企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷中存在的問(wèn)題及對(duì)策
市場(chǎng)營(yíng)銷是指企業(yè)為了滿足消費(fèi)者的消費(fèi)小,從而提供的整體銷售策略,是企業(yè)運(yùn)行過(guò)程中的重要組成部分。從某種程度來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有市場(chǎng)營(yíng)銷策略,企業(yè)就無(wú)法很好發(fā)展和生存下去。當(dāng)前,我國(guó)很多企業(yè)往往非常不重視市場(chǎng)營(yíng)銷工作,在市場(chǎng)營(yíng)銷工作開(kāi)展過(guò)程中的問(wèn)題較多。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,市場(chǎng)營(yíng)銷已 |
融入智能科技的臨場(chǎng)化新聞的情境重塑與視角轉(zhuǎn)換
在2019年的兩會(huì)報(bào)道中,5G、4K、AI主播、vlog等傳播新形式亮相,AI、VR/AR等智能科技在報(bào)道中運(yùn)用得更為成熟,直播、短視頻、數(shù)據(jù)新聞、H5等新聞報(bào)道形式互相融合成為常態(tài)。這些融入了智能科技的報(bào)道,都指向了同一種新聞樣態(tài)——臨場(chǎng)化新聞。臨場(chǎng)化新聞致力于全面真實(shí)地還 |
平臺(tái)型媒體中信息環(huán)境的環(huán)境化與環(huán)境的信息化分析
變動(dòng)產(chǎn)生新聞,關(guān)系決定需要?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展要求現(xiàn)代人接觸的信息物理范圍不斷擴(kuò)大,但囿于個(gè)人能力的限制,我們對(duì)外部世界的了解不得不借助媒體這一中介。媒體的介入極大拓展了我們接觸世界的范圍,但同時(shí)也導(dǎo)致我們無(wú)法接觸世界的本來(lái)面目,而只能了解到媒體刻畫(huà)給我們的形象。這正是李普曼在《 |
德國(guó)公共圖書(shū)館幼兒閱讀推廣服務(wù)分析
幼兒閱讀推廣是嬰幼兒早期教育的重點(diǎn)領(lǐng)域與關(guān)鍵環(huán)節(jié),幼兒憑借圖像、色彩以及父母的言語(yǔ)來(lái)辨認(rèn)圖片、識(shí)別聲音、認(rèn)識(shí)實(shí)物[1]。當(dāng)前,德國(guó)大部分公共圖書(shū)館均設(shè)有專為兒童服務(wù)的區(qū)域,面向嬰幼兒、學(xué)前班兒童、低年級(jí)兒童與高年級(jí)兒童開(kāi)展閱讀推廣服務(wù)。如德意志國(guó)家圖書(shū)館自1998年起便發(fā)起了 |
傳統(tǒng)植物學(xué)向近代植物學(xué)的過(guò)渡:《植物名實(shí)圖考》與《植物學(xué)》的對(duì)比
《植物名實(shí)圖考》成書(shū)于1847年,刊印于1848年,作者為清代學(xué)者吳其濬;《植物學(xué)》成書(shū)于1858年,即晚清的西學(xué)東漸時(shí)期,由李善蘭、韋廉臣、艾約瑟所合譯。從時(shí)代特征上看,《植物名實(shí)圖考》象征了中國(guó)傳統(tǒng)植物學(xué)發(fā)展的巔峰,而《植物學(xué)》是我國(guó)第一部介紹西方近代植物學(xué)知識(shí)的書(shū)籍,堪 |
學(xué)海堂刻書(shū)考
嘉慶末年,阮元(1764—1849)仿詁經(jīng)精舍之例,在粵開(kāi)設(shè)學(xué)海堂,將江南考據(jù)學(xué)風(fēng)引入嶺南。此后,廣東興起考據(jù)風(fēng)尚,漢學(xué)逐漸取代性理之學(xué),成為學(xué)術(shù)的主流。隨著經(jīng)史古學(xué)影響范圍的擴(kuò)大,廣東書(shū)籍匱乏的問(wèn)題愈發(fā)凸顯。徐信符(1879—1947)在《廣東版片記略》一文中提出:“文化事 |
自媒體語(yǔ)境下電影趣緣社群特征解構(gòu)及營(yíng)銷策略研究——以《哪吒之魔童降世》為例
互聯(lián)網(wǎng)打破了社群在時(shí)空上的限制,使越來(lái)越多的用戶因興趣愛(ài)好而聚集,形成趣緣社群。在趣緣社群中,電影趣緣社群是一種極具時(shí)代特征的代表性組織,其會(huì)對(duì)社群之外的社會(huì)個(gè)體的觀影行為產(chǎn)生影響,因此以電影趣緣社群為中心開(kāi)展電影營(yíng)銷更能滿足電影觀眾的需求,而對(duì)自媒體語(yǔ)境下電影趣緣社群的特征 |
新技術(shù)在影視作品中的敘事影響
