有效的課堂管理是指在課堂教學(xué)過(guò)程中教師遵循一定的規(guī)則，有效地協(xié)調(diào)和控制課堂上影響教學(xué)的諸因素，可以保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行，學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，從而提高教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。有效的課堂管理不僅僅是為了控制課堂紀(jì)律，尤其不是為了消極地壓制學(xué)生，形成緊張壓抑的課堂氣氛，其最

古往今來(lái)，人們?cè)谏钪凶巫尾痪淼刈非笾?，?chuàng)造著美才有了輝煌燦爛的現(xiàn)代文化。社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。美存在于我們的生活之中，時(shí)時(shí)處處和我們發(fā)生著千條萬(wàn)縷的聯(lián)系。在東西方文明發(fā)展史中，有眾多優(yōu)秀美術(shù)作品，如古希臘的勝利女神像，中國(guó)漢代的馬踏飛燕石雕；歐洲文藝復(fù)興時(shí)期

在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，不僅看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)繪畫(huà)學(xué)習(xí)，更要看是否有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是否有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善，是否有利于知識(shí)的遷移。若使每個(gè)學(xué)生畫(huà)出一樣的畫(huà)，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的大忌；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思

一、舞蹈教育的產(chǎn)生與發(fā)展舞蹈是人的一種本能，一種生命的展示。它以人體為工具，以經(jīng)過(guò)提煉，加工和美化了的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)材料；以動(dòng)作的姿態(tài)、音樂(lè)的節(jié)奏和臉部的表情為基本要素；借助服裝、化裝、燈光、道具、布景等輔助手段，鮮明地反映人們不同的思想、信仰和審美要求，表達(dá)人們的思想感

教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。由于語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文教師有著與其他學(xué)科教師不同的、更重要的地位。中職教育是培養(yǎng)面向一線的技能型人才，中職教育中的語(yǔ)文教學(xué)與小學(xué)、初中也不一樣，前者偏重的是文化的熏陶、重在完成德育與美育教學(xué)目標(biāo)；

截至2009年我省有20所高職學(xué)校，教師4465人，行政人員730人，校外兼職1050人，“雙師型”教師1667人，占總數(shù)的37.33%，與全國(guó)高職院校的“雙師型”教師比例29．9％相比略高，但與實(shí)際需求還有很大的差距，因此有必要加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)和高職教師的培養(yǎng)培

研究背景 社會(huì)中的種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，通過(guò)各種渠道，正深深地影響到我們的孩子：考試作弊，撒謊，犯了過(guò)錯(cuò)找理由為自己開(kāi)脫等等，都是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。筆者為此作了專門調(diào)查，結(jié)果實(shí)在是不容樂(lè)觀。一、在體育教學(xué)中開(kāi)展誠(chéng)信教育的優(yōu)勢(shì)誠(chéng)信的養(yǎng)成不是自然而然的過(guò)程，只有通過(guò)堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育

趙金銘先生主編的《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論》與劉珣先生的《對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論》以及周小兵先生主編的《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)入門》三本著作都是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)中具有代表性的教材，在不同高校的對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)中均有被選作為課程教材。本文從對(duì)三本對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教材的比較中歸納了各家的異同與所長(zhǎng)，希望能便于

引言：基礎(chǔ)教育與人民群眾的利益密切相關(guān)。目前，我國(guó)已經(jīng)基本普及了基礎(chǔ)教育，這證明著我國(guó)的基礎(chǔ)教育取得了歷史性的收獲。但我們?nèi)孕枰逍训囊庾R(shí)到，我國(guó)九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)還是薄弱的，基礎(chǔ)教育在城鄉(xiāng)之間、東西部之間仍然存在很大差距，并且差距還在不斷擴(kuò)大，不同群體之間受教育的機(jī)會(huì)存在明

近些年來(lái)，就業(yè)壓力的增大現(xiàn)象較為嚴(yán)重，而部分企業(yè)又是苦苦招人，卻不能尋得合適的人才。隨著畢業(yè)大學(xué)生人數(shù)的逐年增加，大學(xué)生的就業(yè)成了個(gè)人和社會(huì)的主要問(wèn)題，就業(yè)服務(wù)的對(duì)象為大學(xué)生，主要為其提供一系列的就業(yè)服務(wù)活動(dòng)。整個(gè)服務(wù)體系對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)是有很大的作用的。一、高校大學(xué)生就業(yè)

中共中央國(guó)務(wù)院【2004】16號(hào)文件指出了高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生思想教育工作中扮演的重要角色，即高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育工作中的骨干力量。然而，高校輔導(dǎo)員在對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作時(shí)離不開(kāi)師生雙方的緊密溝通，高水平的溝通藝術(shù)不僅能夠讓思想政治教育工作的開(kāi)展更高效而且能夠

