個(gè)領(lǐng)域的人隔閡日深, 最終會(huì)阻礙整個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)行, 并因此會(huì)成為解決世界性問題的巨大路障。1963 年, Snow又發(fā)表《再論

理性（Reason）一詞最早起源于希臘語邏各斯（λόγος，logos）。在哲學(xué)中，理性是指人類能夠運(yùn)用理智的能力。相對(duì)于感性的概念，它通常指人類在審慎思考后，以推理方式推導(dǎo)出結(jié)論的這種思考方式。理性思維是人類思維能力的一極，也是良好人格形成中不可或缺的一

改革開放以來，高校領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)在推動(dòng)高校建設(shè)和發(fā)展中至關(guān)重要。這一作用的發(fā)揮是在高校領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)要求下推進(jìn)和完善的。所謂高校領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)要求就是指高校管理者依據(jù)黨和國(guó)家規(guī)定的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的目標(biāo)及方針政策,結(jié)合高校領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的實(shí)際,制定出符合高?？茖W(xué)發(fā)

20世紀(jì)末，我國(guó)開始對(duì)高?；謴?fù)大規(guī)模的擴(kuò)招。日前，在校的大學(xué)生已經(jīng)超過3000萬，這個(gè)規(guī)模，當(dāng)之無愧的占據(jù)了世界的首位。其中，毛入學(xué)率達(dá)到了30%以上，毫無懸念的進(jìn)入了國(guó)際上普遍認(rèn)可的高等教育大眾化的發(fā)展階段。在高等教育如火如荼開展的同時(shí)，各種教育資源逐漸供不應(yīng)求，緊張起來。

前言個(gè)體對(duì)于幼教職業(yè)的端正態(tài)度、合理認(rèn)識(shí)還有積極的情感體驗(yàn)，并由此而組成的內(nèi)部心理機(jī)制，就是學(xué)前教育專業(yè)的男畢業(yè)生的職業(yè)認(rèn)同感。這個(gè)認(rèn)同感對(duì)于學(xué)前專業(yè)的男畢業(yè)生來說非常重要，直接影響到他們對(duì)于這份職業(yè)的情感認(rèn)同，也是他們從事該職業(yè)的基本心里訴求和準(zhǔn)備。本文對(duì)我省幼師專業(yè)學(xué)校的

社會(huì)工作歸屬于應(yīng)用社會(huì)學(xué)的范疇，其根本宗旨是助人自助，強(qiáng)調(diào)尊重人的主體地位、以人為本，通過加強(qiáng)對(duì)社會(huì)工作者的專業(yè)訓(xùn)練來為那些需要幫助的個(gè)人、社會(huì)群體以及社區(qū)等提供專業(yè)服務(wù)，以滿足他們的需求，從而可以在很大的程度上促進(jìn)服務(wù)對(duì)象的良性發(fā)展。社會(huì)工作是一項(xiàng)專門助人的工作，其主要內(nèi)容

近年來，大學(xué)生人際關(guān)系狀況越來越受到社會(huì)的關(guān)注。研究表明，大學(xué)生人際關(guān)系質(zhì)量直接影響其心理健康和主觀幸福感。根據(jù)我們的調(diào)查顯示，在西南地區(qū)某大學(xué)中有22.9%的同學(xué)反映存在一定的寢室關(guān)系困擾，其中有2.7%的同學(xué)表示困擾嚴(yán)重或很嚴(yán)重。箱庭療法是在治療者的陪伴下，來訪者從玩具架

一、高校體育課教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果與分析高校體育課教學(xué)的指導(dǎo)思想問題關(guān)系到體育課教學(xué)改革方向的問題。對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)，大部分體育教師基本持有相同的看法，但在教學(xué)過程中依然存在某些現(xiàn)狀值得關(guān)注。（1）教學(xué)組織現(xiàn)狀。體育教師們各有各的想法：有的認(rèn)為，按運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)上課比較好，這樣有利于

服務(wù)質(zhì)量是衡量圖書館建設(shè)水平的重要指標(biāo),同時(shí)也是促進(jìn)圖書館服務(wù)水平和質(zhì)量提高的手段。目前,大學(xué)圖書館服務(wù)存在著許多問題。雖然各館都在抓服務(wù)建設(shè),往往忽視了服務(wù)中的許多細(xì)節(jié)的管理。一些圖書館雖然制定了關(guān)于服務(wù)方面的規(guī)章制度,但比較簡(jiǎn)單,缺乏可操作性,對(duì)服務(wù)的過程及服務(wù)中經(jīng)常遇到

新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)新聞網(wǎng)站、論壇社區(qū)、社交網(wǎng)站、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。對(duì)于四大傳統(tǒng)媒體--報(bào)紙、雜志、廣播、電視而言，新媒體是由數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)作為平臺(tái)，隨著數(shù)字

一、當(dāng)下高校休閑體育教育的現(xiàn)狀（一）體閑體育課程設(shè)置不合理在當(dāng)下，我國(guó)的高校休閑體育課程設(shè)置中，存在很多的不合理的情況?？v觀高校的體育課程，都偏向于一些競(jìng)技型的體育教育教育，對(duì)于休閑體育的重視程度不高。要知道高校的體育課程設(shè)置是進(jìn)行體育教學(xué)的基本依據(jù)，也是教育觀念、教學(xué)思想和

由于近幾年我國(guó)大學(xué)的擴(kuò)招，高等教育從以前的精英化向現(xiàn)在的大眾化轉(zhuǎn)變。這在歷史上算是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折，但是轉(zhuǎn)折就意味著新的問題出現(xiàn)。根據(jù)最近幾年的大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)和適應(yīng)社會(huì)的具體情況來看，我們的社會(huì)基本情況還沒有達(dá)到接納大眾化高等教育的水平。所以，針對(duì)大學(xué)擴(kuò)招，不應(yīng)當(dāng)僅僅只是在人

1前言“Choking”表現(xiàn)為在壓力下運(yùn)動(dòng)成績(jī)低于平時(shí)的水平或未達(dá)到期望的水平,主要發(fā)生在比賽的關(guān)鍵時(shí)刻或重大比賽中,在心理學(xué)上被定義為“壓力下習(xí)慣的運(yùn)動(dòng)技術(shù)執(zhí)行發(fā)生衰變的現(xiàn)象”,例如,2008年北京奧運(yùn)會(huì)的男子籃球小組賽中國(guó)隊(duì)在第四節(jié)領(lǐng)先西班牙隊(duì)14分的情況下,出現(xiàn)了多次失

所有打網(wǎng)球的人都有體會(huì)，發(fā)球是一項(xiàng)比較難掌握的技術(shù)。在無人指導(dǎo)的情況下，業(yè)余選手很少能夠掌握這項(xiàng)技術(shù)，發(fā)出的球軟弱無力，或者不夠穩(wěn)定，失誤太多，根本不具威脅性。所以這些人在比賽時(shí)，無法在發(fā)球上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，從而失去了獲勝的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)代網(wǎng)球要想提高發(fā)球的水平，必須掌握以下幾個(gè)方面的技