信息時(shí)代推動(dòng)了影視藝術(shù)的發(fā)展步伐,尤其是數(shù)字與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,使得影視藝術(shù)的敘事特征與表達(dá)方式更加多元化。我國(guó)電影跨媒介敘事整體上的發(fā)展仍處于摸索性前進(jìn)階段,主要內(nèi)容體驗(yàn)不夠深入,還需從影像語(yǔ)言、敘述與故事三個(gè)層面加強(qiáng)電影數(shù)字技術(shù)的影響分析,以帶動(dòng)傳媒產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展。一、 |
新媒體語(yǔ)境下俄羅斯文學(xué)作品在中國(guó)的傳播——以《普希金詩(shī)集》為例
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(1799—1837)是俄羅斯著名文學(xué)家、詩(shī)人、小說(shuō)家,現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人,被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”,創(chuàng)作了《致大?!贰吨聞P恩》《假如生活欺騙了你》等經(jīng)典詩(shī)歌作品。受20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)界推崇小說(shuō)風(fēng)氣的影響,普希金最初憑 |
東歐四國(guó)公共圖書(shū)館兒童閱讀推廣服務(wù)的研究
2019年8月24日—29日,2019年世界圖書(shū)館和信息大會(huì)在希臘雅典舉辦,會(huì)議高度肯定了東歐四國(guó)(捷克、奧地利、匈牙利和斯洛伐克)公共圖書(shū)館在增強(qiáng)兒童閱讀興趣與能力等方面所取得的成績(jī),提出東歐四國(guó)在遠(yuǎn)期兒童閱讀推廣服務(wù)的戰(zhàn)略重心:加大“終身讀者項(xiàng)目”的實(shí)施力度,推動(dòng)?xùn)|歐地區(qū) |
打造城市辦公室:挪威文內(nèi)斯拉圖書(shū)館空間布局與功能維度
隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等智慧信息技術(shù)在公共圖書(shū)館的深度應(yīng)用,公共圖書(shū)館的空間結(jié)構(gòu)與服務(wù)功能實(shí)現(xiàn)了內(nèi)涵式的創(chuàng)新。挪威文內(nèi)斯拉圖書(shū)館雖不是世界上最先引入“能動(dòng)型多元空間服務(wù)”的公共圖書(shū)館,但其在空間設(shè)計(jì)與服務(wù)功能等方面具有突出優(yōu)勢(shì):以大空間營(yíng)造、大理念升華的空間設(shè) |
圖書(shū)館特色資源數(shù)字化建構(gòu)與共享探究 ——以藝術(shù)院校圖書(shū)館為例
藝術(shù)院校圖書(shū)館特色資源,指只存于本院校圖書(shū)館,其他圖書(shū)館沒(méi)有或少見(jiàn)的圖書(shū)信息資源,具體包括具有歷史特色、地域特色、專業(yè)特色的資源,以及其他特殊內(nèi)容或形式的資源,如歷史文物、名人畫(huà)作、民間作品、“非遺”作品等。中國(guó)教育部在2016年修訂的《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》及其他文件中多 |
“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的復(fù)興——以《哪吒之魔童降世》為例
“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的說(shuō)法來(lái)源于薩格勒布動(dòng)畫(huà)電影節(jié)上對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影風(fēng)格的統(tǒng)稱?!爸袊?guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”并不是一個(gè)真正意義上的組織,而是指有這么一群動(dòng)畫(huà)家在創(chuàng)作風(fēng)格、理念、方法上接近,自成一派[1]。早期中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際上具有較大的影響力,20世紀(jì)50年代至80年代,一大批具有傳統(tǒng)風(fēng)格的 |
發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新年畫(huà)出版
歷史上,年畫(huà)的名稱并不一致,宋朝時(shí)稱之為“紙畫(huà)”,明朝稱為“畫(huà)貼”,清朝改為“畫(huà)片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫(xiě)道:“掃舍之后,便貼年畫(huà),稚子之戲耳”,年畫(huà)由此定名。從宋代開(kāi)始,隨著市井生活的繁華,年畫(huà)開(kāi)始成為一種裝飾藝術(shù),體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的審美觀念。新中國(guó)成立以后, |
