創(chuàng)新利用第二課堂,讓學(xué)生成為“準(zhǔn)職業(yè)人”
我院從“學(xué)生畢業(yè)應(yīng)具備哪些職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能”出發(fā),通過第二課堂來鍛造“準(zhǔn)職業(yè)人”。(一)職業(yè)精神課堂職業(yè)精神,是與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特征的精神,反映一個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)。大體上由六種因素構(gòu)成:職業(yè)思想、職業(yè)精神、職業(yè)忠誠(chéng)、職業(yè)操守、職業(yè)風(fēng)骨、職業(yè)信仰。這六種因 |
電參數(shù)檢測(cè)裝置的研究
1 電力儀器的現(xiàn)狀及發(fā)展 微機(jī)技術(shù)在電力系統(tǒng)中的廣泛普及應(yīng)用,促使電力系統(tǒng)的測(cè)量和監(jiān)控技術(shù)得到了快速發(fā)展。傳統(tǒng)的儀表種類雖多,但獲取的電力參數(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代電力系統(tǒng)檢測(cè)系統(tǒng)要求。研制出具有測(cè)量精度高、測(cè)量參數(shù)多、功能強(qiáng)大的數(shù)字化儀表代替原有傳統(tǒng)儀表已經(jīng)成為熱點(diǎn)研究項(xiàng)目。 |
校本教研是教師成長(zhǎng)的平臺(tái)
一、提高認(rèn)識(shí),科學(xué)管理,積極推進(jìn)校本教研制度化1、認(rèn)識(shí)三個(gè)功能,激發(fā)活動(dòng)熱情。校本教研、校本培訓(xùn)、校本課程構(gòu)成校本管理的三大支柱。校本教研首先通過相關(guān)活動(dòng),促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,以教師專業(yè)發(fā)展促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。師生共同發(fā)展與進(jìn)步,才能促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展與突破。2、加強(qiáng)管理,凸顯活動(dòng)指導(dǎo) |
我國(guó)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育的現(xiàn)狀
我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育始于1994年實(shí)施“中國(guó)教育科研網(wǎng)示范工程”,目前已經(jīng)有一定的發(fā)展。在高等教育領(lǐng)域,繼1998年教育部批準(zhǔn)清華大學(xué)等6所高等院校開展網(wǎng)絡(luò)大學(xué)試點(diǎn)工作之后,目前已批準(zhǔn)68所高等院校又被獲準(zhǔn)開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育。教育部已將大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)列為高校工作的重點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng) |
面向服裝類淘寶小賣家的3PL服務(wù)策略研究
淘寶網(wǎng)是中國(guó)深受歡迎的網(wǎng)購(gòu)零售平臺(tái),目前擁有近5億的注冊(cè)用戶數(shù),每天有超過6000萬的固定訪客,同時(shí)每天在線商品數(shù)超過8億件,平均每分鐘售出4.8萬件商品。截止2012年年底,淘寶網(wǎng)單日交易額峰值達(dá)到59億元[1]。淘寶電子商務(wù)快速發(fā)展的同時(shí),一直存在著物流服務(wù)質(zhì)量較低、成本 |
工業(yè)企業(yè)原材料采購(gòu)與庫存策略
工業(yè)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,工業(yè)企業(yè)發(fā)展對(duì)運(yùn)用成本控制的要求也越來越高,企業(yè)如果想要從根本上降低運(yùn)用成本,對(duì)原材料采購(gòu)與庫存管理工作進(jìn)行合理開展是不容忽視的。因此,企業(yè)采購(gòu)人員必須結(jié)合企業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況采取科學(xué)的采 |
