黃河流域文旅產業(yè)融合發(fā)展的優(yōu)勢戰(zhàn)略機遇良好近年來，黃河流域沿線城市經濟發(fā)展迅猛，處于各項發(fā)展戰(zhàn)略的疊加區(qū)。習近平總書記在黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展座談會上指出，黃河流域是我國重要的生態(tài)屏障和重要的經濟地帶，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要區(qū)域，在我國經濟社會發(fā)展和生態(tài)安全方面具有十分

研究的意義目前，太極拳文化產業(yè)高質量發(fā)展研究相對滯后，太極拳文旅產業(yè)化發(fā)展受到阻礙?；谖穆萌诤系陌l(fā)展熱潮和體育產業(yè)高質量發(fā)展目標，結合太極拳文化產業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，本文通過研究太極拳文化和旅游產業(yè)的融合發(fā)展，分析太極拳文化與旅游產業(yè)深度融合發(fā)展的途徑和模式，總結其發(fā)展經驗，獲得

孝悌思想的內涵“孝悌”一詞最早出現(xiàn)于孔子著作《論語·學而篇》中，“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”，大致意思為：為人弟為人子的人在家要孝順父母，在外要敬重兄長，保持謹言慎行且誠信的態(tài)度，博愛大眾，親近仁愛之人。若上述要求均做到后還有余力，可以

黃河流域紅色音樂文化概述黃河流域紅色音樂文化的產生首先，自然地理環(huán)境是黃河流域紅色音樂文化形成的基礎。黃河以青海為發(fā)源地，依次流經四川、甘肅、寧夏、內蒙古、山西、陜西、河南、山東，最后于山東墾利注入渤海，在地圖上呈現(xiàn)為巨大的“幾”字形。其次，黃河流域紅色音樂文化擁有豐富的文化

開封豐富的黃河文化開封是坐落在黃河岸邊的重要古都，既有懸河的壯麗景觀，又有揭示黃河與古都關系的“城摞城”遺址和大運河遺址。開封的歷史與黃河緊密聯(lián)系在一起，這也造就了開封豐富的黃河文化。豐富的歷史遺跡開封的城市格局在唐代汴州城時期就基本形成，1000 多年來，城市的整體格局和中

隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，黃河文化的價值和意義也在不斷地更新與充實。在當今世界文化多元化的背景下，如何更好地傳承和弘揚黃河文化，讓其在現(xiàn)代藝術中煥發(fā)新的生命力和創(chuàng)造力，成為一個重要的社會命題。黃河文化的發(fā)展現(xiàn)狀黃河文化是中華文明的重要組成部分，代表著中華民族悠久的歷史和文化

黨中央要求，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好“黃河故事”，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。黃河文化是中國最為重要和影響深遠的文化之一。通過影像傳播，可以將黃河文化更廣泛地傳播到世界各地，促進不同文明之間的交流和互鑒。黃河文化影像傳播概述黃河文化是中華文明的重要

黃河文化吸收了大量中外優(yōu)秀文化成果，充實了中華民族優(yōu)秀文化體系，擁有豐富的內涵特征。保護傳承弘揚黃河文化，既可以增強民族自信心，為中國實現(xiàn)生態(tài)文明提供不竭動力，又可以促進沿黃地區(qū)經濟高質量發(fā)展，踐行綠水青山就是金山銀山理念，建設美麗中國，具有重要的時代意義與歷史文化價值。黃河

自2016年李庚香提出“中原學”命題以來，中原學研究在河南哲學社會科學界已形成了廣泛共識，開枝散葉，成果斐然，在社科界產生了積極影響。中原學不僅研究中原傳統(tǒng)文化的內涵、發(fā)展歷程與特質，研究中原文化在中國傳統(tǒng)文化中的地位與影響，實現(xiàn)中原文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，還研究現(xiàn)代經

河洛文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，錨定特定歷史時期內地域文明發(fā)展方向，全方位探究河洛文化起源與演變歷史，勾勒其文化發(fā)展脈絡框架，是尋找中華文明之根、華夏精神之魂的創(chuàng)新舉措，具有增強文化認同，堅定文化自信的作用。當下，河洛地區(qū)應立足國際視野與全局視野，重新審視河洛文化

