相關(guān)背景之一:2005年8月杭州市勞動和社會保障局、杭州市財(cái)政局、杭州市教育局、杭州市人事局聯(lián)合下發(fā)了《杭州市民辦學(xué)校教師參加機(jī)關(guān)事業(yè)單位職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的實(shí)施辦法》(杭勞社險(xiǎn)[2005]19號),規(guī)定:杭州市區(qū)經(jīng)縣級以上人民政府教育行政部門或勞動和社會保障行政部門按照國家規(guī)

胡錦濤總書記在北京大學(xué)師生代表座談會上的講話中強(qiáng)調(diào),要“注重把教書與育人有機(jī)結(jié)合起來,不斷更新教學(xué)理念,豐富教學(xué)內(nèi)涵,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量,努力把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[1]。輔導(dǎo)員作為高校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分,是開展大學(xué)生思想

鋼琴教育家李斐嵐教授說：“讀譜能力的高低，直接關(guān)系到學(xué)琴進(jìn)度的快慢?！蓖瑯樱x譜能力的高低也直接關(guān)系到視奏是否能夠順利而有效地進(jìn)行。1旋律的讀法。如果是音階式的旋律自然容易讀出，但如果音與音之間的距離較遠(yuǎn)，甚至上下加線特別多的時(shí)候，最好不要一條線、一個(gè)間地去數(shù)，而應(yīng)該掌握一種

藝術(shù)美之所以高于現(xiàn)實(shí)美，是由于通過藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動，把現(xiàn)實(shí)生活中的真、善、美凝聚到藝術(shù)作品中，而欣賞者在欣賞欣賞藝術(shù)作品時(shí)，不會想到真和善，但是在生動鮮明的藝術(shù)形象中，已經(jīng)融合了真善美的內(nèi)涵。只不過是通過藝術(shù)美直接體現(xiàn)?！懊馈笔紫纫邆洹罢妗焙汀吧啤?，三者的珠聯(lián)璧合缺一不可

審美意識不是天生就具備的，它是在一定對象的作用下發(fā)生的，我們每經(jīng)歷一次審美的體驗(yàn)，就能獲得一次審美意識的重建及審美經(jīng)驗(yàn)的積累。藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，其目的就是為了滿足人類的審美需要。而審美意識的產(chǎn)生和發(fā)展，離不開人類的社會實(shí)踐，在漫長的歷史發(fā)展過程中，完成由實(shí)用向?qū)?/p>

黨的十七大明確提出要優(yōu)先發(fā)展教育。建設(shè)人力資源強(qiáng)國，強(qiáng)調(diào)要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，立德樹人，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，使全民受教育程度和創(chuàng)新人才培

隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人類審美要求的不斷提高以及藝術(shù)家探索的日益深入，繪畫藝術(shù)已經(jīng)注入了新的血液，呈現(xiàn)出異彩繽紛的景象。如今繪畫中材料的運(yùn)用已是廣泛的事實(shí)，作為視覺藝術(shù)就決定了藝術(shù)家無論從構(gòu)思到傳達(dá)，還是從審美認(rèn)識到審美表現(xiàn)，整個(gè)創(chuàng)作過程都是不能脫離他的物質(zhì)媒介材料的，

這段落核心情感可以以“英雄的大無畏氣概”來概括。田玉梅作為一個(gè)革命工作者，堅(jiān)強(qiáng)、寧死不屈是革命黨人的潛在精神所在，所以該段落中最后一個(gè)字的“還”的處理相當(dāng)有力量，在高亢的高音上加襯上梆子的急速敲響讓人對在那種大無畏的英雄不自覺的充滿崇敬之意。在處理情感時(shí)，演唱者的心里應(yīng)該充分

首先，對全冊教材進(jìn)行德育滲透的分析。力求吃透教材，明確滲透德育的著力點(diǎn)，達(dá)到音樂學(xué)科德育滲透的預(yù)期目的。以《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(七一九年級)》教材內(nèi)容為研究對象，確定滲透德育重點(diǎn)主要包括：愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)習(xí)、熱愛生活、熱愛大自然、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌等。然后，做好德

《永遠(yuǎn)的田野》是“田野”系列的第三部作品，今天審查通過，領(lǐng)導(dǎo)說你的三部田野劇都完成了，是不是應(yīng)該總結(jié)一下?我想了想是應(yīng)該總結(jié)一下，起碼要作一個(gè)小結(jié)。三部田野劇完成經(jīng)歷了8年的時(shí)間，雖然這8年我不全在劇組，但攝制組拍戲的一貫作風(fēng)我都是熟知的，這是一個(gè)非常努力開拓的攝制組，每次我

