《墜落的人》中幸存者的精神創(chuàng)傷和回憶
德里羅在《墜落的人》小說之中,講述了幸存者出現(xiàn)了精神上的創(chuàng)傷,這種精神上的創(chuàng)傷主要是對(duì)于恐怖襲擊事件之后的悲傷記憶,這種記憶非常的痛苦,以至于每一個(gè)在事故之后的幸存者都仿佛囚禁在精神的桎梏之中。在《墜落的人》小說之中,街道已經(jīng)完全不再存在,仿佛整個(gè)世界都卷入了一個(gè)新的時(shí)空 |
消解武俠電影中暴力的主要方法
(一)對(duì)俠客社會(huì)意義和社會(huì)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)。對(duì)俠客社會(huì)意義和社會(huì)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)是對(duì)俠客社會(huì)生命之美的追問,也是表現(xiàn)和消解武俠影片中暴力的重要方式。人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要通過和體現(xiàn)在他的成果上,成果是人的社會(huì)生命的象征,一個(gè)人的社會(huì)生命之美與他創(chuàng)造的勞動(dòng)成果成正比。俠客的社會(huì)生命之美主要 |
中國武俠電影中暴力生成的必然性
中國傳統(tǒng)武俠文化博大精深。據(jù)相關(guān)史料記載《韓非子》是最早對(duì)“俠”進(jìn)行定義的,其后各種武俠作品以及俠客形象不絕如縷,可以說俠文化作為一種文化傳統(tǒng)、文化精神,深植于中國人的潛意識(shí)中,潛移默化地影響著整個(gè)國人。加之,中國武術(shù)中的拳腳功夫和“十八般兵器”更是將崇尚俠義的文化精神、 |
莫言小說對(duì)電影改編的影響
不同小說經(jīng)過不同導(dǎo)演的改編會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)風(fēng)格和思想內(nèi)涵。莫言曾申明他的作品任由導(dǎo)演增刪,這不僅極大地激發(fā)了導(dǎo)演的創(chuàng)造欲望和主動(dòng)性,而且還為導(dǎo)演提供了耐人尋味的故事。但莫言小說作為電影改編的原材料,依然在敘事特征和主題思想等方面對(duì)改編后的電影造成一定的影響,從而使影片呈 |
莫言小說的電影改編
電影是一種集繪畫、舞蹈、雕塑、音樂、戲劇等于一體的視聽藝術(shù)形式,它突破了文字藝術(shù)在傳播信息、表達(dá)思想上的視聽限制,能夠帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺震撼力。小說是依靠語言文字引發(fā)讀者聯(lián)想、通過想象構(gòu)筑畫面和意境的藝術(shù)形式,其形象表達(dá)方式與電影有著本質(zhì)差異。因而,從小說到電影的藝術(shù)形式轉(zhuǎn) |
莫言小說的藝術(shù)特征
莫言小說以傳奇化的歷史、兒童化的敘事視角、高密東北鄉(xiāng)等為主要特色,融巧合性、荒誕性、震撼性、開放性于一體,小說語言帶有強(qiáng)烈的主觀情感色彩,故事情節(jié)帶有濃重的主觀創(chuàng)造精神,小說風(fēng)格有著魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩。莫言擅長用文字為讀者構(gòu)造真實(shí)可感的畫面,用鮮艷的色彩吸引觀眾的眼球,比如 |
《所羅門之歌》的敘事
1.成長小說的寫作策略《所羅門之歌》的成功很大程度上在于它并不是晦澀而陰暗的,盡管莫里森要表達(dá)的對(duì)社會(huì)問題的思考,對(duì)黑人苦難命運(yùn)(尤其是黑人女性的命運(yùn))是復(fù)雜而黑暗的,但是在敘事上,莫里森采取的是成長小說的寫作策略,無論讀者的文化背景是什么,都可以很清晰地明白這部小說的大致線 |
《所羅門之歌》的主題
1.文化的沖突由于黑人在文化和價(jià)值觀上的劣勢(shì)地位,同時(shí)心中又隱隱希望不要失去自我,不要失去同胞的懷抱,因此內(nèi)在的心靈上的矛盾掙扎與外在的,種族之間文化的沖突是難免的。在《所羅門之歌》中,有的人采取了過激的方式來維護(hù)自己的身份認(rèn)同,如以密克曼的好友吉他為代表的黑人,對(duì)白人采取的 |
托妮·莫里森與《所羅門之歌》
1.《所羅門之歌》的思想基礎(chǔ) 早在1526年,非洲黑人就被販賣到了美洲大陸,開始了長達(dá)數(shù)百年被奴役的歷史。對(duì)于最早進(jìn)入美洲的歐洲白人后裔而言,黑人所代表的異質(zhì)文化無疑是落后的也是脆弱的。在這四百余年中,黑人所承受的不僅僅是人身自由上的限制,他們本民族的文化以及黑人的身份認(rèn)同 |
論莎士比亞戲劇愛情主題的現(xiàn)實(shí)意義
莎士比亞戲劇用人性的光輝照亮了文藝復(fù)興,在那樣一個(gè)曙光乍現(xiàn)的時(shí)代,掙脫禁欲主義束縛的愛情戲劇格外富有生命力。那個(gè)時(shí)代的年輕人為了獲得愛情的幸福,必須要擺脫父母的強(qiáng)制,所以羅米歐與朱麗葉為愛雙雙殉情而死(《羅米歐與朱麗葉》),赫米婭和拉山德被迫私奔(《仲夏夜之夢(mèng)》),安·培 |
從語境解讀《麥琪的禮物》
