人類命運共同體思想是指在追求本國利益時兼顧他國的合理關(guān)懷,在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展,蘊含著:全新的合作觀、中國特色的發(fā)展方案等內(nèi)容,思想核心是共享、共識、共建的理念。目前媒介技術(shù)發(fā)展飛速,新的媒介形式不斷出現(xiàn),如有聲書和短視頻等。受眾在新媒介環(huán)境下養(yǎng)成了新的使用習慣,

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的不斷發(fā)展,經(jīng)濟、政治、文化等都發(fā)生了巨大的變化,同樣也給我國的廣播電視媒體注入了新鮮血液。在新時代下,廣播電視媒體想走的更好,就必須放棄最初傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)播模式,結(jié)合新的特點,實現(xiàn)廣播電視媒體新轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)有效的創(chuàng)新。因此,擺在面前的就如何推動新媒體的創(chuàng)新就成為了重要

四川少數(shù)民族文化不僅是一個豐富的寶庫,而且蘊含著獨特、豐富的可持續(xù)發(fā)展的文化資源,具有鮮明的民族風格和極高的藝術(shù)價值。影視藝術(shù)憑借其獨特優(yōu)勢可為少數(shù)民族文化提供一個完整的表現(xiàn)形式,通過創(chuàng)作優(yōu)秀的少數(shù)民族影視作品,并開展有效傳播,一定程度上可推動少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展。近年來,

一.抖音迅速走紅與青年群體對網(wǎng)絡亞文化的共鳴(一)短視頻+大數(shù)據(jù)的成功營銷當前,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境開放自由,短視頻行業(yè)整體發(fā)展向好,作為今日頭條內(nèi)部孵化的產(chǎn)物,抖音平臺的精準營銷,線上和線下相結(jié)合,激發(fā)了用戶的共鳴與參與性,引起了廣大受眾的追捧。據(jù)統(tǒng)計,抖音目前18到24歲用戶占比已

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)所公布的第43次全國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計報告數(shù)據(jù)顯示:截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達8.29億,普及率達59.6%,較2017年底增長3.8%。我國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.17億,網(wǎng)民通過手機接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達98.6%。微信朋友圈、QQ空間

走姿是人的雙腿在運動狀態(tài)下所呈現(xiàn)出的一種身體姿態(tài)。走姿以直立挺拔的站姿為基礎(chǔ),是站姿體態(tài)的延續(xù)。"走姿體現(xiàn)的是一種動態(tài)美,能直接反映一個人的精神風貌,表現(xiàn)一個人的風度、風采和韻味,對個人社會性的塑造起著重要的作用。"①人的走姿千姿百態(tài),每個人都有表現(xiàn)自己個

引言:體育與現(xiàn)代傳媒的結(jié)合由來已久,例如四年一度的奧林匹克運動會,每逢舉辦時,各類媒體都爭相報道,其中就包括媒體中的三大主流傳播媒介:傳統(tǒng)型報紙業(yè)、電視與廣播業(yè)、"新興媒體"互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務。作為一種社會文化現(xiàn)象,現(xiàn)代傳媒與體育領(lǐng)域結(jié)合已經(jīng)見慣不慣,而體育賽事也

電視節(jié)目是傳播社會主義核心價值觀的重要方式,這種方式大大推進了它的傳播速度與效果,比以往任何一種方式都更能增進人們對主流價值觀的理解。電視節(jié)目所散發(fā)的藝術(shù)魅力和所折射的社會思想,具有獨一無二的特性,無論從娛樂功能,還是引導社會行為的功能來看,都有其特殊的現(xiàn)實意義。當今社會,各

均衡,是中國傳統(tǒng)文化中的核心觀念。與均衡相關(guān)聯(lián)的和諧思想,是儒家、道家、佛家。它既體現(xiàn)了中國文化陰陽平衡的思想,又反映了多樣化和共同性并存的觀念。容忍多元性和多元文化的價值觀是和諧文化的主要特征,是文化傳播踐行和諧共存理念的具體表現(xiàn)。現(xiàn)行的文化傳播行為具有較為顯著的等級秩序。

伴隨4G時代悄然結(jié)束,5G網(wǎng)絡在國內(nèi)18個試點城市崛然而起。視頻已代替圖文成為人們獲取新聞訊息的重要媒介,對于新生網(wǎng)民來說,他們接觸互聯(lián)網(wǎng)的第一媒介就是短視頻。根據(jù)第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告發(fā)布》顯示,我國網(wǎng)民規(guī)模達8.29億,其中短視頻用戶規(guī)模達6.48億。當人