他者通過信仰、愛、效仿而賦予和增長(zhǎng)教師人圣同一位格的典范價(jià)值
教師位格既可以是天才、文明的舵手、生活藝術(shù)家的其中之一,也可以是兼有幾者的共同精神位格。在我國(guó),教師還可以兼有圣者和其它三者精神位格同一的圣師同一體的位格。不論是哪一種教師的精神位格,其典范性都實(shí)在地存在著,不是不存在著,“其本質(zhì)意義是有效地影響他人的是一個(gè)位格自身之在,而并 |
供應(yīng)鏈契約在原料皮采購(gòu)中的應(yīng)用探析
皮革工業(yè)的基本原料是各種原料皮,皮革制品質(zhì)量好壞很大程度歸因于原料皮的質(zhì)量。因此,作為皮革工業(yè)根本的原料皮一直扮演著重要的角色。近些年來,國(guó)內(nèi)外原料皮市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)較大。從2008年金融危機(jī)時(shí)的低谷,到如今的高漲,尤其是近一年,原料皮價(jià)格一直處于高位。針對(duì)原料皮這樣巨大的價(jià)格波 |
關(guān)于農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)的幾點(diǎn)思考
1 農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)的作用 一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展水平能夠體現(xiàn)出該區(qū)域農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施水平的高低。而社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)水平則主要反映在農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施水平上。加快農(nóng)村公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè),有助于推進(jìn)三農(nóng)建設(shè),促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、持續(xù)、健康發(fā)展。 在 |
淺談BIM在建設(shè)價(jià)值工程中的應(yīng)用
價(jià)值工程是一種結(jié)合了技術(shù)與經(jīng)濟(jì)而且又十分注重經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)代管理技術(shù)。在建設(shè)工程中應(yīng)用價(jià)值工程可以減少建設(shè)成本提高建筑性能,帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。建筑自身的一些特點(diǎn)使價(jià)值工程在建設(shè)工程中的應(yīng)用具有一定困難。如果能和BIM的一些功能相結(jié)合,將會(huì)促進(jìn)價(jià)值工程在建設(shè)工程中的應(yīng)用。 1 |
基于解釋結(jié)構(gòu)模型的產(chǎn)學(xué)研合作風(fēng)險(xiǎn)因素分析
產(chǎn)學(xué)研合作是企業(yè)、科研院所和高等學(xué)校之間的合作,通常指以企業(yè)為技術(shù)需求方,與以科研院所或高等學(xué)校為技術(shù)供給方之間的合作,其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新所需各種生產(chǎn)要素的有效組合。由于合作各方進(jìn)行技術(shù)研發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、產(chǎn)品生產(chǎn)等一系列社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),總是會(huì)在發(fā)展過程產(chǎn)生一定的風(fēng)險(xiǎn)。文獻(xiàn) |
WSR方法論及其應(yīng)用
WSR是“物理(Wuli)-事理(Shili)-人理(Renli)”方法論的簡(jiǎn)稱。方法論是用于解決問題的方法的辯證過程,每個(gè)階段的問題都要用這一辯證過程來展開并解決之。系統(tǒng)方法論最重要的工作就是把問題開展,然后再解決之,即提出問題并給出問題的環(huán)境設(shè)定[1]。上世紀(jì)90年代,顧 |
基于市場(chǎng)成功估計(jì)的共建型研發(fā)實(shí)體利益均衡模型及應(yīng)用