一、當(dāng)前高校輔導(dǎo)員現(xiàn)狀在我國(guó)高等院校傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育中，輔導(dǎo)員的角色是比較單一的，他們?cè)诟咝W(xué)生工作中處于第一線，直接以管理者的身份出現(xiàn)，在日常教育、生活和學(xué)習(xí)等活動(dòng)中具有不可動(dòng)搖的權(quán)威性，隨著社會(huì)改革和發(fā)展的加速，推進(jìn)了高等教育改革的不斷深入，同時(shí)也提升了對(duì)輔導(dǎo)員角色

澳大利亞職業(yè)教育起源于19世紀(jì)后期，已有百余年的歷史，目前職業(yè)教育日益完善成熟，為明確其職業(yè)教育的辦學(xué)方向，規(guī)范各培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容，保障職業(yè)教育良好有序發(fā)展，澳大利亞政府頒布了系列文件制度，而且陸續(xù)成立了指導(dǎo)、參與、監(jiān)督和評(píng)估各州∕領(lǐng)地職教培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的職能管理部門，使澳大利亞

校企合作是職業(yè)學(xué)校為了使培養(yǎng)的學(xué)生更能符合行業(yè)和企業(yè)的需要，企業(yè)能夠通過(guò)與職業(yè)學(xué)校的合作獲得企業(yè)急需的專門人才，校企雙方共同參與對(duì)人才培養(yǎng)的一種方式。校企合作體現(xiàn)了職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)、行業(yè)企業(yè)之間的緊密聯(lián)系，促進(jìn)了職業(yè)教育辦學(xué)模式、教學(xué)模式、培養(yǎng)模式、評(píng)價(jià)模式的改革和創(chuàng)新，已

一、高等教育大眾化時(shí)代與保山學(xué)院的發(fā)展經(jīng)過(guò)近十年的快速發(fā)展，我國(guó)高等教育已經(jīng)從精英教育進(jìn)入大眾化教育階段。這一時(shí)代高等教育的特征是毛入學(xué)率持續(xù)攀升，從l998年的9.8％，到2002年的15％，再到2008年的25%，高校在校生人數(shù)已達(dá)到2300多萬(wàn)人，這標(biāo)志著我國(guó)已成為名副

我校的各個(gè)班級(jí)就是按照合作小組來(lái)進(jìn)行座位安排的，為了便于討論，組內(nèi)成員是圍坐在一起的，學(xué)生的學(xué)習(xí)、班級(jí)管理都是通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行的。為保證每個(gè)小組的學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)，按照先分類再抽簽的方式產(chǎn)生了7個(gè)小組。例如：班級(jí)有學(xué)生49人，具體做法是：將學(xué)習(xí)成績(jī)第1名至第6名分為一類，第7

高等學(xué)校是文化、知識(shí)高度密集、信息十分便捷、思想異?；钴S的地方，做好思想政治工作，對(duì)學(xué)生、學(xué)校及社會(huì)都有著深刻的影響。胡錦濤同志在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持‘以人為本’。既要堅(jiān)持教育人、引領(lǐng)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)

晴雯作為金陵十二釵又副冊(cè)之首，是曹雪芹傾注了極大熱情塑造的一個(gè)丫鬟形象，給讀者留下了難以磨滅的印象。晴雯無(wú)疑是曹雪芹最最鐘愛(ài)的人物之一，單看那字字珠璣句句血淚的《芙蓉女兒誄》就知道了。但雪芹先生并沒(méi)有將晴雯描寫(xiě)成一個(gè)完美的女子，先生筆下的晴雯，是個(gè)有血有肉，亮點(diǎn)與缺點(diǎn)并存的豐

孔子很重視仁的品質(zhì)，認(rèn)為具備仁是學(xué)習(xí)其它知識(shí)的基礎(chǔ)?！墩撜Z(yǔ)·八佾》之八“子夏問(wèn)曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也？子曰：‘繪事后素?！唬骸Y后乎？’子曰:‘起予者商也！始可與言《詩(shī)》已矣?！痹诳鬃涌磥?lái)，仁是最基本的品質(zhì)，它不是一種規(guī)范和模式，而是融化在骨子里的

我國(guó)古代優(yōu)秀的文學(xué)作品，傳承了中華民族幾千年來(lái)光輝燦爛的文化。在長(zhǎng)期的中學(xué)古文教學(xué)過(guò)程中，盡管我們的教師投入了大量的時(shí)間和精力，但是收效甚微。那么，在中學(xué)語(yǔ)文高效課堂下，采用什么樣的古文教學(xué)方法才可以提升學(xué)生對(duì)文言文單元的興趣、改變學(xué)生對(duì)古文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)呢？一、課前準(zhǔn)備“教材”