全媒體時代下的網(wǎng)絡輿情傳播伴隨著公眾參與度的增加、信息不斷被增補、公眾情緒的聚集、話題榜單熱度的持續(xù)刷新。各種因素的相互作用,使得網(wǎng)絡輿情場域被逐步放大。海量信息的多向傳播也使得輿情的爆發(fā)力和走向難以預估。這無疑增加了政府監(jiān)管、媒體平臺自律管理的難度。同時也對受眾的媒介素養(yǎng)提

手機已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪须S身攜帶的重要工具之一。依托手機這個移動互聯(lián)網(wǎng)平臺誕生了大量幫助人們提高工作效率、豐富娛樂生活、增加知識儲備的應用軟件(APP)。人們的精力有限,無暇顧及互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸時代鋪天蓋地的信息,陷入了一種無目標的信息真空狀態(tài),同時,生活節(jié)奏的不斷加快增速

一.研究意義和方法(一)研究意義人民網(wǎng)作為中央級網(wǎng)絡媒體,肩負著外宣的角色,對新疆區(qū)域形象塑造更具有代表性,從報道議題、傾向、篇幅、體裁、來源以及所屬頻道進行分析,探究其在政治、經(jīng)濟、科教文衛(wèi)、社會、生態(tài)環(huán)境五方面對新疆的形象塑造,有助于讓外界更加全面的認識和了解新疆形象,也

"樂游衡陽"微信公眾號是衡陽市文化旅游廣電體育局的官方微信公眾號,屬于訂閱號,于2016年11月11日開通運營。"樂游衡陽"微信公眾號現(xiàn)設(shè)有3個自選菜單:"游在衡陽"、"旅游資訊"、"合

微信已成為人們獲取信息、使用服務、分享生活的重要平臺。其給使用者帶來的日常生活、學習、工作等方面所有變化已引起國內(nèi)外相關(guān)研究者們的關(guān)注。法國學者弗蘭西斯.巴爾和杰拉爾.埃梅里認為,新媒體重要的不是技術(shù)發(fā)明,而是社會革新。從新媒體傳播生態(tài)環(huán)境視角出發(fā)探討喀什市維吾爾族婦女微信使

素人戀愛真人秀是近幾年在日本、韓國、中國流行的綜藝節(jié)目,最早可以追溯到日本的《二層公寓》,首播于2012年10月12號,是富士電視臺拍攝的一個由三男三女在同一個家中居住的戀愛綜藝節(jié)目,他們共同擁有一棟豪宅和一部車。節(jié)目設(shè)定沒有劇本,完全由素人主導綜藝節(jié)目的劇情走向。其它的還有

一.引言(一)品牌與品牌傳播的概念品牌具有商品性與符號性。美國市場營銷協(xié)會認為品牌是附有產(chǎn)品及服務屬性的名詞?？铺乩照J為品牌是利益和服務。墨菲認為品牌是價值和特色。因此,成功的品牌具有以上特性,如商華為與蘋果的品牌標識簡潔大方。品牌傳播是用戶與產(chǎn)品溝通的過程,品牌傳播既是商品

自媒體一詞最早起源于美國著名作家丹.吉爾默在其2004年的著作《Wethemedia:GrassrootsJournalismbythepeople,forthepeople》。自媒體營銷指利用社會化網(wǎng)絡,在線社區(qū)、博客、微博、微信等媒體開放平臺或其他互聯(lián)網(wǎng)協(xié)作平臺進行營銷的

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展在某種程度上重新構(gòu)造了這個世界,為依附于物理現(xiàn)實的人際傳播制造了近乎脫離現(xiàn)實的虛擬空間。面對如此巨大的變革沒有人能置身事外,也難以在短時間內(nèi)做出有效的應對。正如1997年關(guān)于"互聯(lián)網(wǎng)可以治理嗎"的追問以及"聯(lián)合國信息社會世界峰會&qu

雷蒙.威廉斯是伯明翰學派的先驅(qū)之一,他的研究涉及社會科學的諸多領(lǐng)域。威廉斯的著作《電視:技術(shù)與文化形式》以馬克思主義立場研究電視傳播。一.馬克思主義傳統(tǒng)的批判意識之電視歷史觀毋庸置疑,電視的物質(zhì)基礎(chǔ)是科技,技術(shù)的進步催生大眾傳媒電視。那么,是電視技術(shù)引起社會行為、文化與心理的