對(duì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)-產(chǎn)業(yè)與科技論壇
摘要:計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)是目前研究的一個(gè)熱點(diǎn)的題,計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)人才是目前社會(huì)需求方面的一大缺口。為社會(huì)培養(yǎng)大批量的計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面的專業(yè)技術(shù)人才是學(xué)校的責(zé)任之一。對(duì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)的研究,能夠更好的進(jìn)行計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)的教學(xué),更好的培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才。本文對(duì) |
對(duì)中職院校體育教學(xué)目的與任務(wù)的探討-文學(xué)教育
摘要:在新時(shí)期下,對(duì)中職院校體育教學(xué)的目的和任務(wù)進(jìn)行探討,是很有必要的。中職院校體育教學(xué)的目的和任務(wù)是需要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和需要進(jìn)行制定并且執(zhí)行的。為了更好的實(shí)現(xiàn)中職院校體育教學(xué)的最終目標(biāo),就需要制定合理的目的和任務(wù),才能夠得到一個(gè)好的教學(xué)效果。本文對(duì)中職院校體育教學(xué)的目的 |
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下計(jì)算機(jī)應(yīng)用類課程教學(xué)研究初探-教育論文發(fā)表
摘要:計(jì)算機(jī)的發(fā)展,帶來了人類的進(jìn)步,也帶來了很多的變革。計(jì)算機(jī)的發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種很大的挑戰(zhàn)。計(jì)算機(jī)應(yīng)用類課程教學(xué)在新的形式下,變的尤為重要。計(jì)算機(jī)專業(yè)方面的人才成為社會(huì)的必然需求。對(duì)于計(jì)算機(jī)應(yīng)用類課程教學(xué)的未來發(fā)展趨勢(shì),將會(huì)走向網(wǎng)絡(luò)資源與傳統(tǒng)教學(xué)模式相融合的 |
國(guó)內(nèi)商業(yè)銀行碳金融業(yè)務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀——改革與戰(zhàn)略
根據(jù)《京都議定書》的規(guī)定,中國(guó)作為非附件1國(guó)家,可以以發(fā)展中國(guó)家的身份參與清潔發(fā)展機(jī)制(CDM)下項(xiàng)目的開發(fā)。這種情況決定了中國(guó)目前的碳金融業(yè)務(wù)主要為CDM項(xiàng)目的投融資以及相關(guān)的金融中介服務(wù)。(一)我國(guó)商業(yè)銀行碳金融產(chǎn)品現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)商業(yè)銀行來說,發(fā)展碳金融業(yè)務(wù)有利于提升商業(yè)銀行 |
國(guó)外銀行業(yè)碳金融業(yè)務(wù)發(fā)展類型及發(fā)展?fàn)顩r——改革與戰(zhàn)略
國(guó)外銀行業(yè)碳金融業(yè)務(wù)發(fā)展較早,碳金融業(yè)務(wù)已經(jīng)形成了一定的規(guī)模,開展的業(yè)務(wù)類型主要有以下四個(gè)方面。(一)銀行碳基金投資業(yè)務(wù)碳基金專門為碳減排項(xiàng)目提供融資,包括從現(xiàn)有減排項(xiàng)目中購(gòu)買排放額度或直接投資于新項(xiàng)目。這類基金包括國(guó)際多邊援助機(jī)構(gòu)受各國(guó)或地區(qū)委托所設(shè)立的碳基金、金融機(jī)構(gòu)設(shè)立 |
加強(qiáng)出租房屋稅收管理探討
出租房屋,即“房屋租賃”。根據(jù)《中華人民共和國(guó)城市房地產(chǎn)管理法》(1994年7月5日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第八次會(huì)議通過)第四章第四節(jié)的規(guī)定:“房屋租賃,是指房屋所有權(quán)人作為出租人將其房屋出租給承租人使用,由承租人向出租人支付租金的行為?!薄胺课葑赓U,出租人和承租人 |
景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的生成模式——改革與戰(zhàn)略
