|
結(jié)合任務(wù)型教學(xué)促進自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式研究
1.任務(wù)型教學(xué)和自主學(xué)習(xí)通過文獻分析,筆者發(fā)現(xiàn)任務(wù)型教學(xué)法無論是在教學(xué)理念還是在教學(xué)模式上,與自主學(xué)習(xí)有很多共同點。(1)首先,任務(wù)型教學(xué)強調(diào)學(xué)生的主體地位,這一點跟自主學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的理念一樣。(2)其次,任務(wù)型教學(xué)更新了教師的角色。教師不再是教學(xué)的主體,而轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的組織者、 |
|
情感因素在大學(xué)語言教學(xué)中的應(yīng)用研究
許多學(xué)生在踏入大學(xué)校門時,對于攻克英語滿懷信心。但隨著時間的不斷推移,大學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)熱情會逐漸消退,個別大學(xué)生甚至?xí)τ⒄Z學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡心理。以至于教師在教學(xué)過程中夜逐漸失去了激情。長期固定的教學(xué)模式會導(dǎo)致沉悶的課堂氣氛,讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠感,進而導(dǎo)致大學(xué)生英語學(xué)習(xí)效率低下 |
|
多元文化背景下中學(xué)生道德教育問題及對策探究
一、多元文化的含義及其對德育的影響1.1 多元文化的內(nèi)涵多元文化主要是指隨著我國的改革開放和世界經(jīng)濟全球化的浪潮,由于文化傳媒的迅速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)信息化時代的到來,文化的傳遞和交流異常迅速,在多種文化相互交流和碰撞的過程中新的文化又不斷產(chǎn)生,致使有不同價值觀念的文化相互并存,外來 |
|
心理健康教育滲透環(huán)境教育芻議
心理健康教育與環(huán)境教育息息相關(guān),二者都屬于生命教育的范疇。所謂生命教育,就是幫助學(xué)生提高對生命的關(guān)注,使學(xué)生能夠認識生命、尊重生命、學(xué)會對生命負責(zé),從而思考個體生命的存在價值,并在人生實踐中實現(xiàn)其價值。心理健康教育與環(huán)境教育對學(xué)生認識自己、認識他人,進而認識社會、認識環(huán)境,實 |
|
現(xiàn)代教育技術(shù)在初中政治教學(xué)中的運用
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出要大力推進現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。這是一個新 |
|
論社區(qū)思想政治教育資源利用的價值與可能
一、社區(qū)教育資源類型關(guān)于社區(qū)教育資源,有學(xué)者認為,“從學(xué)校的角度而言,社區(qū)教育資源是指社區(qū)內(nèi)一切可供學(xué)校組織、使用的物質(zhì)和精神產(chǎn)品的總和。”還有的學(xué)者認為,“社區(qū)教育資源是實施社區(qū)教育實踐所需要教育資源的統(tǒng)稱。”根據(jù)不同的標準,我國學(xué)者對社區(qū)教育資源進行了不同的劃分,龍井仁將 |
|
新媒體對大學(xué)生思想政治教育工作的影響及對策
日新月異的網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為21世紀人類社會的發(fā)展提供了強力驅(qū)動,也造成了公共傳播方式的劇烈變遷。以網(wǎng)絡(luò)為核心的新媒體對傳統(tǒng)媒體構(gòu)成了前所未有的沖擊,同時也在極大程度上改變了所有社會成員的認知習(xí)慣、思維方式和交際模式。大學(xué)生是青年中的一類特殊群體,他們是新媒體的寵兒,其價值觀念、 |
|
高校文學(xué)教育課程教學(xué)改革的探索與思考
文學(xué)教育的優(yōu)勢就在于更新、拓展學(xué)生的生活體驗,這是別的有關(guān)使人變好的教誨、設(shè)計所難以企及的。盡管它們也并不排斥體驗,甚至非常重視體驗,但文學(xué)體驗的真切性、廣泛性、豐富性、純潔性、深刻性往往為它們所望塵莫及,何況學(xué)生目前所缺的并不是相關(guān)的教訓(xùn)、教誨,而是由于生活體驗的狹窄、淺薄 |
|
自然教育理論對學(xué)前教育的啟示
盧梭的哲學(xué)小說《愛彌兒—論教育》從自然哲學(xué)觀出發(fā),提出教育順應(yīng)兒童發(fā)展,以培養(yǎng)自然人。然而,在教育實踐中,違反兒童天性,違反兒童身心發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)象仍時有發(fā)生。自然教育理論是根據(jù)兒童的年齡、個性及性別實施相應(yīng)的教育,以達到培養(yǎng)自然人的目標。盧梭的自然教育思想對我國的學(xué)前教育有重 |
|
關(guān)于高校本科生畢業(yè)論文的寫作指導(dǎo)
作為一名高校教師每年都要承擔(dān)畢業(yè)生的論文寫作指導(dǎo)與答辯工作,在指導(dǎo)工作中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對畢業(yè)論文寫作頗感頭疼,究其原因主要有一下幾種:一是學(xué)生在本科學(xué)習(xí)階段不能靜下心來廣覽群書,知識面狹窄,專業(yè)知識也比較薄弱,研究性學(xué)習(xí)不足;二是沒有論文寫作知識、經(jīng)驗,寫作能力欠缺、基本功較差;三 |
|
基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的幼兒文學(xué)教學(xué)模式研究
