語(yǔ)言是表達(dá)思想，進(jìn)行交際的工具，口語(yǔ)表達(dá)能力的高低直接影響著交際的效果。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，良好的口語(yǔ)表達(dá)能力已成為現(xiàn)代職業(yè)人士必備的基本素質(zhì)之一。中職語(yǔ)文教學(xué)大綱指出語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力，也即是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。但從中職學(xué)

體態(tài)語(yǔ)言是運(yùn)用面部表情、眼神、動(dòng)作等傳達(dá)某種特定意義的重要交流輔助手段。體態(tài)語(yǔ)言也是教師在教學(xué)過(guò)程中不可或缺的基本技能，從某種程度上說(shuō)，教師對(duì)于學(xué)生好比演員對(duì)于觀眾，教師在講臺(tái)上的一言一行，舉止投足都被臺(tái)下的學(xué)生們關(guān)注甚至模仿著，特別是語(yǔ)文學(xué)科，體態(tài)語(yǔ)言顯得尤為重要，這是由語(yǔ)

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展，一種嶄新的技術(shù)----多媒體進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)、文化與教育等領(lǐng)域，也進(jìn)入了外語(yǔ)課堂。多媒體是集圖畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、圖像、形象、聲音、音樂(lè)及文本于一體的教學(xué)手段。它的硬件由通過(guò)硬盤(pán)或軟盤(pán)實(shí)施程序的計(jì)算機(jī)、大小屏幕于輸入操作系統(tǒng)等部件組成。當(dāng)代外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中使用了多媒體

近年來(lái)，多媒體教學(xué)已走入英語(yǔ)課堂，為高職院校的英語(yǔ)教學(xué)注入了新鮮活力。因多媒體教學(xué)集圖形、聲音、動(dòng)畫(huà)、文字等多種信息功能于一體，極易激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，使英語(yǔ)教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。作為新世紀(jì)的教育工作者，必須合理的應(yīng)用多媒體教學(xué)，充分發(fā)揮其在英語(yǔ)教學(xué)方面的

杰出的思想家培根說(shuō)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣。”在這個(gè)迅速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生獲得成功的重要因素。如果我們的教育不能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣使其成為終生學(xué)習(xí)者、思考者，我們的教育就是失敗的。因此為了學(xué)生的發(fā)展，教師應(yīng)高度重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)

一、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 有方向的練習(xí)通常的狀態(tài)下，我們口語(yǔ)交際課的課堂模式是“傳達(dá)概念—教授要點(diǎn)—模擬練習(xí)—考核評(píng)定”，整個(gè)過(guò)程中學(xué)生處于一個(gè)比較被動(dòng)的地位，再加上各種其他原因造成的對(duì)要點(diǎn)知識(shí)認(rèn)識(shí)的模糊不清，使得很多學(xué)生根本不知道這一節(jié)課要學(xué)習(xí)的東西和重點(diǎn)練習(xí)的

1.激活擴(kuò)散模型簡(jiǎn)介詞匯知識(shí)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的組織稱為心理詞匯（mental lexical）或內(nèi)部詞匯(internal lexical)。在對(duì)心理詞匯組織形式研究中,研究者提出了一些模型,來(lái)解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果及基于實(shí)驗(yàn)的對(duì)心理詞匯的理解與認(rèn)識(shí)。這些模型中屬于語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)模型之一的激活擴(kuò)

一引言稱謂語(yǔ)是日常交際語(yǔ)中必不可少的部分，恰當(dāng)?shù)姆Q謂語(yǔ)有時(shí)可以起到很好的交際效果，反之則會(huì)大打折扣的。但是我們現(xiàn)在常常會(huì)感覺(jué)到很尷尬，不知道如何稱呼別人。在陳建民先生的《現(xiàn)代漢語(yǔ)稱謂的缺環(huán)與泛化問(wèn)題》中，總結(jié)了7種稱謂難題，包括如何稱呼老師的愛(ài)人，如何稱呼婚姻狀況不明的女性，

在英漢翻譯中，鑒于兩種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的巨大差異，譯者往往需要采取多種方法把英語(yǔ)語(yǔ)句分、拆、合、整，譯成符合漢語(yǔ)思維習(xí)慣的譯文。有時(shí)需要將原文中所包含的特定的文化、歷史、政治隱形元素或是表象元素通過(guò)適當(dāng)?shù)牡姆g手法切入性地體現(xiàn)在譯文當(dāng)中，讓譯語(yǔ)讀者在閱讀譯文時(shí)盡可能小地感覺(jué)到語(yǔ)際轉(zhuǎn)換

作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的“重點(diǎn)工程”，一直以來(lái)倍受語(yǔ)文教師的重視。在教學(xué)中，我經(jīng)?？吹胶枚嗾Z(yǔ)文教師在作文教學(xué)上煞費(fèi)苦心，但是學(xué)生的作文水平卻并無(wú)太大的提高。我也嘗試了用各種技巧去提高作文教學(xué)，目前都還在摸索階段，直到我教人教版二年級(jí)下語(yǔ)文時(shí)發(fā)現(xiàn)了“口語(yǔ)交際”，好像突然找到了一條