根據(jù)景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,集群的生成模式應(yīng)屬市場(chǎng)主導(dǎo)型。從目前來看,景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程基本從自發(fā)起步,依靠當(dāng)?shù)鼐暗骆?zhèn)法藍(lán)瓷實(shí)業(yè)有限公司、環(huán)球?qū)崢I(yè)有限公司等一批精英帶動(dòng),逐漸形成各種陶瓷文化產(chǎn)業(yè)雛形。隨著這些產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大,新的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)被帶動(dòng)發(fā) |
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的一般生成模式——改革與戰(zhàn)略
(一)市場(chǎng)主導(dǎo)型以英美國(guó)家為代表,特點(diǎn)為:文化企業(yè)是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的主體,創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)格也由企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)的供求關(guān)系來決定;政府不對(duì)文化企業(yè)的內(nèi)部事務(wù)進(jìn)行干預(yù),而是為微觀生產(chǎn)主體的正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造外部條件,即政府對(duì)企業(yè)的管理以法律為依據(jù),不存在行政性的直接干預(yù),而是主要從整體設(shè) |
景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的形成條件分析——改革與戰(zhàn)略
(一)豐富的陶瓷文化遺存提供文化基礎(chǔ)自古以來,景德鎮(zhèn)以瓷為業(yè),積淀了豐富的陶瓷文化資源。一是獨(dú)特的文化習(xí)俗和制瓷技藝。如中秋燒太平窯、拜祭風(fēng)火仙師的傳統(tǒng),大量的民間故事、瓷坊歌謠,手工制瓷技藝和傳統(tǒng)窯爐作坊建造技藝等。二是文物古跡眾多且保存完好。景德鎮(zhèn)現(xiàn)有地面陶瓷遺跡30多處 |
出租房屋稅收管理中存在的主要問題及成因
(一)社會(huì)各界認(rèn)識(shí)不足,稅法宣傳不到位 一是部分群眾依法進(jìn)行房屋租賃及主動(dòng)交稅的觀念十分淡薄。不少人認(rèn)為房屋出租是交易雙方的事,備案登記太麻煩也不必要;一些人則還不了解出租房屋需要辦理登記備案手續(xù);還有一些人的安全防范意識(shí)不強(qiáng),即不知道出租方和承租方應(yīng)盡哪些義務(wù),也不知道如 |
新形勢(shì)下農(nóng)家樂旅游要深化特色發(fā)展之路——改革與戰(zhàn)略
在當(dāng)前市場(chǎng)需求越來越大、旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新形勢(shì)下,農(nóng)家樂旅游唯有堅(jiān)定不移地走特色化發(fā)展之路,在特色優(yōu)勢(shì)上大做文章,為農(nóng)家樂旅游可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大支撐。(一)著力在“一挖”上做文章特色來自天然,但天然特色需要挖掘。農(nóng)家樂旅游主要是以農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)事作為發(fā)展載體,需要重點(diǎn)突 |
當(dāng)前農(nóng)家樂旅游特色化發(fā)展仍存在諸多問題——改革與戰(zhàn)略
總體上,農(nóng)家樂旅游已成為支撐旅游業(yè)發(fā)展的一支重要力量,在促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、挖掘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力、提高農(nóng)民生活水平和帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面做出了貢獻(xiàn)。但當(dāng)前,農(nóng)家樂旅游發(fā)展仍處在初期階段,并由于農(nóng)家樂旅游是在市場(chǎng)自發(fā)催生下發(fā)展起來的,在其快速發(fā)展過程中出現(xiàn)了忽視特色化的新問 |
特色化賦予了農(nóng)家樂旅游強(qiáng)大的生命力——改革與戰(zhàn)略
農(nóng)家樂旅游作為一種特色旅游,適應(yīng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,順應(yīng)了回歸自然的潮流,呈現(xiàn)蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭,具有巨大的開發(fā)潛力,已成為我國(guó)旅游業(yè)的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和亮點(diǎn)。2010年,全國(guó)農(nóng)家樂旅游接待人數(shù)超過4億人次,營(yíng)業(yè)收入逾1200億元。特色化的農(nóng)家樂旅游良好的發(fā)展動(dòng)力來自于農(nóng)家樂旅游具體 |
