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高水平高質(zhì)量發(fā)揮黨史在黨校培訓(xùn)中的基本作用
摘要:黨校作為干部教育培訓(xùn)的主陣地,其重要的教育目標(biāo)是培養(yǎng)造就政治過硬、適應(yīng)新時代要求的執(zhí)政骨干隊伍,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供人才保障。在基本培訓(xùn)中,黨校要認(rèn)真落實《中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》《全國黨員教育培訓(xùn)工作規(guī)劃(2024—2028年)》《干部教育培訓(xùn)工作條 |
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發(fā)展全過程人民民主必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)
摘要:全過程人民民主是社會主義民主在新時代發(fā)展的理論和實踐形態(tài),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索民主政治發(fā)展道路的偉大創(chuàng)造。黨對全過程人民民主的領(lǐng)導(dǎo)是全面領(lǐng)導(dǎo),包含政治領(lǐng)導(dǎo)上的全方位、組織領(lǐng)導(dǎo)上的全覆蓋和機制領(lǐng)導(dǎo)上的全鏈條。新時代發(fā)展全過程人民民主,要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有 |
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舞蹈表演藝術(shù)服務(wù)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新路徑研究
摘要:隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,舞蹈表演藝術(shù)作為文化的重要載體,其在促進文旅融合、提升旅游體驗方面的作用日益凸顯。文章旨在探討舞蹈表演藝術(shù)如何通過“演藝+課堂”“景區(qū)+課堂”“平臺+課堂”及“研學(xué)+課堂”等四種創(chuàng)新模式,服務(wù)并推動文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過深入分析這四種模式的內(nèi)涵 |
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五育融合下的高校網(wǎng)球教學(xué)實踐與學(xué)生全面發(fā)展研究
摘要:隨著新時代教育理念的不斷深化,五育融合已成為高等教育改革的重要方向之一。本文旨在探討在五育融合背景下,高校網(wǎng)球教學(xué)如何促進學(xué)生的全面發(fā)展。本文首先回顧了五育融合的理論框架和當(dāng)前高校網(wǎng)球教學(xué)的現(xiàn)狀,進而分析了五育融合與高校網(wǎng)球教學(xué)的契合性,最后提出了五育融合下高校網(wǎng)球教學(xué) |
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中國傳統(tǒng)文化觀在高職院校輔導(dǎo)員實踐中的應(yīng)用創(chuàng)新
摘 要:習(xí)近平文化思想為高職院校輔導(dǎo)員思政工作提供了重要指引。本文以郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,探討習(xí)近平文化思想在高職院校輔導(dǎo)員實踐中的應(yīng)用創(chuàng)新,通過將傳統(tǒng)文化融入高校思政工作的實踐,闡述了具體案例和可操作性措施,旨在提升高職院校思政教育的實效性,培養(yǎng)具有深厚文化底蘊和高尚道德品 |
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民族院校國家通用語言文字推廣融入思政教育的實踐路徑研究
摘 要:國家通用語言文字是現(xiàn)代科學(xué)文化知識的重要載體,是各族人民溝通交流的重要媒介。推廣國家通用語言文字,是不斷提高各族人民科學(xué)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提。本文通過現(xiàn)實背景、理論基礎(chǔ)、典型案例分析,提出在民族院校國家通用語言文字推廣中有效融合思政教育的實踐路徑,以期提高民族院校學(xué)生 |
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青少年網(wǎng)球運動員的常見運動損傷
摘要:在現(xiàn)代社會,越來越多的青少年群體開始參與網(wǎng)球訓(xùn)練活動。網(wǎng)球作為一種高強度的體育活動,其訓(xùn)練過程中的運動損傷問題不容小覷。特別是對于青少年群體這一特殊人群,他們正處于人體生理發(fā)展的關(guān)鍵階段,運動損傷不僅會影響他們的訓(xùn)練成效,還可能對他們的生長發(fā)育造成諸多不利的影響。因此, |
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江蘇網(wǎng)球職業(yè)化改革中的利益協(xié)調(diào)機制研究
摘要:本文立足江蘇省的網(wǎng)球職業(yè)化改革,分析中的利益協(xié)同情況。分析結(jié)果顯示,單飛模式前的行政主導(dǎo)體制導(dǎo)致競技水平與國際職業(yè)體系脫節(jié);改革中雙軌制管理引發(fā)權(quán)責(zé)分配與利益沖突;后單飛時代雖取得選手排名提升與賽事商業(yè)化突破,但后備人才儲備不足與區(qū)域發(fā)展失衡成為新挑戰(zhàn)。量化分析表明,社 |
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基于人工智能的高校思政教育提升路徑研究
摘要:高校思政教育作為高等教育的關(guān)鍵部分,其智能化建設(shè)正穩(wěn)步推進。本文剖析人工智能與高校思政教育融合發(fā)展的現(xiàn)狀,梳理當(dāng)前在人工智能、高校和個人層面面臨的困境,并從推動技術(shù)創(chuàng)新、完善高校融合體系、提升人才素養(yǎng)三個維度,探索優(yōu)化融合發(fā)展的路徑。關(guān)鍵詞:人工智能;高校;思政教育 一 |
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弘揚湘江戰(zhàn)役精神 增強時代使命感
摘要:本文旨在深入探討湘江戰(zhàn)役的歷史背景及其所蘊含的偉大精神,分析湘江戰(zhàn)役精神的內(nèi)涵,并結(jié)合新時代的特點,探討如何弘揚湘江戰(zhàn)役精神,增強時代使命感。通過對湘江戰(zhàn)役精神的研究,本文希望為當(dāng)前的社會發(fā)展提供精神動力,激勵廣大黨員干部和人民群眾在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中勇往直前 |