IP跨界營(yíng)銷賦能新媒體傳播方式的創(chuàng)新發(fā)展——以人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心為例
一、新媒體時(shí)代粉絲增長(zhǎng)的“破圈”困境新媒體時(shí)代,不少傳統(tǒng)媒體建立新媒體矩陣,借助微信、微博快速發(fā)展的流量紅利,實(shí)現(xiàn)了粉絲的快速積累。然而,面對(duì)以大數(shù)據(jù)、人工智能、算法推薦、5G以及短視頻等為主要標(biāo)志的后新媒體時(shí)代,不論傳統(tǒng)媒體還是新媒體,都面臨“流量瓶頸”的問(wèn)題,而導(dǎo)致這個(gè)問(wèn) |
基于用戶服務(wù)體驗(yàn)提升的新型體育媒體平臺(tái)創(chuàng)新策——以PP體育為例
用戶體驗(yàn)是用戶在使用產(chǎn)品過(guò)程中建立起來(lái)的主觀感受,包括有用性、易用性、友好性、視覺(jué)特征等幾個(gè)方面。如果說(shuō)之前的用戶消費(fèi)是基于產(chǎn)品的功能及質(zhì)量,那么在“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)的當(dāng)下,用戶對(duì)產(chǎn)品的體驗(yàn)成為用戶消費(fèi)首要考量的因素。就我國(guó)體育賽事直播產(chǎn)業(yè)而言,該產(chǎn)業(yè)基本實(shí)現(xiàn)了線上與線下有 |
人工智能技術(shù)賦能傳統(tǒng)新聞報(bào)道——以新華社AI合成主播為例
2019年6月,新華社聯(lián)合中國(guó)搜狗公司在第23屆圣彼得堡國(guó)際經(jīng)濟(jì)論壇上發(fā)布了全球首個(gè)俄語(yǔ)AI合成主播——麗莎。此前,2018年11月,新華社在第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上發(fā)布了全球首個(gè)AI合成新聞主播;2017年12月,在中國(guó)新興媒體產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展大會(huì)上,新華社面向全球發(fā)布中國(guó)第一個(gè) |
媒體時(shí)政報(bào)道的創(chuàng)新發(fā)展——以央視時(shí)政微視頻的實(shí)踐為例
央視深耕時(shí)政微視頻報(bào)道,最早可追溯到2014年的“V觀APEC”“V觀G20”等原創(chuàng)時(shí)政微視頻作品。十九大以來(lái),形成“快訊V觀”“核心V觀”“回訪V觀”“V紀(jì)錄片”四大類時(shí)政微視頻。2014年至今,央視新聞時(shí)政微視頻報(bào)道積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),從現(xiàn)階段的發(fā)展來(lái)看,其始終堅(jiān)持報(bào)道重大 |
新時(shí)代我國(guó)原創(chuàng)少兒科普出版的創(chuàng)新路徑——以長(zhǎng)江少兒出版社為例
科技的發(fā)展與進(jìn)步,既是中國(guó)崛起的重要表現(xiàn),也是中國(guó)崛起的重要支撐力量。在我國(guó)童書(shū)市場(chǎng)中,科普書(shū)是被普遍看好的一個(gè)品類。少兒科普讀物有助于培養(yǎng)少兒讀者的科學(xué)精神。當(dāng)下,少兒科普板塊備受重視。然而,需要注意的是,引進(jìn)類圖書(shū)占據(jù)了少兒科普出版市場(chǎng)的大半壁江山,原創(chuàng)科普出版物鳳毛麟角 |
經(jīng)典兒童繪本譯介和出版的品牌塑造——以南京信誼文化為例
源于17世紀(jì)的繪本以情節(jié)簡(jiǎn)單、圖文并茂、主題豐富的特點(diǎn)而被視為兒童閱讀的優(yōu)質(zhì)資源。進(jìn)入20世紀(jì)后,繪本主流傳向美國(guó)并迎來(lái)創(chuàng)作的黃金時(shí)期。20世紀(jì)中葉,繪本閱讀和創(chuàng)作熱潮擴(kuò)張至亞洲,日本、韓國(guó)以及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的繪本研究有著突出成就。在國(guó)內(nèi)童書(shū)市場(chǎng)良好發(fā)展勢(shì)頭的刺激下,兒童繪本的 |
欄目分類
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- 盤(pán)點(diǎn)那些評(píng)職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了