農(nóng)民工當(dāng)選人大代表現(xiàn)象評(píng)議
人民代表大會(huì)制度作為我國(guó)主要的政治制度,是公民參政議政的最主要的平臺(tái),是社會(huì)民主的最主要的形式之一,應(yīng)具有最廣泛和最真實(shí)的代表度。我國(guó)各級(jí)人大中工人、農(nóng)民等基層代表偏少的現(xiàn)狀,近年來頗受關(guān)注。尤其是現(xiàn)實(shí)中將近2億的長(zhǎng)期活躍在城市建設(shè)第一線的農(nóng)民工在人大中長(zhǎng)期沒有農(nóng)民工自己的代 |
對(duì)農(nóng)民工當(dāng)選人大代表的思考
在我們?yōu)檗r(nóng)民工進(jìn)入國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)叫好的同時(shí),也會(huì)提出相應(yīng)的疑問,農(nóng)民工在人大中是否具有參政議政的能力和農(nóng)民工代表是否必須有農(nóng)民工自身來?yè)?dān)任呢? “一個(gè)人大代表如果能夠代表農(nóng)民工的利益,那么即便他不是農(nóng)民工,而是官員或私營(yíng)企業(yè)家,又有什么關(guān)系呢?反之,如果一個(gè)農(nóng)民工當(dāng)上人大代表 |
對(duì)生命法益有無處分權(quán)的初步回答
關(guān)于生命法益的被害人承諾問題,個(gè)人主義派認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展以追求社會(huì)主體的最大限度的自由為目標(biāo),這種自由包括生的自由,也應(yīng)包括死的自由。所以,從終極意義上來說,將生命權(quán)排除在可以承諾的權(quán)利范圍之外,不符合社會(huì)發(fā)展的追求。對(duì)于社會(huì)本位派認(rèn)為生命權(quán)不僅屬于個(gè)人,而且屬于國(guó)家和社會(huì) |
大學(xué)生班級(jí)干部隊(duì)伍建設(shè)淺析
班級(jí)干部的選拔應(yīng)當(dāng)規(guī)范化。在實(shí)際生活中,許多高校學(xué)生工作和管理者對(duì)班級(jí)干部的選拔不夠重視,選拔過程不夠明朗。由于許多大學(xué)生對(duì)班干部的權(quán)利和責(zé)任模糊不清,將班干部視為獲得各種榮譽(yù)和特權(quán)的“跳板”。許多學(xué)生不惜花費(fèi)金錢,通過“走后門”等方式進(jìn)入班干部的隊(duì)伍。通過這種方式任用的班干 |
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的比較法教學(xué)芻議-才智
摘要:中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)是一門基礎(chǔ)的學(xué)科,對(duì)于其教學(xué)方法的研究,是很有意義的。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候,采取比較教學(xué)法,能夠更好的豐富教學(xué)內(nèi)容,拓寬教學(xué)思路,發(fā)散學(xué)生的思維,提高學(xué)生的能力,對(duì)學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展有很好的幫助。本文對(duì)中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的比較法教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析 |
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)-文學(xué)教育
摘要:中等職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)是中等職業(yè)學(xué)校中的一門主要的學(xué)科,該學(xué)科對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是很重要的。在中等職業(yè)學(xué)校中,語(yǔ)文課作為一門基礎(chǔ)的學(xué)科,擔(dān)負(fù)著中職學(xué)校和社會(huì)發(fā)展的“無縫對(duì)接”,其發(fā)展是非常重要的。研究中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)有著很重要的意義。本文 |
選修課開設(shè)及實(shí)施的新嘗試
我校各專業(yè)已經(jīng)開設(shè)了專業(yè)任選選修課,其意義在于滿足學(xué)生對(duì)專業(yè)發(fā)展方向上的需求,將專業(yè)性質(zhì)的課程作為選修課由學(xué)生根據(jù)個(gè)體特點(diǎn)自主選擇并進(jìn)行學(xué)習(xí)。滿足學(xué)生的需要。學(xué)生的特長(zhǎng).可以在選修的過程當(dāng)中得到鍛煉,而不是整齊劃一地學(xué)習(xí)一樣的內(nèi)容,這樣才是因材施教.既尊重了學(xué)生的個(gè)體需要。又 |
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