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新時代四川職業(yè)教育賦能鄉(xiāng)村人才振興的邏輯、困境與對策
摘要:本文基于四川職業(yè)教育賦能鄉(xiāng)村人才振興的問卷調(diào)查結(jié)果,深入分析了職業(yè)教育在鄉(xiāng)村人才振興中的作用邏輯、當(dāng)前面臨的困境及相應(yīng)的對策建議。調(diào)查顯示,四川鄉(xiāng)村對農(nóng)業(yè)技術(shù)、電商與網(wǎng)絡(luò)營銷等類型人才需求迫切,但職業(yè)教育在專業(yè)設(shè)置、師資力量等方面存在不足。本文提出了優(yōu)化資源配置、調(diào)整專 |
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AI時代下高校學(xué)術(shù)誠信教育的路徑探索
AI浪潮席卷全球,影響社會生活的方方面面,高等教育亦身處變革洪流之中。高校作為知識創(chuàng)新與人才培養(yǎng)的搖籃,如何在AI快速迭代的背景下探索與時代相適應(yīng)的學(xué)術(shù)誠信教育之路,已成為亟待思考的時代課題。一、AI對高校學(xué)術(shù)研究的價值意蘊(一)賦能學(xué)術(shù)探索,提升研究效率AI的優(yōu)勢之一在于其 |
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《習(xí)近平與大學(xué)生朋友們》對高校思想政治教育的價值與啟示
由中國青年出版社出版的《習(xí)近平與大學(xué)生朋友們》第一卷、第二卷是一部經(jīng)典的思想政治教育文獻。書中以49篇“采訪實錄”忠實記錄了習(xí)近平總書記從地方工作期間到中央工作以后同各界高校青年學(xué)生交流、交往、交心的感人故事,以“當(dāng)事人講當(dāng)年事”的形式展示了習(xí)近平總書記與青年學(xué)生的互動過程, |
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紅色文化在新時代網(wǎng)絡(luò)空間治理中的價值
紅色文化作為一種政治文化資源,蘊含著寶貴的精神品質(zhì),具有參與社會治理的可行性。習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào),充分發(fā)揮紅色資源育人功能,不斷拓展實踐育人和網(wǎng)絡(luò)育人的空間和陣地。深入探討紅色文化在網(wǎng)絡(luò)空間治理中的價值具有重要的理論意義與實踐意義。理論層面,這一探索有助于揭示文 |
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法語譯者:國家形象的跨文化建構(gòu)者
在全球化深度交融的當(dāng)下,世界各國在政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的互動日漸頻繁,國家形象作為一個國家在國際舞臺上的名片,其構(gòu)建與傳播的重要性愈發(fā)凸顯。我國作為世界第二大經(jīng)濟體和文化底蘊深厚的文明古國,正經(jīng)歷著從“引進來”到“走出去”的重要轉(zhuǎn)變,在國際舞臺上扮演的角色愈發(fā)重要。講好中國 |
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多維共振與價值賦能:新時代安徽革命精神的內(nèi)核與實踐效能
摘要:新時代安徽革命精神既傳承紅色基因,又凝練當(dāng)代實踐智慧。本文從“薪火相繼、創(chuàng)新驅(qū)動、攻堅克難、開放融合”四個維度解析其內(nèi)核,揭示“符號重構(gòu)-制度嵌入-主體賦能”三重轉(zhuǎn)化機制,闡明其在凝聚發(fā)展共識、重塑文化認(rèn)同、激活主體動能方面的時代價值,為區(qū)域現(xiàn)代化提供精神動力范式。關(guān)鍵 |
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基于“知行合一”的認(rèn)知行為干預(yù): 人工智能時代高中生德育心理研究
摘要:人工智能時代深刻重塑教育生態(tài),高中生面臨道德認(rèn)知與行為脫節(jié)加劇、心理焦慮攀升的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。本課題研究的人工智能時代下融合“知行合一”的德育心理建設(shè),指在人工智能技術(shù)滲透教育生態(tài)的背景下,通過認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)機制解析與智能技術(shù)介入,重構(gòu)學(xué)生道德認(rèn)知——行為轉(zhuǎn)化路徑的教育過程。研 |
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試論馬克思異化理論與盧卡奇物化理論的異同
摘要:馬克思主義學(xué)說是我國始終堅持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想,通過對資本主義社會的批判,構(gòu)建了人類社會發(fā)展的科學(xué)理論體系。其中,馬克思異化理論作為馬克思主義理論體系的重要組成部分,通過分析資本主義勞動異化,揭示了私有制對人的扭曲,這與盧卡奇的物化理論具有異曲同工之處。它們的相似之處 |
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紅色文化森林景觀步道設(shè)計研究 ——以磐石蓮花山原始森林為例
摘 要:蓮花山原始森林保留了大量東北抗日聯(lián)軍的活動遺跡,具有豐富的歷史文化價值。本文將紅色文化與蓮花山景觀步道設(shè)計相融合,提出紅色文化景觀步道的設(shè)計策略與設(shè)計思路,旨在構(gòu)建一個兼具歷史紀(jì)念意義與生態(tài)美學(xué)價值的景觀步道體系,為紅色文化在自然景觀中的當(dāng)代表達提供創(chuàng)新設(shè)計范式,促進 |
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多維數(shù)字化技術(shù)賦能大運河文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承研究 ——以淮安段為例
摘要: 本文以大運河淮安段為研究對象,探討多維數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承中的應(yīng)用。淮安段作為漕運樞紐,遺產(chǎn)豐富,但傳承存在文化挖掘不足、方式趨同、傳播及參與機制不成熟等問題。本文有針對性地提出數(shù)字化策略,旨在為當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)提供傳承路徑,助力大運河文化帶建設(shè)。關(guān)鍵詞:大運河; |
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