0導(dǎo)言：經(jīng)濟(jì)全球化和信息時(shí)代的來(lái)臨加深了不同文化背景的人們之間的交往，隨著中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提高，世界各地紛紛掀起“漢語(yǔ)熱”，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)如火如荼地展開(kāi)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)既是語(yǔ)言教學(xué)，又是文化教學(xué)，因而在教學(xué)過(guò)程中既要重視對(duì)語(yǔ)言能力的提高，更要關(guān)注跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)，

任何一種語(yǔ)言都有它自身的體系，想要掌握一種語(yǔ)言必須要全面的學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言的體系。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到高度重視，如何提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，提升小學(xué)生英語(yǔ)整體能力一直是教育界的一大話題。語(yǔ)音是任何語(yǔ)言的重要組成部分，以往小學(xué)英語(yǔ)教育中往往忽視語(yǔ)音教育的重要性，因此要想提高小學(xué)英語(yǔ)

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)在國(guó)際上的地位穩(wěn)健上升，與世界各國(guó)的交流也越來(lái)越頻繁，英語(yǔ)也因此在我國(guó)的教育體制中被重視了起來(lái)。實(shí)施高效的英語(yǔ)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力、英語(yǔ)寫(xiě)作能力以及學(xué)生使用英語(yǔ)交流的能力有著至關(guān)重要的作用。下面我們主要從英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)角度來(lái)探討小

在世界文學(xué)的歷史長(zhǎng)河中，每個(gè)階段都有它與眾不同的服飾文化特點(diǎn)，也是文學(xué)作品創(chuàng)作中不可缺少的題材要素。一個(gè)成功的服飾描寫(xiě)往往能把一個(gè)人物內(nèi)心世界表達(dá)得淋漓盡致。通過(guò)這些服飾的裝扮，可以洞察到不同時(shí)期人物對(duì)某種物質(zhì)或精神的追捧，這些服飾已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它表面所賦予人的美麗展示，更多

古人云：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！备鶕?jù)教育心理學(xué)的研究表明：人的情緒和興趣，對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有很大的影響，如果人們學(xué)習(xí)時(shí)情緒高漲、精神愉快，認(rèn)知效果就好，學(xué)習(xí)興趣越強(qiáng)烈就越能積極主動(dòng)地學(xué)，喜歡學(xué)和堅(jiān)持學(xué)。只有產(chǎn)生了濃厚興趣才能促使人產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的探究和欲望，興趣是培

一、前言隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的越來(lái)越激烈，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)要求也越來(lái)越高，不僅要求其有較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，而且要求其具有較高的人文素質(zhì)。然而，在實(shí)際教學(xué)中，各高校僅專(zhuān)注對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)，缺失對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)嚴(yán)重不足，影響著大學(xué)生全面素質(zhì)

一 蒙古族民間舞蹈的起源任何一種舞蹈的產(chǎn)生都不是歷史偶然的選擇，而是歷史發(fā)展的必然，因?yàn)槲幕膫鞒信c發(fā)展都需要載體，而舞蹈作為一種靈動(dòng)、活潑的表現(xiàn)載體，在文化傳承上有著深刻的體現(xiàn)。蒙古文化是幾千年的草原文化，同時(shí)還具有西方文化的元素，還融合了漢文化元素，同時(shí)草原騎兵的出現(xiàn)，就

追隨到新石器時(shí)代我們的祖先就用勤勞和智慧制造出陶器，隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人們生活水平的提高，現(xiàn)代陶瓷不在是簡(jiǎn)單的陶瓷器皿，陶瓷在不停的發(fā)展，不斷的演變，隨著綠色環(huán)保、古樸、民族風(fēng)潮的興起，陶瓷正經(jīng)歷著從器皿到飾品的飛躍，而首飾也經(jīng)歷著從金銀器到陶瓷的回歸——陶瓷首飾成

在中國(guó)，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的中小企業(yè)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易，成功開(kāi)拓國(guó)外市場(chǎng)并贏得市場(chǎng)份額。隨著這類(lèi)網(wǎng)商群體日益壯大，企業(yè)對(duì)實(shí)戰(zhàn)型的電子商務(wù)外貿(mào)人才的需求量也日益增大，存在著一個(gè)巨大的人才缺口。作為電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)核心課程之一的“電子外貿(mào)”，其教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生將EDI技術(shù)與國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)緊密結(jié)合，全

自從有了繪畫(huà)作品，也就有了服飾的形與色，由于服飾材質(zhì)的特殊性，保留至今的直觀性材料很少，人物畫(huà)以描寫(xiě)人物為主，是傳統(tǒng)繪畫(huà)中直接反映現(xiàn)實(shí)的畫(huà)科，具有明確的時(shí)代特征，畫(huà)家以現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本，描繪生活中的人物，這不僅反映了當(dāng)時(shí)的審美情趣、繪畫(huà)水準(zhǔn)，也忠實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的服飾，這些人物的