(一)文化語境 文化語境指的是語言交際發(fā)生時(shí)所處的社會(huì)文化背景。通過對(duì)文化語境的解讀,可以幫助我們從宏觀的角度了解作品的創(chuàng)作背景,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化與特點(diǎn),了解作者的寫作動(dòng)機(jī),使我們從更深層次理解小說。(1)寫作背景 《麥琪的禮物》寫作背景分為兩個(gè)方面:第一是作者歐 |
由張藝謀作品看電影色彩的寫實(shí)與寫意
色彩能增強(qiáng)電影的審美表現(xiàn)力,豐富電影的審美空間。自從簡單呆板的黑白世界過渡到絢麗斑斕的彩色時(shí)空的近一個(gè)世紀(jì)以來,電影創(chuàng)作者們對(duì)于色彩的運(yùn)用正在不斷的豐富和深入。許多優(yōu)秀影片審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn),都與其出色的色彩設(shè)計(jì)是分不開的。色彩引領(lǐng)著電影由單調(diào)枯燥的黑白色調(diào)進(jìn)入五彩斑斕的絢爛 |
悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的《送別》音樂對(duì)張麻子悲情的渲染
人是感情動(dòng)物,每個(gè)人都為自己的感情所支配,英雄也不例外。張麻子這樣一個(gè)豐富多彩的英雄形象,在感情上更是有著不同于常人的感受。影片為觀眾分別展現(xiàn)出張麻子的兄弟情與愛情,并通過送別這首悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂渲染,體現(xiàn)了張麻子的悲情色彩。3.1與兄弟離別的悠揚(yáng)音樂對(duì)張麻子悲情的渲染 |
豪放粗獷的英雄序曲對(duì)張麻子悲情的渲染
張麻子作為一個(gè)革命者,卻因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所迫當(dāng)了土匪??梢韵胂筮@樣的一個(gè)人經(jīng)歷是豐富的,形象也是多樣化的。電影《讓子彈飛》在樹立主人公張麻子各種形象的時(shí)候,分別搭配了不同風(fēng)格的背景音樂,企圖讓我們通過音樂的變化,加速對(duì)張麻子形象的了解,對(duì)張麻子的悲情有著更深的體會(huì)。1.粗獷狂野的 |
氣勢(shì)恢宏的《太陽照常升起》樂曲對(duì)張麻子悲情的渲染
影片開始,主人公的出場(chǎng)伴隨著音樂《太陽照常升起》,這個(gè)背景音樂與姜文的上部電影是一樣的,給人一種親切感。宏偉大氣的背景音樂,首先為主人公張麻子樹立了一個(gè)高大的正面形象,雖然是土匪,但也給人一種劫富濟(jì)貧的形象。一行人進(jìn)入鵝城以后,葛優(yōu)扮演的假師爺有一句臺(tái)詞“前任縣長已經(jīng)把稅 |
《野性的呼喚》的多重主題
(一)適者生存法則與超人的矛盾思想。達(dá)爾文在《物種起源》中提出的“適者生存”理論和斯賓塞在《生物原則》中提出的“社會(huì)達(dá)爾文主義”思想不僅動(dòng)搖和沖擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)“上帝創(chuàng)造人”的信仰和觀念,而且還改變了許多人文學(xué)者的社會(huì)人生觀,成為墮落的資本主義社會(huì)的道德參考標(biāo)準(zhǔn)。[3]杰克· |
尤多拉·韋爾蒂《綠色帷幕》的敘事策略
尤多拉·韋爾蒂(1909---2001)是美國南方文學(xué)的代表作家,以短篇小說享譽(yù)世界。她的作品在早期并沒有引起文學(xué)界的重視,而是當(dāng)她進(jìn)入晚年之后才受到文學(xué)界的極大關(guān)注,成為美國文壇上最受矚目的作家。她的一生獲得過許多文學(xué)大獎(jiǎng),其中就包括歐·亨利短篇小說獎(jiǎng)、普利策獎(jiǎng)、美國圖 |
有效處理文化因素對(duì)于英美文學(xué)作品翻譯的影響
在西方文學(xué)中,西方文化被良好的體現(xiàn)出來,而翻譯則可以為中國讀者提供一個(gè)更方便、準(zhǔn)確了解西方文化的途徑和方法,正確合理的翻譯西方文學(xué)作品使中國的讀者可以快捷的掌握和學(xué)習(xí)西方文化知識(shí),掌握西方文化精髓。但是文化差異是英美文化作品翻譯的一個(gè)重大阻礙。 如果從譯法的層面分析,可 |
英美文學(xué)作品中的西方文化以及英漢翻譯
1. 古希臘羅馬神話方面 古希臘文明是歐洲文學(xué)的發(fā)源地,對(duì)于西方文明發(fā)展具有極其重要的影響,因此想要深刻的了解西方文化,首先應(yīng)該深入了解古希臘羅馬文化傳統(tǒng)。在整個(gè)西方文化發(fā)展過程中,古希臘羅馬神話是重要的源泉孕育者,因此英美文學(xué)作品英漢翻譯者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古希臘羅馬神話的相關(guān) |
凱瑟琳·安·波特《墳》的創(chuàng)作特色
凱瑟琳·安·波特(1890-1980)是美國當(dāng)代著名女作家,她一生筆耕不綴,共寫了一部長篇、六個(gè)中篇、二十個(gè)短篇小說,代表作有《愚人船》、《灰色馬,灰色的騎手》等。波特于1962年獲歐·亨利紀(jì)念獎(jiǎng),1966年獲普利策獎(jiǎng)和全國圖書獎(jiǎng),1967年又獲全國文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p> |
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