數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是為了服務(wù)于實(shí)際生產(chǎn)生活的，但是傳統(tǒng)的教學(xué)方式扭曲了數(shù)學(xué)教學(xué)的基本理念，過(guò)于在意對(duì)數(shù)學(xué)理論內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)踐應(yīng)用的鍛煉。在新課標(biāo)下，必須改善數(shù)學(xué)教學(xué)中的這一不足，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性思維以及實(shí)踐應(yīng)用水平的提升鍛煉。 1.培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的

一、課題的提出背景及介紹 伴隨著教學(xué)模式的逐漸轉(zhuǎn)變，原來(lái)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足需求，開(kāi)辟新的教學(xué)方法迫在眉睫，通過(guò)分析影響高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的主要因素，制定有效的解決辦法，全面提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。實(shí)施新課標(biāo)教學(xué)以來(lái)，許多教師和學(xué)生都出現(xiàn)

全面到來(lái)的信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，使人們的生產(chǎn)與生活的基本方式得到了前所未有的改變，以網(wǎng)絡(luò)化、信息化以及科技產(chǎn)業(yè)化為特征的全新社會(huì)環(huán)境促使著我國(guó)檔案工作的進(jìn)一步改革。改革是頭等大事，只有不斷開(kāi)辟全新的工作思路才能使檔案工作永葆旺盛的生命力。檔案是一筆財(cái)富，它記錄著人類社會(huì)發(fā)展的奮斗歷程

是誰(shuí)把春風(fēng)染綠？是誰(shuí)將夏日映紅？是誰(shuí)讓秋葉泛黃？是誰(shuí)將冬雪刷白？是你嗎？時(shí)間！——我天真的不明白你為何如此來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，也許是因?yàn)槟銢](méi)有色彩。倘若有朝一日，你，——時(shí)間，也著一襲妝容，點(diǎn)幾抹顏色，天真的我也許會(huì)瞧見(jiàn)你的衣妝。于是，我開(kāi)始猜測(cè)，透過(guò)你千顏萬(wàn)色的背影，猜一猜你的

這部電影講述了發(fā)生在愛(ài)麗絲上次夢(mèng)游仙境的十三年后的故事。很多年以來(lái)愛(ài)麗斯始終被同一個(gè)夢(mèng)魘所困擾，直到她19歲時(shí)參加的一場(chǎng)聚會(huì)。本是一場(chǎng)無(wú)聊至極的聚會(huì)，沒(méi)想到卻是精心策劃的求婚儀式。面對(duì)養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥哈米什突如其來(lái)的求婚，毫無(wú)準(zhǔn)備的愛(ài)麗斯著實(shí)被嚇了一跳。聚會(huì)時(shí)愛(ài)麗斯被一只身馬

一、前言 日本是一個(gè)受到中西方相互影響的國(guó)家，日本在受到中國(guó)古代，尤其是受到唐朝時(shí)期的文化影響，而且不斷的學(xué)習(xí)和吸收西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。整個(gè)民族都有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神，無(wú)論是在科學(xué)技術(shù)還是文學(xué)創(chuàng)作上都有值得全世界學(xué)習(xí)的地方。日本的文學(xué)歷史分為上古時(shí)代、中古時(shí)代、中世代和近

英語(yǔ)中有些短語(yǔ)的意思不能只看單詞，不同的單詞組成的短語(yǔ)意思往往與單詞沒(méi)有任何關(guān)系，如raincatsanddogs與貓和狗沒(méi)有關(guān)系，而是“傾盆大雨”的意思，再如atsixsandsevens與數(shù)字也沒(méi)有關(guān)系，而是“七上八下”“亂七八糟”的意思，失“色”的顏色也足以讓人迷茫。象

眾所周知，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)差，底子薄。中職生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的困難很大。對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不大，積極性不高。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師如何做才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性、使他們?cè)笇W(xué)、樂(lè)學(xué)呢？筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中充分運(yùn)用現(xiàn)代教育信息技術(shù)將有助于上述

教育評(píng)價(jià)在20世紀(jì)80年代以后引起我國(guó)教育界的廣泛關(guān)注，到現(xiàn)在已經(jīng)成為我國(guó)教育改革與發(fā)展的重要課題。新課程的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這一基本理念。這一理念首先體現(xiàn)在英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)上，即要按照基礎(chǔ)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)體系進(jìn)行有序教學(xué)，完成語(yǔ)言知識(shí)、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo)

近些年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了飛速發(fā)展的過(guò)程，社會(huì)開(kāi)放性也在增強(qiáng)，整個(gè)社會(huì)對(duì)英語(yǔ)方面人才的需求量越來(lái)越大，這種需求導(dǎo)致了學(xué)校在英語(yǔ)教學(xué)上的責(zé)任和壓力也越來(lái)越大，而傳統(tǒng)“先教后學(xué)，課后作業(yè)”的英語(yǔ)教學(xué)模式對(duì)學(xué)生英語(yǔ)綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力的提升作用十分有限。這就需要一個(gè)新的、以學(xué)生為主

基層群眾文化是指廣大人民群眾以自身為活動(dòng)主體，以?shī)蕵?lè)為主要內(nèi)容，以滿足自身精神文化生活需求為目的的文化活動(dòng)。對(duì)于當(dāng)代的中國(guó)社會(huì)，基層群眾文化是很有發(fā)展的必要的。隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)人民的生活水平水平、綜合素質(zhì)都有了較大幅度的提高，因此在工作與學(xué)習(xí)之余，對(duì)娛樂(lè)的需求也在逐步的提

