隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在課堂教學(xué)中的大量應(yīng)用，為了體現(xiàn)課堂形式上的花樣翻新，老師們把大量的時(shí)間放在制投影、做課件上，語文教材的一部分——課文插圖卻越來越被老師們忽視以致視而不見了。 《語文課標(biāo)》指出： “語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，多方面提高學(xué)生的語文能力?！闭n文插圖

一、誤區(qū)之選擇例題方面1、忽視教學(xué)目標(biāo)的層次性遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律是習(xí)題教學(xué)的基本要求，培養(yǎng)學(xué)生的解題能力必須做到循序漸進(jìn)。然而，習(xí)題教學(xué)中最容易出現(xiàn)的問題是忽視教學(xué)目標(biāo)的層次性，“起點(diǎn)高”，“步伐大”。其實(shí)，習(xí)題的選擇與編排盡可能要做到低起點(diǎn)，緩坡度，循序漸進(jìn)，由淺入深。

【案例描述】這是一節(jié)市級(jí)公開課，考慮到是第二課時(shí)，第一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了對(duì)重點(diǎn)字詞和短語的檢測(cè)。然后圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)了“畫面再現(xiàn)”“表意傳情”“意猶未盡”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過多種誦讀的方式和逐漸加深的要求，不斷感悟、理解和欣賞，做到學(xué)有成效。主要環(huán)節(jié)如下：（一）畫面再現(xiàn)1、自

教學(xué)提問是教學(xué)過程中不可或缺的環(huán)節(jié)，也是最考驗(yàn)教師專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)的重要方面。教學(xué)提問不是簡(jiǎn)單的問答過程，其強(qiáng)調(diào)提問中，要立足于教材，整合于學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，以形成促進(jìn)機(jī)制的提問的教學(xué)效果。從實(shí)際的教學(xué)情況來看，初中歷史課堂教學(xué)的提問模式，對(duì)以層次性和循序漸進(jìn)式的方法，來形成

目前，伴隨著新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)，學(xué)校心理教育活動(dòng)也得以廣泛深入發(fā)展。我們知道開展心理咨詢、開設(shè)心理健康教育課程是學(xué)校心理健康教育實(shí)施的重要途徑，但根據(jù)當(dāng)前中小學(xué)的實(shí)際，學(xué)科教學(xué)“滲透式”模式應(yīng)是心理健康教育最基本的形式。教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，課堂是師生最重要的活動(dòng)場(chǎng)所

道德教育與智力教育是大學(xué)教育中相輔相成的兩方面，道德教育側(cè)重于品行教育，智力教育立足于知識(shí)教育，兩者如同鳥之兩翼、車之兩輪，共同促進(jìn)大學(xué)教育的和諧發(fā)展。大學(xué)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，培養(yǎng)有知識(shí)、有道德的優(yōu)秀人才，因此不僅要重視知識(shí)能力教育，更要重視道德品質(zhì)的教育。沒有知識(shí)的人是庸

一、注重學(xué)生生物學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)從目前來看，初中學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣明顯存在不足，這主要是有兩方面的原因造成的，第一是生物課程的枯燥性，在傳授生物知識(shí)的過程中，初中學(xué)生對(duì)光合作用、血液循環(huán)系統(tǒng)等名詞理解起來很吃力，學(xué)習(xí)起來也很枯燥。第二是教師教學(xué)方式的抽象性，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，初

一、通過軟件模擬，助學(xué)生跨過網(wǎng)絡(luò)原理及協(xié)議這一難關(guān)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開篇都不能少了網(wǎng)絡(luò)的底層協(xié)議的學(xué)習(xí)，但是由于該協(xié)議的學(xué)習(xí)與理解對(duì)于邏輯思維能力較弱的中職學(xué)生來說較難理解。比如：在講到PING命令的三次握手原理時(shí)，不論我怎么指手劃腳的去解釋一個(gè)PING命令，需要目的端和源端三次交流

大學(xué)課程體系是指大學(xué)根據(jù)本校制定的人才培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)計(jì)和構(gòu)建的由既各自獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的一組課程所構(gòu)成的有機(jī)整體。是大學(xué)教育理念付諸實(shí)踐和人才培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的橋梁。大學(xué)的課程體系則決定了培養(yǎng)對(duì)象所能具有的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，決定了教育理想能否成為教育現(xiàn)實(shí)。因此，課程體系的設(shè)計(jì)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的新理念，這就使語文課堂教學(xué)，特別是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大的變化。學(xué)生敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，才能促使學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法，才能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。我們倡導(dǎo)的是質(zhì)疑的精神，一種打破思維慣性奴