非物質文化遺產（以下簡稱非遺）包含了多種類型，其中音樂文化是最為重要的組成部分之一，是中國傳統(tǒng)文化中最主要的元素之一。文章對中國民族音樂文化在民族地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀進行了探究，并探討了其未來發(fā)展。至今為止，包括昆曲、京劇和蒙古長調在內的許多民族音樂已經成功成為非遺，但卻在保護和傳

非物質文化遺產蘊含深厚的文化價值、歷史價值以及人文價值，在文化傳承與發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，它也是民族特色、歷史文化傳播、傳承的重要載體。因此，加強對非物質文化遺產的保護與傳承是非常必要的?；鶎游幕^在這項工作中具有顯著的優(yōu)勢，發(fā)揮著重要的推動作用。但同時，其在工作開展的過程中

黃河流域是中華文明的發(fā)源地，留下的文化遺產豐富多彩，包括了先民們的藝術、建筑、文學、哲學、宗教信仰和社會制度等方面。黃河文化遺產是中華民族的珍貴財富，這些遺產不僅是歷史的見證，也是未來發(fā)展的源泉，因此必須保護好這些珍貴的文化遺產，讓它們繼續(xù)在當今時代發(fā)光風熱，并為世界文化繁榮

黃河流域傳統(tǒng)村落文化資源豐富，有歷史悠久的村落、自然秀美的田園風光和深厚的文化底蘊。若要對其合理開發(fā)和利用，使其得到保存?zhèn)鞒?，需要進行更全面、更深入的研究，才能構建科學的開發(fā)和利用思路并打造行之有效的路徑。黃河流域傳統(tǒng)村落文化資源特點生態(tài)宜居黃河流域傳統(tǒng)村落通常處于未開發(fā)地帶

黃河是一條世界聞名的河流，是中國僅次于長江的第二條萬里巨川。黃河流域是中華文明的起源地之一，黃河文化是中華5000 年文明歷史的重要組成部分，是中華民族的根和魂。保護和傳承黃河文化，講好黃河故事，堅定中華民族的文化自信，提升中華文化的國際影響力，助力中華民族的偉大復興，是時代

近年來，黨和國家十分注重黃河文化時代價值的傳承和彰顯，要求黃河沿線各地區(qū)承擔起延續(xù)歷史文脈、講好“黃河故事”的時代重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝聚文化力量。基于此，國家還制定了一系列黃河文化保護和傳承的重要文件和政策，重點提到了與時代技術相結合，開展數字化傳播的新舉措，并就推

在中國歷史上，黃河一直享有至高無上的地位，早在漢代就被尊為“四瀆”（當時認為的四條最大的河流，黃河、長江、淮河、濟水）之宗。黃河一向被當成哺育中華民族的偉大母親，黃河流域被稱為中華文明的搖籃。中國已發(fā)掘出的文化遺址證明，黃河流域在進入新石器時期后是當時最發(fā)達的地區(qū)。農業(yè)文明的

文化軟實力是國家經濟社會發(fā)展的穩(wěn)固支撐，也是決定一個國家未來長遠發(fā)展的重要因素。提升中原文化軟實力是推進地區(qū)經濟發(fā)展和社會進步的必然要求。本文以中原文化軟實力建設現(xiàn)狀為引導，從四個維度出發(fā)提出中原文化軟實力提升的實施路徑和優(yōu)化舉措。文化軟實力的內涵及本質要求文化研究專家及人類

臨夏回族自治州（以下簡稱臨夏州）全境屬于黃河流域，黃河自西北入境貫穿臨夏州北部。深入挖掘研究臨夏州黃河文化，講好“黃河故事”，需要我們以黃河文化為引領，統(tǒng)籌臨夏州獨特的史前文明文化、民族民俗文化、紅色文化等，分析臨夏州黃河文化保護傳承弘揚的短板，抓住戰(zhàn)略性機遇，保護傳承弘揚黃

黃河流域紅色文化是黃河流域地區(qū)的群眾在近代不屈不撓、堅韌抗爭的先進文化。傳統(tǒng)文化的積淀、農耕文化的融合為黃河流域紅色文化的形成提供了基礎。黃河流域紅色文化是馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)，其形成有著獨特的歷史和社會原因，凝聚著民族奮斗精神，是物質文化與精神文化的融合。黃河流域紅色