初中物理課堂提問方法舉隅
課堂提問是教學(xué)中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)。提問可引起學(xué)生對某一課題的興趣,利用提問中學(xué)生的反應(yīng)、應(yīng)答,造成強烈印象,可強化學(xué)習(xí),評價學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。所以,課堂中教師提出的每一個問題,必須經(jīng)過精心設(shè)計,所提的問題應(yīng)把握好分寸。只有這樣才能調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望 |
中國水彩畫的發(fā)展走向
每一種文化、思想,要在另一片沃土上以新的面貌發(fā)展起來不是一件容易的事。在水彩畫方面,我國有著悠久歷史。歷史的久遠并不代表中國早就存在水彩畫,而是在傳統(tǒng)的中國畫中,早就有水墨畫這種技法。其主要方法是用水、墨、毛筆為主要工具和媒介,在宣紙上繪制圖畫。這種繪畫工具和繪畫方式與西方水 |
水彩風(fēng)景藝術(shù)的民族精神
一、水彩風(fēng)景藝術(shù)的精神回歸 當(dāng)代水彩風(fēng)景藝術(shù)家把傳統(tǒng)與現(xiàn)代之爭的焦點放在了回歸中華民族藝術(shù)精神的道路上,道家評判山水畫的標(biāo)準(zhǔn)逐漸成為品評中國水彩畫藝術(shù)的理論基礎(chǔ),藝術(shù)家也引進了西方藝術(shù)創(chuàng)作的審美特性,使得當(dāng)代水彩風(fēng)景藝術(shù)創(chuàng)作不斷發(fā)展。水彩風(fēng)景藝術(shù)源于西方,并以其完整獨立的姿態(tài) |
學(xué)前美術(shù)教學(xué)融入“回歸童心”理念的實踐與研究
“美術(shù)是人類重要的藝術(shù)創(chuàng)作形式,它以視覺的形式承載了人類對美的形象、美的形式的創(chuàng)作追求。”它以鮮明生動的形象反映社會生活,在創(chuàng)作者創(chuàng)作過程中又凝聚著其突出的個性,表達藝術(shù)家思想感情和獨特的審美創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式。在兒童發(fā)展和成長的過程中,他們對繪畫有著天生的表現(xiàn)力,這種接觸遠 |
小學(xué)美術(shù)作業(yè)評價的多樣性研究
一、小學(xué)美術(shù)作業(yè)評價多樣性的基本內(nèi)涵 小學(xué)美術(shù)作業(yè)評價多樣性的基本內(nèi)涵,包括多角色評價主體、多元化評價標(biāo)準(zhǔn)和多樣化評價方式三個方面的內(nèi)容,下面將逐一進行分析。 (一)多角色評價主體 多角色評價主體是小學(xué)美術(shù)作業(yè)多樣性評價的重要組成部分。所謂多角色評價主體,是指小學(xué)美術(shù)作業(yè)評價 |
關(guān)于書法培訓(xùn)中成人與少兒教學(xué)的探討
一、成人與少兒兩群體學(xué)習(xí)書法的區(qū)別 成年人與少兒在進行書法培訓(xùn)過程中有很多差異,教育者應(yīng)充分把握這兩個群體的各方面特征,才能對教學(xué)過程中遇見的各種情況處理得得心應(yīng)手,游刃有余。成人與少兒在書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的區(qū)別主要表現(xiàn)為以下幾個方面。 (一)學(xué)習(xí)動機有區(qū)別 隨著社會經(jīng)濟、科技的 |
書貴有古
一、“古”之含義 1.“古”的本義 “古”是與今相對的,具有真摯淳樸之意,也特指先哲的遺典、道統(tǒng),古代的典章和文獻,還有古代的意思,例如遠古(遙遠的古代)、古字(指隸書以前的古代文字)、古賢(古代賢人),又如:仿古、考古、擬古、懷古。 2.書法當(dāng)中“古”的含義 帶有古意的書法 |
晉北之塬 故土情懷
《黃土塬》是周建國的最新力作,描繪的是晉西北特有的地貌——塬。畫面以3:1立軸形式展現(xiàn),自下而上由近景、中景至遠景層層推進,平遠展開,與范寬《溪山行旅圖》近、中、遠三景全部放在畫幅的中軸線上不同,而是借鑒南宋邊角斜線構(gòu)圖。右下角近景是被稱為“墚”的黃土地貌,蜿蜒曲折,左上延伸 |
中小城市大學(xué)英語語法教學(xué)策略探析
大學(xué)英語語法教學(xué)策略語法是語言的重要組成部分,單詞按照語法規(guī)則組成句子、段落以致整個篇章。語法知識讓我們正確靈活地運用語言。對語法掌握得越好,語言運用就越自覺、越準(zhǔn)確。由于語法規(guī)則的系統(tǒng)性和穩(wěn)固性,語言才能成為人們交流思想、表達感情的交際工具。語法能使我們更好地掌握語言和應(yīng)用 |
大學(xué)班主任存在價值芻議
大學(xué)班主任應(yīng)對自己進行合理定位并努力當(dāng)好學(xué)生的“智囊”。在實際工作中,對家庭情況相對困難、成長經(jīng)歷相對復(fù)雜的學(xué)生要給予更多的眷顧。當(dāng)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)、學(xué)生會工作和課外兼職間躊躇徘徊時,要通過利弊分析使學(xué)生明白孰輕孰重,進而助其走出迷茫。發(fā)現(xiàn)學(xué)生盲目創(chuàng)業(yè)時,要及時規(guī)諫。定位智囊引 |
營造良好育人環(huán)境提升大學(xué)生誠信意識