一、教師應(yīng)幫助學(xué)生走出冷漠，重新燃起學(xué)習(xí)的熱情。首先，教師在課堂上應(yīng)該是熱情奔放的。在教學(xué)活動(dòng)中能夠感染學(xué)生情感的最直接因素就是教師的情感。如果你從抬腿邁進(jìn)教室的那一瞬間開始，就將自己的情感完全融入了課堂：講析教材時(shí)，你陶醉于字里行間；提問問題時(shí)，你洞悉學(xué)生的心靈深處；參與學(xué)

語文是一門人文學(xué)科，人文講究感受、感悟，它具有模糊性、多義性，人文關(guān)注的是人的感性生活，語文的人文性，第一層內(nèi)涵就是把語文定位為人文學(xué)科。傳統(tǒng)語文教學(xué)曾經(jīng)陷入了“工具性”的泥淖，充斥課堂的是對(duì)文章支離破碎的“肢解”，隨著新課程的深入 ，語文課開始大張旗鼓地找回失落的人文精神，

一、高中寫作教學(xué)的困境從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)的寫作教學(xué)思想與從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的寫作教學(xué)思想相互激蕩，導(dǎo)致部分教師寫作教學(xué)的無所適從;中學(xué)寫作教學(xué)“從考”“從分”的現(xiàn)實(shí)與寫作教學(xué)內(nèi)在規(guī)律要求的不一致性，使很多教師和學(xué)生對(duì)寫作課產(chǎn)生了形形色色的認(rèn)識(shí)偏差。中學(xué)寫作教學(xué)積重難返的困難處境在教師

在“科教興國”方針的指引下，提高整個(gè)民族科技文化素質(zhì)，給廣大小學(xué)教育工作者提出了嚴(yán)肅的時(shí)代要求。小學(xué)語文教師必須認(rèn)清形勢(shì)，以高度的歷史責(zé)任感自覺地承擔(dān)起這一重任，在語文教學(xué)中努力加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的科學(xué)教育。一、在學(xué)習(xí)習(xí)慣中培養(yǎng)科學(xué)品質(zhì)科學(xué)品質(zhì)是一種非智力因素，它主要包括興趣、情感、

誤區(qū)一：輕視價(jià)值取向，漫無邊際的個(gè)性化的理解 一位老師在執(zhí)教《狐貍和烏鴉》一課時(shí)，學(xué)完了課文后，老師讓學(xué)生討論：學(xué)了這一課，你有什么想說的？于是，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，有的說：“我覺得狐貍很貪吃?！?有的說：“我覺得狐貍很狡猾?！薄蠋熞灰唤o予了肯定，又問：“還有不同的想

1. 初中文言文教學(xué)所處的困境1.1 文言文離學(xué)生的語言比較遙遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)文言文的難度較大學(xué)習(xí)文言文的興趣不高，在初中語文教學(xué)中，學(xué)生在文言文教材學(xué)習(xí)方面缺乏濃厚的學(xué)習(xí)興趣，究其主要原因如下：文言文作品與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)距離遙遠(yuǎn)。文言文作品不同于現(xiàn)代白話文作品，學(xué)生在理解文言文作品時(shí)，

一、走進(jìn)生活，學(xué)會(huì)觀察，豐富作文內(nèi)容?，F(xiàn)在高中生的作文空洞、乏味，沒有個(gè)性，沒有真情實(shí)感，言之無物，與生活脫節(jié)，缺少對(duì)生活的體驗(yàn)感悟。觀察生活是學(xué)生寫出有生活氣息和思想情感作文的源泉。要用一顆敏感的心去感受身邊那些平凡的人和普通的事，用細(xì)膩的心尋覓生活中的真、善、美。如果隔絕

相當(dāng)多的語文課堂，在傳統(tǒng)的教法上，由于學(xué)生被動(dòng)的認(rèn)可了語文教師的課堂控制，認(rèn)可了語文課堂上語文教師的權(quán)威性，老師的“是不是”、“對(duì)不對(duì)”并沒有架起師生之間心靈橋梁，“教師文化”成了語文課堂上的主流文化，語文教師逐步完成了對(duì)學(xué)生文化價(jià)值觀的改造，語文課堂上學(xué)生的批判意識(shí)和問題意

長期以來，一根粉筆加一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)模式始終在高職語文教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能滿足學(xué)生開拓思維、追求新知的欲望，也難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。而與此同時(shí)，多媒體教學(xué)手段正憑借它特有的新穎性、趣味性、直觀性和藝術(shù)性等特點(diǎn)，快速進(jìn)入各門科目教學(xué)改革新課堂。因

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)愛“拼”的興趣漢語拼音是一種抽象的表音符號(hào)，它難讀、難記、易混、易忘，學(xué)習(xí)時(shí)相對(duì)抽象，在教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，讓枯燥無味、單調(diào)的學(xué)習(xí)變得有情趣，讓孩子們學(xué)得快樂。為了達(dá)到這一目的，可以采用“故事創(chuàng)境”、“情境圖示”和“媒體輔助”等方法。[案例]利用