一、基本理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是建構(gòu)主義思想進入教育實踐的結(jié)果,“建構(gòu)主義的觀點就是:知識并不是僅僅由教師和家長傳遞給學(xué)生,而是當兒童對教育環(huán)境中的信息進行反應(yīng)時不可避免地自己要進行創(chuàng)造?!?也就是說,在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下,學(xué)生利用一定情境,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助 |
|
練手,練心,練情——習(xí)作能力培養(yǎng)小妙招
在語文課堂中,我們倡導(dǎo)就文取材,隨文練筆,有計劃地指導(dǎo)學(xué)生進行小練筆訓(xùn)練,融讀寫為一體,以讀促寫,以寫促讀,學(xué)生負擔(dān)小,效率高。如何在語文教材中充分挖掘,指導(dǎo)學(xué)生進行有效的小練筆訓(xùn)練呢?一、仿寫——向文本求取方法模仿是創(chuàng)作的先導(dǎo)。著名語文專家呂叔湘曾科學(xué)地總結(jié)出學(xué)習(xí)語文的一般 |
|
中職學(xué)校學(xué)生心理健康教育的新實踐
中職生作為接受職業(yè)技術(shù)教育的一個群體,其年齡階段大多處在16一19歲,從心理學(xué)角度看,剛好處在青春早期,是心理發(fā)展最迅速、最旺盛,同時也是最危險的時期。處在這一階段的中職生情緒兩極性的表現(xiàn)較為明顯,一方面自我意識明顯增強,不甘寂寞、有強烈的參與意識;另一方面心理閉鎖,不愿與人 |
|
用“兩難問題”打開高校思想政治教育新思路——從法學(xué)“兩難問題”說起
隨著高校就業(yè)形勢的變化,以及學(xué)分制的逐步普及,兩課教育的“理論課”地位得到了單邊強化,學(xué)生對課程內(nèi)容的理解、認可程度大打折扣。其本身應(yīng)有的灌輸、熏陶作用正在削弱,情感、意志、信念、行動等一系列高級要求更是大打折扣。對于高校思想政治教育效能改進的思路有兩個:第一是思想政治教師開 |
|
思想品德教學(xué)生活化探微
在學(xué)習(xí)了相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合本校學(xué)生的實際情況和老師的個人教學(xué)的經(jīng)驗總結(jié),我進行了如下的嘗試。一、巧于選擇學(xué)生熟悉的事例,使教學(xué)內(nèi)容生活化新課程的實施對教師的教和學(xué)生的學(xué)都提出了更高的要求,課堂的教學(xué)要做到“三貼近”原則,即“貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實際”。我在一堂公開課“ |
|
關(guān)于小學(xué)品德課上有效化活動教學(xué)研究
根據(jù)相關(guān)文獻資料顯示,兒童所擁有的社會性與品德主要是感悟、體驗與認識生活,兒童形成品德與發(fā)展社會性過程當中現(xiàn)實生活有著特殊性價值。有鑒于此,不管是教育的形式還是內(nèi)容必須反映兒童需要,貼近兒童生活,將其出發(fā)點放在自我世界,通過自己的眼睛觀察社會,憑借自己的方式研究社會,借助自己 |
|
新時期下對高校文學(xué)教學(xué)改革的幾點思考
一、堅持怡情養(yǎng)性目標,增強學(xué)生的人文素養(yǎng)內(nèi)涵開闊學(xué)生人文視野,豐富其文化底蘊,提升大學(xué)生的文學(xué)審美能力,進而提升自身人文素質(zhì)的提高是高校文學(xué)教學(xué)的最終目的。因此,大學(xué)生要通過學(xué)習(xí)文學(xué)課程達到“怡情養(yǎng)性”的目的,就要求高校在選擇教材和教學(xué)時既要考慮其文學(xué)性,也要考慮傳遞其思想性 |
|
十八大精神進初中思想品德課堂的有效嘗試
黨的十八大是我們黨奮斗歷程中又一次承前啟后、繼往開來的重要會議,學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好黨的十八大精神,關(guān)系黨和國家工作全局,關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)長遠發(fā)展。黨的十八大報告提出:“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?!睂⑹舜缶癖M快進教材、 |
|
談多媒體環(huán)境下對設(shè)計透視學(xué)教學(xué)方法改革
一、對多媒體教學(xué)的界定。關(guān)于多媒體,從廣義上說“是指多種功能單一的教學(xué)媒體的組合應(yīng)用”,狹義上說是指多媒體技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用,即利用多媒體計算機綜合處理和控制符號、語言、文字、聲音、圖形、圖像、動畫等多種媒體信息,把各個多媒體要素按教學(xué)要求,進行有機組合,同時完成一系列人機交互式 |
|
新課程背景下的初中政治教學(xué)
初中思想政治受傳統(tǒng)教育方式的影響,導(dǎo)致教學(xué)模式單一,方法落后,教學(xué)評價片面,整個課堂都是以老師為中心,失去學(xué)生為主體的地位。初中政治課堂上普遍的現(xiàn)象是“教師講學(xué)生聽”,以致學(xué)生的主體地位下滑,學(xué)習(xí)興趣不高,影響學(xué)習(xí)效果。隨著我國素質(zhì)教育的普遍實施,課程改革要求注重教師教學(xué)的方 |
- 別被這個老掉牙的報紙理論版投稿郵箱誤導(dǎo)了!最新核實91個報紙理論版投稿郵箱通道,一次集齊
- 喜報!《中國博物館》入選CSSCI擴展版來源期刊(最新CSSCI南大核心期刊目錄2025-2026版)!新入選!
- 2025年中科院分區(qū)表已公布!Scientific Reports降至三區(qū)
- 國內(nèi)核心期刊分級情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個知識點。
- 注意,最新期刊論文格式標準已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則
- 盤點那些評職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認可省市級黨報?是否有什么說據(jù)?還有哪些機構(gòu)認可黨報?
- 《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》論文投稿解析,難度指數(shù)四顆星,附好發(fā)選題!

0373-5939925
2851259250@qq.com