大學(xué)生大學(xué)校園誠信誠實守信,是古老的倫理道德規(guī)范,是道德建設(shè)之基石,是最根本的道德原則和品質(zhì),是公民道德規(guī)范的基本要求,也是現(xiàn)代社會文明的支撐和標(biāo)志?!耙恢Z千金”,“言必信、行必果”等古訓(xùn),已將誠信深深融入民族文化和民族精神的血液里。當(dāng)前,我國經(jīng)濟社會發(fā)展的形勢總體良好,但是 |
以人為本,做好圖書館的管理與服務(wù)
一、以讀者為本,做好讀者服務(wù)1.樹立“讀者至上,服務(wù)第一”的服務(wù)理念。為讀者服務(wù)的工作過程則是由圖書館員來完成的。做好讀者服務(wù)工作,首先圖書館員要樹立和貫徹讀者至上的服務(wù)理念。只有秉承這樣的理念,去盡量滿足讀者不斷變化的需求,才會取得讀者的認同與支持,只有吸引眾多的讀者,圖書 |
國內(nèi)模擬演練在急救護理技能培訓(xùn)中的應(yīng)用與效果
為了適應(yīng)社會、經(jīng)濟、環(huán)境的發(fā)展需要,面臨不斷頻發(fā)的自然災(zāi)害,我國迫切需要提高國內(nèi)急救醫(yī)療護理質(zhì)量,提高護理人員知識技能的廣度與深度,培養(yǎng)和發(fā)展監(jiān)護型、復(fù)合型的專業(yè)護理人員,參與急救臨床護理實踐及管理,推動急救醫(yī)療護理體系發(fā)展,維護病人生命安全,為此國內(nèi)醫(yī)療機構(gòu)以及醫(yī)類院校高度 |
試論學(xué)前自閉癥兒童融合教育的問題及發(fā)展策略
所謂融合教育,簡單地說就是將有特殊需要的自閉癥兒童納入一般的教育系統(tǒng)中,讓有特殊需要的自閉癥兒童和一般自閉癥兒童一起接受教育。融合教育的理念是要讓有特殊需要的自閉癥兒童跟普通同齡自閉癥兒童一起在常規(guī)學(xué)校接受教育,并得到適當(dāng)、合理的支援,使自閉癥兒童們適應(yīng)普通學(xué)校的校園生活,發(fā) |
新時代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何提高大學(xué)生素質(zhì)教育
網(wǎng)絡(luò)時代網(wǎng)絡(luò)思想政治大學(xué)生素質(zhì)教育我國互聯(lián)網(wǎng)的最大用戶群是大學(xué)生。高等院校是我國社會“網(wǎng)絡(luò)化”的發(fā)展前沿。高校大學(xué)生思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下面臨新的挑戰(zhàn)與機遇:一方面,網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的行為模式、價值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德觀念等將產(chǎn)生越來越大的影響。另一方面,網(wǎng)絡(luò)世界里充 |
探討教師語言與其他方面的關(guān)系
1.教師語言與構(gòu)建和諧師生關(guān)系及營造和諧課堂氛圍的關(guān)系研究者們將英語教師的語言魅力和構(gòu)建和諧師生關(guān)系分開來談,缺乏對兩者內(nèi)在聯(lián)系互相影響的深入探討和挖掘。而對于英語教師的語言藝術(shù)性的規(guī)范也無外乎語言要規(guī)范、要有激勵性、要有感情色彩、要幽默風(fēng)趣等。2.教師語言對兒童身心健康的影 |
湖南省永州市江華縣兩岔河鄉(xiāng)、大圩鎮(zhèn)留守兒童心理現(xiàn)狀調(diào)研
永州市位于湖南省南端,五嶺北麓,湘粵桂三省區(qū)結(jié)合部,總面積2.2萬平方公里???cè)丝?77.5萬,其中兒童人口130.39萬人。近年來,隨著越來越多的農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移,留守兒童普遍存在。據(jù)調(diào)查,全市0~15歲兒童98.96萬人,農(nóng)村兒童73.43萬人,其中農(nóng)村留守兒童26.4 |
素描在中國畫教學(xué)中的作用
素描,屬于西方繪畫范疇,是一種古老的藝術(shù)語言,是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),也可以說是一種單色繪畫。文藝復(fù)興時期,意大利畫家列奧納多·達·芬奇、米開朗基羅·迪·洛多維科等人發(fā)明并運用了透視學(xué)、解剖學(xué)和構(gòu)圖學(xué)原理,為素描表現(xiàn)的立體感和空間感提供了科學(xué)依據(jù),逐步完善了素描。素描教學(xué)的系統(tǒng)化是 |
素描課程實踐教學(xué)研究
一、 運用比較的方法進行觀察,對客觀事物進行全方位的認識 觀察是人類知識的主要來源,是智力開發(fā)的基礎(chǔ)。我們能夠看到的大自然物象都是我們要研究的對象,要充分認識它們的不同構(gòu)成規(guī)律和造物法則。學(xué)會用眼睛去看,用腦去分析,用心去研究等。比如區(qū)別兩個近似的物體,首先可以對比它們的外部 |
色彩風(fēng)景課程內(nèi)容的改革與實踐
一、將現(xiàn)代繪畫觀念引入教學(xué)內(nèi)容,訓(xùn)練創(chuàng)新思維和能力 要想使色彩風(fēng)景寫生課程內(nèi)容跟上時代的節(jié)拍,就應(yīng)該融入現(xiàn)代繪畫元素。中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的多元化并不是對西方現(xiàn)代藝術(shù)的簡單復(fù)制與追隨,這種現(xiàn)代性有許多中國式的因素在里面,如對民間、傳統(tǒng)繪畫等藝術(shù)以及傳統(tǒng)文化精神的吸收、借鑒等??傮w |
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