新課程標(biāo)準(zhǔn)下，小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)方面的提升有了新的趨勢(shì)。在教學(xué)的不斷改革和進(jìn)步下，人們已經(jīng)逐漸的意識(shí)到英語(yǔ)中口語(yǔ)發(fā)展的重要性。英語(yǔ)教學(xué)中的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四大能力，其中的說(shuō)指的就是英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。通過(guò)一般資料可以發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校的小學(xué)生在口語(yǔ)實(shí)踐方面缺乏應(yīng)有的鍛煉，其表達(dá)能力沒(méi)有得到應(yīng)得

應(yīng)用文本翻譯（pragmatictransition）涉及的是專門用途英語(yǔ)（ESP）,專業(yè)性和規(guī)范性很強(qiáng)（伍峰、何慶機(jī)2008）。應(yīng)用翻譯包括除文學(xué)翻譯與權(quán)威性學(xué)術(shù)著作之外的所有文本的翻譯，包括科技、經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、旅游等，以及其他應(yīng)用性文本。隨著國(guó)際交往在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、法律等社會(huì)

歌唱在人類社會(huì)有史以來(lái)一直是一種重要的音樂(lè)表現(xiàn)形式，春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歌唱更加盛行，它幾乎是社會(huì)各階層的共同愛(ài)好，而且得到了廣泛流行。由于社會(huì)的需要，這時(shí)期也出現(xiàn)了許多民間歌手和專門介紹歌唱藝術(shù)的歌唱理論，并有專業(yè)傳授歌唱的人。 一、最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》 由于歌唱與庶民的

一、前言 2009年《音樂(lè)研究》第2期登載了河南大學(xué)邱雅洲老師的文章——《聲樂(lè)表演動(dòng)作內(nèi)外交流系統(tǒng)理論摭談》（以下簡(jiǎn)稱摭談）一文，筆者對(duì)于其中一些觀點(diǎn)，在這里與諸位進(jìn)行粗淺探討。 邱老師《摭談》一文是因?yàn)椤奥晿?lè)界長(zhǎng)期以來(lái)雖然在理論層面上對(duì)聲樂(lè)表演多有論及,內(nèi)容卻大多是唱與

有著“鋼琴詩(shī)人”之稱的弗里德里克·肖邦是波蘭著名的音樂(lè)家、鋼琴家，也是浪漫主義時(shí)期的代表人物。在他短暫而有光輝的一生，他創(chuàng)作了很多具有浪漫色彩的鋼琴作品。這位敏感又有著驚人才華的音樂(lè)家的作品有著讓人無(wú)法忘卻的獨(dú)特魅力。 1.肖邦創(chuàng)作概述 肖邦在他短暫的生命里，所創(chuàng)作的音樂(lè)

宋詞以姹紫嫣紅的風(fēng)韻與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗妍，與明清小說(shuō)媲美，在中國(guó)文學(xué)百花園里可謂一朵美麗的奇葩，她發(fā)源于隋，興起于晚唐，大盛于宋。詞經(jīng)過(guò)中唐張志和、劉禹錫、白居易等人的示范，晚唐溫庭筠的倡導(dǎo)，五代“西蜀詞派”和“花間詞派”的大力渲染，到了宋代可謂波瀾興起，如出三峽，濺玉噴珠

一、利津縣縣企業(yè)用工總體情況 本次調(diào)查，選取了東營(yíng)市凱亞再生資源有限公司、利津縣三陽(yáng)紡織有限公司、東營(yíng)市百貨大樓利津店、利富得有限公司、雅美紡織有限公司、益美得化工有限公司、大東聯(lián)石油設(shè)備有限公司、宜坤化工有限公司、東營(yíng)市鐵人抽油桿有限公司等全縣規(guī)模以上30個(gè)企業(yè)為樣本。調(diào)

目前，國(guó)內(nèi)邊防部隊(duì)的會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)改革正在逐漸開(kāi)展，但是并不能夠一蹴而就，需要循序漸進(jìn)，以免在收付實(shí)現(xiàn)制會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)向權(quán)責(zé)發(fā)生制轉(zhuǎn)變過(guò)程中對(duì)部隊(duì)財(cái)務(wù)核算造成不必要的干擾，產(chǎn)生重大失誤。在當(dāng)前形勢(shì)下，需要以點(diǎn)帶面，從小范圍推行權(quán)責(zé)發(fā)生制會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)，成功后再擴(kuò)大和普及，同時(shí)需要對(duì)

現(xiàn)在隨著生活水品的提高，人們的生活情趣在不斷的提高，音樂(lè)在生活中占據(jù)了很重的地位，越來(lái)越多的孩子還有大人去學(xué)習(xí)樂(lè)器，每種樂(lè)器會(huì)演奏出不同的音樂(lè)來(lái)，就說(shuō)銅管五重奏吧，它現(xiàn)在越來(lái)越受人們的喜愛(ài)，想要學(xué)好一樣?xùn)|西，有很多的方面是需要注意的。 室內(nèi)樂(lè)原指的是房間內(nèi)演奏的“家庭式”的