科技與經(jīng)濟(jì)緊密相連,極大地促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展。現(xiàn)實(shí)中部分企業(yè)科技方面的薄弱制約了企業(yè)自身的發(fā)展,高校研究人員很多研究成果缺乏實(shí)踐應(yīng)用,產(chǎn)學(xué)研合作可以有效解決這些問題并將科技迅速轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。通過產(chǎn)學(xué)研合作,企業(yè)能夠形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力從而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地, |
構(gòu)建基于工藝系統(tǒng)的采購(gòu)零部件價(jià)值模型
1 模型原理與構(gòu)成 價(jià)值模型的理論依據(jù)是:產(chǎn)品的價(jià)值是凝結(jié)在產(chǎn)品從毛坯到成品形成過程中的勞動(dòng)決定的,把TS16949過程方法的基本理念應(yīng)用于產(chǎn)品形成的整個(gè)過程,把工藝過程技術(shù)和材料流成本會(huì)計(jì)要素作為一個(gè)整體,用“過程”的思路規(guī)范、量化產(chǎn)品的價(jià)值,即按照工藝系統(tǒng)的邏輯關(guān)系和先后 |
后發(fā)國(guó)家技術(shù)趕超中的財(cái)政政策研究述評(píng)
1 技術(shù)趕超中實(shí)施積極財(cái)政政策的必要性和可行性研究 技術(shù)創(chuàng)新具有溢出效應(yīng)和準(zhǔn)公共產(chǎn)品特征,因而,理 論上認(rèn)為財(cái)政政策有利于支持技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)趕超,有必要為技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)趕超提供財(cái)力支持和技術(shù)保證。武普照等(2007)從理論上分析了技術(shù)創(chuàng)新與財(cái)政政策的內(nèi)在聯(lián)系,并對(duì)財(cái)政政策促進(jìn) |
基于行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論的虛擬世界融合動(dòng)力機(jī)制探析
這是一個(gè)虛擬世界繁榮發(fā)展的時(shí)代,但是SNS虛擬社區(qū)和3D網(wǎng)絡(luò)游戲都面臨著發(fā)展困境。一些學(xué)者曾經(jīng)指出,“社交元素”和“3D元素”的融合(本研究將其簡(jiǎn)稱為虛擬世界的融合),將是虛擬世界未來的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。3D元素高參與感、體驗(yàn)度,可以彌補(bǔ)SNS網(wǎng)站在盈利模式上的弱點(diǎn),而社交元素的 |
雁翼之說并非孤證
張正霞《〈紅巖〉作者劉德彬的未了情(二)》:1959年,《禁錮的世界》第二稿完成,由中國(guó)青年出版社在重慶印刷,分送有關(guān)方面征求意見。1960年5月,經(jīng)同意,羅廣斌與楊益言來到北京,參加中青社《禁錮的世界》書稿修稿工作。劉德彬盡管已經(jīng)被排除在專業(yè)創(chuàng)作外,但他與羅廣斌、楊益言仍保 |
羅廣斌的人品與《紅巖》的作者問題
雁翼《囚徒手記·審訊室里的對(duì)話》如實(shí)地記錄了雁翼對(duì)在無產(chǎn)階級(jí)文化大革命中代表組織的審訊者對(duì)雁翼的審訊的答復(fù):“再后來是我兒子逃難從重慶來到成都,說我的家被抄了好幾次,是羅廣斌指揮著抄的;把我的日記底稿照片殘廢軍人證等全抄走了。我聽了很難過,我不是他們重慶文聯(lián)的人,我們又都是作 |
雁翼《囚徒手記》斷然否定羅廣斌是《紅巖》的作者
雁翼《囚徒手記·審訊室里的對(duì)話》如實(shí)地記錄了在無產(chǎn)階級(jí)文化大革命中代表組織的審訊者對(duì)雁翼的審訊:“請(qǐng)你談?wù)劻_廣斌。”[4]551雁翼反問:“談羅廣斌什么呢?”[4]551代表組織的審訊者對(duì)雁翼審訊:“談?wù)勊乃腊桑亲詺⒌膯??”[4]551雁翼回答:“我不知道,因?yàn)槲覜]有看見 |
由《禁錮的世界》的篇幅看《紅巖》的作者
雁翼《囚徒手記·審訊室里的對(duì)話》如實(shí)地記錄了在無產(chǎn)階級(jí)文化大革命中代表組織的審訊者對(duì)雁翼的審訊:“請(qǐng)你談?wù)劻_廣斌?!盵4]551雁翼反問:“談羅廣斌什么呢?”[4]551代表組織的審訊者對(duì)雁翼審訊:“談?wù)勊乃腊?,是自殺的嗎?”[4]551雁翼回答:“我不知道,因?yàn)槲覜]有看見 |
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