我們所教的歷史學(xué)科是一門人文社會學(xué)科，思想性、政治性很強(qiáng)，它在對學(xué)生進(jìn)行思想教育更有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越性和無法替代的地位和作用?！皻v史乃人文之本”，它能以豐富的內(nèi)容，博大精深的內(nèi)涵對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及情感人格進(jìn)行潛移默化的教育，因此，是最能啟發(fā)學(xué)生思考的一種教育。歷史教學(xué)

怎樣才能處理好課堂教學(xué)中的銜接與過渡呢？首先應(yīng)明確銜接與過渡的作用。其功能主要表現(xiàn)在串聯(lián)和開啟兩方面，即把課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)有機(jī)串聯(lián)起來，開啟學(xué)生思維，迎接新知識的跨入。課堂教學(xué)中的銜接與過渡，除了承上啟下的作用外，還可表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。1.提醒注意，激發(fā)思維。課堂上運(yùn)用銜接

培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，首先在于實(shí)踐意識的培養(yǎng)，主要是指學(xué)生在參與教學(xué)過程中，通過其自主動手操作，進(jìn)而獲得的勞動意識、工程意識、責(zé)任意識、紀(jì)律觀念等主觀印象，引導(dǎo)并加以強(qiáng)化，促其成為工程師的基礎(chǔ)素養(yǎng)。在常規(guī)的教學(xué)活動中，主要采取兩種形式：利用隨堂實(shí)驗(yàn)，從平時(shí)加以引導(dǎo)。在一些課程的教

《辭?！份d：“移就：甲乙兩項(xiàng)相關(guān)聯(lián)，就把原屬于甲事物的修飾語移屬于乙事物叫移就。如‘幸福水’，幸福本屬于人，今移用于水，這就叫移就?！卑凑誂DictionaryofLiteraryTerms的解釋,TransferredEpithet是:“afigureofspeechinw

網(wǎng)絡(luò)沉迷問題是網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生影響最大的一個(gè)問題。網(wǎng)絡(luò)沉迷主要包括對網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷，對網(wǎng)上黃色信息的沉迷。電腦游戲就有如“電子海洛因”，讓青年人“上癮”，耽誤學(xué)習(xí)和工作。剛剛步入大學(xué)校園的他們并沒有對自己的未來有所規(guī)劃，覺得時(shí)間多的是，不必費(fèi)心想遙遠(yuǎn)的未來。這往往會導(dǎo)致大學(xué)生沉溺

從2007年起新疆英語科的高考考試題型有很大的變化：1.閱讀增加了七選五，其意義在于體現(xiàn)“突出語篇、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用、注重實(shí)際”的英語高考的精神；2.增加了單詞拼寫，考查考生運(yùn)用知識的能力；3.書面表達(dá)，比分由原來的25分增加到30分；4.聽力取消了；5.詞匯量增加了1000個(gè)?？傊?/p>

以學(xué)科為中心的價(jià)值取向表現(xiàn)在體育教材過分強(qiáng)調(diào)體育知識、技術(shù)、技能的系統(tǒng)性、邏輯性。以學(xué)科為中心的課程記過設(shè)計(jì)在今天仍然是基礎(chǔ)教育某些階段或某些學(xué)科的重要方式，它把要教授給學(xué)生的知識分離，肢解，并使其成為不使用的，容易遺忘的內(nèi)容，它脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界，很難顧及學(xué)生日常生活中遇到

O'malley&Chamot在1990年的調(diào)查報(bào)告中提出了有選擇的"集中注意力"對聽力理解所起的積極作用?？梢?，聽者的情緒狀態(tài)是影響聽力的重要主觀因素。具體地說，在不具備良好的聽的動機(jī)和自信心的情況下，聽者的注意力往往容易分散，從而干擾聽的過程。

這句話對我的啟發(fā)很大,從而也一直指導(dǎo)著我的工作和學(xué)習(xí),今年剛接手一個(gè)高一新班,不管是對我還是學(xué)生來說都是一張白紙。為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識,于是我決定在班級成立學(xué)習(xí)競賽小組,一來可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣,二來還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感以及交往能力

孟子說:“引而不發(fā),躍如也?！耙馑际窃诮虒?dǎo)別人射箭時(shí),搭上箭,拉上弓,做個(gè)要射箭的樣子,但并不射出去,以便讓學(xué)習(xí)射箭的人去體會要領(lǐng)。同樣,班主任在對學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí),要注意循循善誘,讓學(xué)生在切身的體驗(yàn)中仔細(xì)揣摩、領(lǐng)會問題的實(shí)質(zhì),達(dá)到自我教育的目的,切忌簡單的粗暴。二、點(diǎn)到為